Кто это - Царица Небесная?

По мнению Христиан - это Мария, мать Иисуса, ее еще они называют Божьей Матерью. Как Марию, так и Иисуса обоготворили невежественные евреи по своему пристрастию к кумирам, а остальные оказались не умнее и не рассудительней, да еще и Троицу придумали сами от себя. Никакой иерархии, как и домостроительства нет и быть не может, так как Бог - Единый Бог, Который Бог Авраама, Моисея и самого Иисуса и всех прочих и вообще всех и всего, - и есть Бог, и нет никаких Сыновей, детей, Матерей, Троицы и т. д. , так как Бог и есть Царь и земного и небесного, и Царство Его вокруг нас и внутри нас: МЫ ЖИВЕМ В ЭТОМ, ИМЕНУЕМЫМ БОГОМ, БЕСКОНЕЧНОМ, ВСЕСИЛЬНОМ, ВЕЗДЕСУЩЕМ И Т. Д.!

Какой, какой матери.... парижской..?)

прынцесса НУТ

Дева Мария. Тоже не знаете?

чувиха из древнего египта

Самый прямой ответ, для тебя, сразу отмодерируется. Перестань искушать людей.

5. Со дня, когда пришел Христос, создан мир, украшены города, отброшено мертвое. 32. Трое шли с Господом все время. Мария, его мать, и ее сестра, и Магдалина, та, которую называли его спутницей. Ибо Мария - его сестра, и его мать, и его спутница. Ев. от Филиппа

Ашера, но никак не дева мария))))))))))))

Это хорошо, что Вы слушаете патриарха Кирилла, плохо, что не понимаете.
Теперь к вопросу:
- в небесной иерархии Богородица выше даже ангелов (ангельских чинов)
-все творения не могут сравниться с Богом
-см. выше
-матерью Господа Иисуса Христа, определила Христова Церковь, т. е. Православная Церковь.
Старайтесь писать: "патриарх Кирилл",а не "г-на Гундяев".Если не соглашаетесь, то проявляйте хотя бы корректность.

Жена царя небесного.

Мнение Марии о самой себе : «Я рабыня Иеговы! Пусть все произойдет со мной так, как ты сказал» (Луки 1:38). Жизнь рабыни целиком принадлежит ее господину. Именно так Мария относится к своему Господину — Иегове.
Однако после того как учение о Троице было официально признано церковью, Марии стали приписывать все более и более важную роль. Ее начали величать такими титулами, как «Матерь Божья» , «Пречистая Дева» , «Посредница» и «Царица Небесная» . Спустя какое-то время, по рассуждению богослова Гало, «молчание первых христианских преданий о смерти Марии перестало удовлетворять тех христиан, кто считал Марию совершенной и хотел ее почитать. Так появились описания о ее телесном вознесении на небо, что в действительности было плодом народного воображения» .
Прообраз понятия "царица небесная"- это многочисленные языческие богини - покровительницы неба