Религия, вера
Откуда вы знаете, что ваш личный (субъективный) религиозный опыт, который убеждает вас в существовании Бога, это не глюки?
Говорящие грибы рассказали мне, что я полностью прав и моё мнение - не глюки!
А если даже и глюки, Вас это не должно беспокоить.
а кого это волнует? 99% верующих и читать толком не могут...
Я верил многим людям -но все они меня, рано или поздно предавали.. Я верил в Бога -и ни разу не усомнился в его Любви и Мудрости..
Алла Мегацирк
Интересно. Люди есть и они предают. Бога нет и он ни разу не дал повода Вам в нем усомниться. Интересно.
Сами знания – это определённость; знания это не данные. Само ведание есть определённость. Здравомыслие есть определённость, при условии, что эта определённость не отстаёт от убеждённости другого, когда он видит то же. Чтобы достичь определённости, необходимо уметь наблюдать. Но какого уровня определённости мы требуем? И какого уровня наблюдения мы требуем, чтобы возникли определённость или знания? Если человек может стоять перед деревом и с помощью зрения, осязания или иного восприятия узнать, что он предстал перед деревом, оказаться способным воспринять его форму, убедиться, что он предстал именно перед деревом, то требуемый уровень определённости налицо. Если же человек не станет смотреть на дерево или если обнаружит, что то, что для других очевидно дерево, является травой или солнцем, то он находится ниже требуемого уровня определённости и не сможет понять саентологии. Кому-то другому, желающему оказать помощь, придётся направлять его восприятия на это дерево до тех пор, пока тот, без всякого принуждения, не уяснит, что предстал именно перед деревом. Таков единственный требуемый уровень определённости, признаваемой знанием. Ибо знание есть наблюдение, и даётся только тому, кто наблюдает.
Для того чтобы получить знания и определённость, необходимо уметь наблюдать, фактически, три вселенные, в которых могут находиться деревья. Первая из них – собственная вселенная; необходимо уметь создавать для собственного наблюдения дерево, в полной его форме, для полного восприятия. Вторая вселенная – материальная вселенная, то есть вселенная материи, энергии, пространства и времени – та, в которой все мы обычно и встречаемся. Третья вселенная – это, в действительности, целая категория вселенных, которую можно назвать «вселенная другого человека» , ибо у него и у всей этой категории «другие люди» есть собственные вселенные. Полная ясность во всех трёх вселенных была бы целью, выходящей за рамки тех, что ставятся даже в саентологии; нет необходимости получать полную определённость по поводу всех трёх вселенных, прежде чем получить определённость по поводу саентологии, ибо саентологическая определённость требует того же уровня определённости, что и для узнавания дерева, когда человек находится перед ним в физической вселенной.
(из книги Рона Хаббарда «Создание человеческих способностей» )
Поэтому, очевидно, доктрины буддизма и саентологии не включают в себя обсуждение Верховного Существа.
Для того чтобы получить знания и определённость, необходимо уметь наблюдать, фактически, три вселенные, в которых могут находиться деревья. Первая из них – собственная вселенная; необходимо уметь создавать для собственного наблюдения дерево, в полной его форме, для полного восприятия. Вторая вселенная – материальная вселенная, то есть вселенная материи, энергии, пространства и времени – та, в которой все мы обычно и встречаемся. Третья вселенная – это, в действительности, целая категория вселенных, которую можно назвать «вселенная другого человека» , ибо у него и у всей этой категории «другие люди» есть собственные вселенные. Полная ясность во всех трёх вселенных была бы целью, выходящей за рамки тех, что ставятся даже в саентологии; нет необходимости получать полную определённость по поводу всех трёх вселенных, прежде чем получить определённость по поводу саентологии, ибо саентологическая определённость требует того же уровня определённости, что и для узнавания дерева, когда человек находится перед ним в физической вселенной.
(из книги Рона Хаббарда «Создание человеческих способностей» )
Поэтому, очевидно, доктрины буддизма и саентологии не включают в себя обсуждение Верховного Существа.
эти глюки хорошо обставлены и красиво подаются) так что для них это нечто сродни реальности) ) и они старательно пытаются эту мнимую реальность дать всем. Так что этот лохотрон, имеющий тысячелетние практики хорошо отработан..
Я верующий не религиозного характера. Атеист более религиозен чем я.
Этот личный и субъективный опыт в рамках одной веры удивительным образом в деталях совпадает у людей разных времён и народов.
Хотя вы можете это списать на массовый глюк, конечно, этот опыт у прославленных святых имел практическое выражение и применение.
Хотя вы можете это списать на массовый глюк, конечно, этот опыт у прославленных святых имел практическое выражение и применение.
Denys Lumelsky
Ну мало ли, похожие глюки от похожих "веществ"))
религиозный опыт - это опыт государств.
Изучай Ветхий Завет и узнаешь, что Бог есть...
Изучай Ветхий Завет и узнаешь, что Бог есть...
глюки это хаос в бошке а бог это чистота и мудрые ответы в голове
Похожие вопросы
- Вопрос только христианам. Откуда вам знать что ваши святый в раю? что им при жизни им от Бога пришла весточка?
- Дайте Богу однозначное определение, но при этом такое, из которого не вытекало бы существование Бога.
- Почему антропный принцип мироустройства не убеждает атеистов в существовании Бога?
- Зачем убеждать людей в существовании бога, если он все равно живет в каждом независимо верим в него или нет?
- так как нет никаких фактов, которые бы свидетельствовали о существовании Бога, значит Бога нет???
- Так что же убеждает тебя в существовании Бога уважаемый верующий?
- Верующие вы знаете , что ваша непробиваемость и фанатизм только больше убеждает меня в том что бога не существует?
- Верующие вы знаете, что ваша непробиваемость и фанатизм только больше убеждает меня в том что бога не существует?
- Откуда вы знаете что ваша вера Истиная и в случае какого - нибудь блудняка вы не отрекетесь от своих религиозны убежде-
- Откуда вы знаете что ваш Бог истинный в отличие от истиного Бога другой религий.