Почему в теологической полемике иной атеист может заткнуть за пояс ( это не намек, а идиома! ) иного верующего?

Более тонкий, продуманный и критический подход атеиста к теологическим вопросам. В отличии от иносказательного
,метафорического - у адептов религии.

В СССР подавляющая часть населения были атеистами. Как говорится, VOLENS - NOLENS.
В университетах "гуманитарии" подробно изучали научный атеизм, историю религии, историю мировых религий, религиоведение, основы теософии, философию и др. .

Вести теологическую полемику с записными "богословами" было легко, но, извините, неинтересно. Легко, потому что помогали знания. Неинтересно, потому что каждый раз - одно и то же. Ничего нового. Трата времени и энергии. Сейчас другие времена, но люди - те же.

Мне посчастливилось знать лично людей Посвящённых высоких ступеней, Учителей, лиц высокой духовности. Все они отличаются большой веротерпимостью и не являются ни атеистами, ни верующими.

Досконально зная теорию и практику многих конфессий и религий мира, они обычно не ведут полемики на теологические темы. Просто улыбаются. Не тратят на это время и энергию. Это - бессмысленно. Как спорить, какой цвет лучше - розовый или голубой.

Краткий ответ на Ваш вопрос: образованные атеисты обладают, вероятно, бОльшими знаниями и умеют хорошо обобщать, приводить доводы, аргументы, факты, обладают логикой и здравым смыслом.

Хотя.. . на мой взгляд, образование, знания, логика - это ещё далеко не всё.

Есть сердце, подсознание, связь с Источником... Есть связь Высшими силами, постижение великой миссии человека и на Земле, и во Вселенной.

И есть Истина. Она в мире - ОДНА (ИМХО) . Лжи много, правд ещё больше, ибо у каждого правда своя... И только Истина - ОДНА!

Для меня Истина - это БОГ в понимании Иоанна Златоуста (Богослова) и других евангелистов и апостолов:
"Бог есть ЛЮБОВЬ" .

Позвольте мне кинуть)

Атеист способен только хамить, а затыкать ему никогда не удасться.

Бывает!! ! потому что любой верущий он уперт в одно. а атеист развит всесторонне, и знает и про бога и про жизнь. ну и про все остальное!!

Человек, который знает многое - знает и величину им непознанного. (Я знаю, что ничего не знаю) , а человек имеющий знания столь малые, что они кажутся ему завершёнными и логичными - наверняка и этими знаниями владеет плохо.

Потому что верующий верит в свои догмы, а атеист их умом анализирует, понимает. Знания всегда побеждают слепую веру. Разум всегда преобладает над страстью.

Love, почему так думаешь? Он может знать и Библию, и Коран, и Веды. Верующий зациклен на своей вере, и знать ничего не хочет. Редко, очень редко встречаются исключения

В полемиках нет истины потому, как правда у каждого своя, а гордыня движет в грех.
Заинтересовавшийся теологией атеист перестаёт быть атеистом и, если в его сердце нет
Любви, там поселяются бесы, кои сами много знают о Боге и трепещут, но дел своих не оставляют, потому и сгинут в геене огненной во время своё, вместе с их носителями.
Грустно. Справедливо. Неизбежно.

По всей видимости, помогает то, что многие атеисты из любопытства читают библию. А верующие, как ни странно, ее почти не читают. Поэтому при спорах оказываются в глубочайшем анусе.

Так бывает тогда, когда верующий руководствуется своими "исключительностью" и "боговдохновенностью", которые при этом не подтверждаются делами, знанием истории, философии религии, терминов.

Любое бахвальство и демагогия (тем более основанные на высокомерном самопревозношении) обычно рассыпаются сразу при постановке конкретных вопросов. И это не зависит от вероисповедания или мировоззрения.

Для верующего человека главное непоколебимая ВЕРА в Бога и многие аспекты ее непостижимы человеческому разуму, поэтому верующий человек не пускается в полемику чтобы объяснять необъяснимое.... а для атеиста интересно ЗНАНИЕ древнего предания и писания, которое он старается истолковать так, как понимает его сам... и разве есть смысл полемизировать?

Всё так, потому, что у "иного" верующего нет в заповеди "затыкать за пояс".

как он может заткнуть если даже Библию не читал?

Ага, конечно! Их заткнешь!

Жил на свете один человек, который умел задавать верующим такие мудрёные вопросы, что самые убеждённые из них смущались и уходили, втянув голову в плечи.

Был и ещё один человек, который умел так красиво говорить о Господе, что самые занятые люди бросали свои занятия, чтобы его послушать. Смешливые при этом переставали смеяться, а у грустных разглаживались морщины и начинали светиться глаза.

Оба этих человека жили в одном городе, но никогда не встречались. Дом одного стоял в том месте, где торговый путь с севера входит в город, а дом другого там, где этот путь выходит из города, чтобы устремиться дальше, на юг. Кроме того, любитель задавать сложные вопросы поздно вставал, потому что любил всю ночь просидеть над книгой. А тот, кто услаждал сердца людей словами о будущей жизни, напротив, просыпался рано, как птица, — и, как птица, с закатом солнца прекращал петь.

Люди любили слушать их обоих. Один пугал и одновременно привлекал умы холодной, как лёд, и отточенной, как сталь кинжала, логикой. Другой смягчал сердца простыми словами, от которых почему-то многие плакали, хотя никто не грустил.

Но вот однажды во время осеней ярмарки какой-то шутник предложил свести их вместе в споре. «Пусть покажут нам, кто кого одолеет, а мы послушаем их. Это будет поинтересней, чем наблюдать за состязанием кулачных бойцов! » Людям показалась увлекательной эта идея. Они даже удивились, как это до сих пор такая мысль никому из них не пришла на ум. Возбуждённой толпой, шумя, пошли они к городской ратуше и стали требовать, чтобы отцы города написали указ, в котором приказали бы двум мудрецам сойтись в указанное время на городской площади для состязания.

В тот же день почтальон отнёс будущим соперникам по одинаковому письму с массивной сургучной печатью. «Ну что? Как они восприняли указ городского начальства? » — спрашивали люди у почтальона наперебой. «Тот, что приводит неопровержимые доводы, обрадовался и сказал, что давно мечтал об этом дне, — ответил почтальон. — Ну а тот, что рассказывает сказки старикам и детям, взял молча письмо и сунул мне в руку монетку» .

Потирая руки и азартно хихикая, расходились люди в тот день по домам. Многие прямо сгорали от нетерпения услышать спор, и долгие три дня, которые нужно было подождать, казались им вечностью.

В ожидании назначенного турнира будущие соперники вели себя по-разному. В доме на северной окраине ночи напролёт горел светильник. Хозяин сидел над книгами, оттачивая аргументы, готовя самые каверзные вопросы. Время от времени он вставал и начинал ходить по комнате. Тогда в окне была видна его нервно двигающаяся тень, и видевшие говорили, что выглядело это зловеще.

Проповедник же не поменял образа жизни. Он просыпался рано и уходил за городскую стену в ближайший лес, чтобы слушать птиц. Светильник не озарял его окна. Он по-прежнему засыпал рано. Конечно, он переживал. Ведь он — человек. У него есть нервы, в его груди бьётся обычное человеческое сердце. Но он помнил слова о том, что не нужно запасаться знаниями заранее и что в нужное время уста произнесут слова Истины, если надеяться не на себя, а на Другого.

В назначенный день весь город высыпал на центральную площадь. Люди завидовали тем, кто жил в окрестных домах. Ещё бы! Они могли, не выходя из дома, прямо из окон смотреть на долгожданное зрелище. Некоторые даже неплохо заработали, догадавшись продавать желающим местечко у себя на балконе. Женщины надели самые нарядные платья и вплели в волосы разноцветные ленточки. Мужчины заключали пари и били по рукам, делая денежные ставки на одного из возможных победителей. Владелец корчмы уже предвкушал большой заработок. Кто бы ни победил, а уж он не останется в накладе. Все сегодня придут к нему: одни — чтобы обмыть победу, другие — чтобы залить огорчение.

Хладнокровный мудрец, проведший три ночи над книгами, пришёл на площадь первым. Он был бледен, но в осанке его, в волевом блеске умных глаз было столько силы, что поклонники проповедника невольно испугались.

атеисты просто решили задачку с "неизвестным" и перестали быть верующими.

Камень жаль фаршмачить, об такое.