Почему единый Бог на земле для разных народов предстает под разными обличиями и именами?

Ну да, можно согласиться. Или есть вариант, что он просто играет людьми в войнушку, и таким образом, типа, развивает человечество. Или его цель при игре в войнушку - просто его личное развлечение.

Народы сами придумывают образы своих богов в меру своих способностей.

Это не Бог. Это демоны.
Иисус рассказал хорошую притчу про плевелы. Когда люди спали - враг (дьявол) посеял плевелы между пшеницей. Христос повелел расти и тому и другому до жатвы. что мы и наблюдаем сегодня

Экклезиаст 7:29: ...Итак, я нашёл лишь одно: истинный Бог создал людей праведными, но они стали строить много своих планов» .

Невидимый правитель этого мира дьявол, любит представляться под разными именами. Так удобней дурить человечество. Он любит когда воюют, лобызают иконы, пояса, повергаются перед истуканами, носят идолы ввиде крестов и полумесяцев и любит сатана жертвы, и паломничества к его местам.

Бог прячется!... вы разве не знали этого?... Богу нужны мыслящие, чистые душой люди. А ваша работа искать Бога. Что поделать?... Так задумал Бог для нас. А разделение религий пошло от непослушания нашего, когда Авррам согрешил со служанкой Агарью, вместо того, чтоб терпеливо ожидать того, что ему обещал Бог!

Бог стал многим. В Ведах также есть концепция. Многие, все эти многие, все мы также Бог. Точно также огонь - рассеиваются искры, искры выскакивают из костра и они также является неотъемлемыми частицами огня. И также мы - неотъемлемые частицы Всевышнего. Он захотел стать многим. Он стал многим, и мы как раз и есть эти многие. И мы не отличны от Бога.

Мы не отличны от Бога, но поскольку Он захотел стать многим, - мы стали многим. Суть в том, что когда Господь пожелал стать многим, за этим должна была быть какая-то цель. Иначе зачем Ему становиться многим? Он один, без соперника, Он один, только один. Это замечательно.

Но почему Он стал многим?
Человек должен задать вопрос: Почему Бог стал многим. И ответ: Поскольку Бог

сат-чит ананда виграха
/Брахма-самхита, 5.1/

Он есть всё наслаждение. Поэтому, если нет многих, то нет наслаждения. Если нет множества, то нет наслаждения.
Например, я сижу здесь целый день, один. Но я становлюсь более активным когда вы приходите. И мне доставляет это больше наслаждения, чем когда я сижу один. Если мы хотим наслаждаться чем-то, у нас должно быть много. Человек не может наслаждаться чем-то один. Наслаждение – это когда наслаждаются многие. И Бог по природе

анандамайо 'бхйасат
/Веданта-сутра 1.1.12/

Он всегда полон наслаждения, полон блаженства. И если Он хочет стать многим, он может стать многим, - Он всемогущий. Какое возражение мы можете найти? Он может проявить себя в различных формах, мы цитировали стих из Брахма-самхиты.

адваитам ачйутам анадим ананта-рупам
/Брахма-самхита 5.33/

ананта-рупам означает бесконечное число форм. И всё же, он остаётся один. Несмотря на то, что бесконечное число форм. Он остаётся один.

Точно также, как Солнце, если вы поставите здесь миллион горшочков с водой. В каждом горшочке вы увидите отражение Солнца. Но эти миллионы отражений Солнца, если вы видите эти отражения Солнца, это не означает что Солнце потеряло свою единую сущность. Солнце осталось одним, единым.

Также есть ведическая концепция. Она соответствует этому, что мы подобны отражению. Мы подобны таким отражениям. И эти многие формы Бога произошли из желания Бога. Потому что у Бога было определённое желание, трансцендентное желание наслаждаться с многими. Он наслаждается со своей собственной энергией, поскольку Он Всесовершенный.

Например, если я захочу наслаждаться жизнью, я захочу семью, я захочу жену, я захочу детей, я захочу друзей, я захочу слуг. И прежде чем иметь жену, я должен подумать: Поскольку я ограничен, я должен дважды подумать. Смогу ли я содержать жену, смогу ли я содержать своих детей в будущем. То есть всё это нужно учесть. И в настоящее время в современном обществе каждый молодой человек думает так. Когда возникает вопрос о женитьбе, все начинают думать так. И вот эти размышления, это следствие нашего несовершенства. Поскольку мы не всемогущи. Именно поэтому мы думаем так. Но если мы говорим, что Бог всемогущий, это означает что Он может заботиться о любом количестве детей и о любом количестве жён. Иначе просто не будет смысла говорить, что Он Всемогущий. Точно так же Бог стал многим, и Он, у него был план затем, когда Он размышлял о том, чтобы стать многим.

Итак, если кто-то из этих многих захочет снова слиться в бытии Господа, у Бога нет никаких возражений на этот счёт. У Бога нет возражений на этот счёт. Из Бога мы произошли, многие.

Представьте, что я или вы не хотите оставаться одним из многих. Я хочу слиться с Ним. Если вы хотите, это называется Саюджья-мукти. И если вы хотите, Бог не отрицает это. Хорошо, ты можешь слиться со мной. Но это не означает, что те другие многие также сольются с Ним. Если я индивидуально хочу слиться с бытием Бога, это не означает, что все другие многие хотят того же. Потому что многие означает не только я. Есть миллионы и миллиарды и триллионы многих. И из этих триллионов, миллиардов кто-то один хочет слиться с существованием Бога. Бог всемогущий. Зачем ему отрицать это? Хорошо, слейся со мной.

Единый Бог представлен в Библии. Путем исследования можно понять что он за личность. Достоверность Библии доказывается ее логичностью и точностью пророчеств.
Чем доказывается достоверность тех обличий? Разве что пустой философией.

раскажи сначало как это делается а потом все вопросы к Иуде перенаправь и Луку объяви предателем и казнокрадом и проблеммостроителем!