И нужно ли это вообще по вашему?
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
(Лук. 6:31)
Религия, вера
По вашему возможно научиться относиться к людям так, как вы бы хотели чтобы относились они к вам?
Этот принцип заложен в человеке изначально. И никакой Лук. 6:31 тут ни при чём.
Валера Авдонин
но почему это так редко проявляется?
К этому нужно стремиться.
По-нашему, невозможно относиться как-либо иначе ))) Доброго дня )
Главное не делать людям г.. вна.
ХМ.. . значит если Патриарх оскорбил Славян, то это значит что ОН ХОЧЕТ что бы и Славяне его так же оскорбили ))))))))
ХМ.. . значит если Патриарх оскорбил Славян, то это значит что ОН ХОЧЕТ что бы и Славяне его так же оскорбили ))))))))
вполне возможно, было бы желание)
а нужно ли, каждый сам решает
а нужно ли, каждый сам решает
Да, толерантность - оплот мира.
До Христа древние евреи никогда не выражали мысль об отношении к другим людям с такой силой, красотой и доступностью для понимания, как это сделал Спаситель. В отличие от еврейского понимания любви к ближнему, Иисус Христос обогатил эту мысль новым смыслом. Древние евреи закон о любви к ближнему применяли только к евреям, не считая ближними людей не еврейской национальности. Иисус Христос на примере притчи о добром самарянине указал не только евреям, но и всему миру на то, что ближним может быть любой человек, независимо от национальности и вероисповедания.
Самаряне представляли собой небольшую народность, которая была презираема евреями и считалась полуязыческой. Но именно самарянин в притче Спасителя, в отличие от евреев, сделал пострадавшему человеку благо. Помимо этого, евреи, даже в своей среде, часто искажали закон о любви к ближнему. Недаром Сам Господь, в лице Иисуса Христа, пришел на землю, чтобы евреев призвать к исполнению этого закона Божьего.
Прогрессивные языческие философы хотя и говорили о том, что не нужно делать вреда другим людям (то есть рекомендовали жалеть ближних) , но о бескорыстной любви к ближнему они не создали стройного учения. И ничем не обосновали своих отрывочных, однобоких высказываний. Аристотель говорил не обо всех людях, а только о том, как должен вести себя человек с друзьями. Иисус Христос, в отличие от Аристотеля, не только высказал эту мысль по-новому, применительно ко всем людям на свете, но и обосновал необходимость её применения в Своем учении действием закона воздаяния Божьего. “И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить” (Матф. 7:2). “Я воздам им по их поступкам и по делам рук их” (Иер. 25,14).
"Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш] " (Лев. 19:18). “О, человек! сказано тебе, что – добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим” (Мих. 6:8).
“Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки” (Матф. 7:12). “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки” (Матф. 22:37-40).
“И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними" (Лук. 6:31). “И какою мерою мерите, такой и вам будут мерить” (Матф. 7:2).
Самаряне представляли собой небольшую народность, которая была презираема евреями и считалась полуязыческой. Но именно самарянин в притче Спасителя, в отличие от евреев, сделал пострадавшему человеку благо. Помимо этого, евреи, даже в своей среде, часто искажали закон о любви к ближнему. Недаром Сам Господь, в лице Иисуса Христа, пришел на землю, чтобы евреев призвать к исполнению этого закона Божьего.
Прогрессивные языческие философы хотя и говорили о том, что не нужно делать вреда другим людям (то есть рекомендовали жалеть ближних) , но о бескорыстной любви к ближнему они не создали стройного учения. И ничем не обосновали своих отрывочных, однобоких высказываний. Аристотель говорил не обо всех людях, а только о том, как должен вести себя человек с друзьями. Иисус Христос, в отличие от Аристотеля, не только высказал эту мысль по-новому, применительно ко всем людям на свете, но и обосновал необходимость её применения в Своем учении действием закона воздаяния Божьего. “И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить” (Матф. 7:2). “Я воздам им по их поступкам и по делам рук их” (Иер. 25,14).
"Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш] " (Лев. 19:18). “О, человек! сказано тебе, что – добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим” (Мих. 6:8).
“Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки” (Матф. 7:12). “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки” (Матф. 22:37-40).
“И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними" (Лук. 6:31). “И какою мерою мерите, такой и вам будут мерить” (Матф. 7:2).
Таки да. Возможно, но это должен осознать каждый человек. Но сейчас к этому почти никто не стремиться.... Одни просто не способны- религиозные фанатики. Другие жаждут лишь власти и денег - для них отношение лишь пустой звук. Третье вообще просто пытаются хоть как то выжить в этом мире, и им не до доброты.
С Божьей помощью все возможно!
А вы как думаете????
Валера Авдонин
да вполне по силам, только с помощью Бога
Похожие вопросы
- Вы верите в то,что людей надо обличать,что бы человек научился относиться к себе и людям по правде и чести?А не из за ме
- Как, по вашему мнению, бог относится к гомосекам? И были ли случаи кары божьей за гомосексуализм и лесбиянство?
- Вопрос простой - приверженцы какой религии наиболее (на ваш взгляд) агрессивно относятся к инакомыслию ?? Почему ж так?
- Кто ваш бог? Вопрос относится и к христианам и к мусульманам и к "язычникам".
- Как по вашему мнению Бог относится к ПОЧИТАТЕЛЯМ икон?
- Тем, кто ненавидит евреев, принявших христианство: А к Христу и апостолам ваша ненависть тоже относится?
- Вопрос после 21. Как, по вашему мнению, Бог относится к оральному сексу (между мужем и женой)?
- Вопросы верующим всех конфессий-как в вашей конфессии следует относиться к родителям, если родители антисоциальны?
- Вопрос Мусульманам.А ваш Мухамедка как относился к женщинам? Он для вас безгрешен или все же грешен?
- Как по вашему как Бог относится к тому что люди используют изображения в поклонении ему ?