Вы верите в то,что людей надо обличать,что бы человек научился относиться к себе и людям по правде и чести?А не из за ме

При чем тут "верите"? Это каждый должен решить сам для себя.

Обличать человека можно, если знаешь что ты таковым не являешься. А если у самого рыльце в пуху, то лучше подумать над собой, чем указывать на чьи то ошибки. Как раз об этом и говорил Иисус (мир ему) людям собравшимся судить блудницу.

Не суди, да не судим будишь. Все люди находятся в рабстве у Сатаны. Освободите людей от рабства и вам не придется их обличать, а так люди выполняют, грешат, требование своего хозяина. За раба всё ответственность несет хозяин раба, Сатана. Надо видеть причину порока, а не следствие. Надо устранить причину которая вызывает порок.

Если вы берёте такую смелость быть учителем и изоблечать людей ...то посоветуйтесь для начала хотяб с Иисусом !

В притчах Соломона: поучающий кощунника наследует бесславие, а обличающий нечестивого получает пятно себе. Выбирать Вам, но не требуйте от людей того, что сами не в состоянии выполнить.

обличить может тот кто способен и оправдать обличенного... т. е. в слезы ввести и их утереть..

людей нужно любить ...это тяжелый труд в первую очередь над собой.. а обличать любой дурак может...

Обличение, лучше чем наказание.

Все нужно делать с любовью ...

Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить:

«ныне» , чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

Послание к Евреям, глава 3 : 13

Если Вы готовы умереть за этого человека, то имеете право...

Чтобы обличать людей надо быть самому освященным во Христе.

Когда обличаешь недостатки (грехи) человека, то добровольно и сознательно берешь часть этих грехов на себя и понесешь их, и придется их потом в себе побеждать (этим самым облегчаешь чашу греховную того, кого обличил) .
Для этого желательно иметь опыт в брани и укрепление свыше.

Если же просто осуждаешь, явно или тайно, то эти грехи придут к тебе непроизвольно, как наказание за осуждение. И при этом у того, кого осуждал они останутся .Получается, что осуждение не приносит пользы, только вред.

Как правило, в окружающих мы видим столько несовершенств, сколько сами имеем. Святые же люди считали себя самыми несовершенными, поэтому осуждали только себя. а когда в душе остается одна лишь любовь, то человек будет лишь преувеличивать достоинства окружающих, а не замечать их недостатки. Какждому осуждению предшествует возвышение, т. е. гордыня. Бог гордым противится, так что дело это нестоящее.