Чем отличается богатство от сребролюбия?Можно ли в наше время быть богатым и не быть сребролюбцем?

Ну конечно, едрён-батон)) ) полно чуваков, с НЕНАВИСТЬЮ собирающих бабло, с ещё большей ненавистью относящих его в банк, и вообще с конвульсивной ненавистью сознающих собственное богатство))))

сребролюбие - любовь к деньгам
Богатство от Богатый - БОГА ТЫЙ (имейщий (устар) )
богатырь - БОГА ТЫРИТЬ (нести (усстар) ) т. е. несущий бога

Ну за границей, где нибудь в швейцарии наверное можно, а у нас, чтобы стать богатым, нужно оочень любить деньги.

Я, не отношусь к РПЦ, но хочу сказать что, можно быть богатым но не быть сребролюбивым, а можно и бедным быть но при этом любить деньги.
Не богатство грех, а любовь к нему и стремление, ибо такие люди полагаются на богатство, а не на Бога.

Всё просто. Если богатый человек служит Богу - он не сребролюбив, а если жадничает и больше всего любит свои деньги - то сребролюбив.

Царь Соломон знал цену деньгам. Он писал: «Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро» (Екклесиаст 10:19). Совместная трапеза с друзьями радует сердце, но, чтобы купить хлеб или вино, нужны деньги. Поскольку за деньги можно приобрести материальные блага, деньги и есть то, что «за все отвечает» .

ХОТЯ Соломон был сказочно богат, он знал, что одного богатства мало. Он понимал, что обогащение не открывает путь к счастью. Соломон писал: «Кто любит серебро, тот не насытится серебром; и кто любит богатство, тому нет пользы от того» (Екклесиаст 5:9).

Павел предупреждает: «Корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:10). Ни в этом и ни в каких других текстах Писания не говорится о том, что деньги сами по себе — зло. Также не говорится, что деньги — «корень всех зол» и проблем. Но часто причиной «всех зол» — хотя, возможно, и не единственной — становится сребролюбие, или любовь к деньгам.