Если Иисус действительно воскрес после смерти, то его жертва была всего лишь формальностью?

Он пролжил на земле стопроцентным человеком, но при этом ниразу не согрешив. Умирал он, как человек, в муках. Был мертв 3 дня, а затем его Отец воскресил. Человеческую жизнь Иисус реально отдал.

Иллюзия была. Иллюзия.

Иисус не воскрес после смерти, его воскресение было формальным, а жертва была реальная.
Вспомните последние слова Иисуса перед смертью: Господи, Господи. . на кого ты меня покинул?
Т. е. Иисус реально страдал и его положение ухудшалось тем, что его кинули его Ученики-Апостолы и даже Бог Отец его оставил. .
Врагу не пожелаешь такой участи.
А воскрешение прошло косячно: кто-то видел воскрешение Иисуса, кто-то не видел.
Кто-то Иисуса узнавал, а кто-то не узнавал. .
если бы Иисус по нормальному воскрес, то его бы все увидели и все бы его узнали.

Не позволяйте ложным учениям одурачивать себя!

Какой же бред пишут некоторые!
И не умирал, но как человек умер.
И в аду был, за это надо любить.
И сами на столб вешайтесь.
И силу Крестной Смерти нашли.
И про богочеловека вспомнили.
И смерть у них была формльная.

Как верующие говорят? "Слава богу"? Так вот, слава богу, никто не вспомнил, что историю о распятии надо воспринимать как аллегорию, а читать эти стихи надо сердцем, а не глазами.

Вобщем - паноптикум. Хороший вопрос. И ответы вполне характерные.

Всем, кто так говорит, предлагается пройти путем Иисуса

Вы тоже воскреснете, если пройдете Его путем. Кстати, в период от смерти тела до воскресения Он был в аде. Вперед!

Его жертва была продуманной пиар-акцией )))

Если это так легко -почему бы вам не повторить.

Но Он умер реально!

Десятки тысяч людей умирали тем же, а может и худшим, образом и до него, и после. И безо всяких разговоров о воскрешении. Так что в том мире его жертва была попросту обыденностью.
Разговоры же о воскрешении обеспечили лишь возможность поупражняться новоявленным софистам от христианства.

Каждого человека ждёт воскресение в конце времен. Судя по вашей логике, тогда человек вообще не способен принести жертву.

А муки?

Христос умер за нас! За наши грехи, искупив их! — любят говорить христиане.
И это звучит так, будто Христос сам залез на крест, и не было никакого судебного заседания и приговора по статье. Но если Иисус действительно добровольно пошел на крест, выходит дело, он сам себя принес в жертву. Кому? Ясно, кому приносят жертвы, — Богу. Но ведь он сам и есть Бог! То есть сам себе самого себя принес в жертву.
Если я сам себе по¬жертвую десять тысяч рублей, переложив их из одного кар¬мана в другой, будет ли это жертвой, и что я сам у себя на эту жертву выменяю?
А если попробовать спасти ситуацию и предположить, что до Воскресения Иисус богом еще не был, а был только кандидатом? Тогда не сам себе он принес себя в жертву. Тог¬да Иисуса, как своего сына, принес в жертву его небесный Бог-Отец, это в духе восточных традиций. Но, опять-таки, кому Отец ее принес? Да самому же себе! То есть со стороны Бога-Отца никакой жертвы не было. И со стороны Иисуса тоже! Ведь, умерев, Иисус вознесся и воссоединился со своим Отцом! То есть был обычным плотским человеком со своими немощами и страданиями, а стал вполне полноценным и всемогущим богом. Лейтенант превратился в генералис¬симуса! Хороша жертва!. .

это был способ показать могущество разума

Это два обсалютно разных и несравнимых явления. Врядли вы это не знаете.

Он показал как не грешить во всякое время

И глупостью, ибо лишь фанатиков бездумных прибавила.

Не заботьтесь так о жертвенности в этой жизни, лучше подумайте, что будет с вами потом.

Прочитайте в Библии Евреям 9:24-26,28стихи.

ИИСУС НЕ УМЕР
Всевышний ясно указал на то, что Он забрал пророка к себе и освободил его от ложных слов израильтян.

«Вот сказал Аллах: «О Иисус! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал» (3:55)
В Коране Всевышний описывает тайный сговор израильтян и сообщает о Своем намерении перехитрить их и вознести Иисуса на небеса:
«Они замыслили убить Иисуса, а у Господа был свой замысел, и Господь – Наилучший из замышляющих» (Коран 3:54)

«…И сказали они: «Воистину, мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Бога» . Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его. О нет! Это Всевышний вознес его к Себе, ведь Он – Могущественный, Мудрый» (4:157-158)

Сила Крестной смерти заключается в том, что это смерть не простого человека, а смерть Богочеловека. «Чтобы нам ожить, — говорит св. Григорий Богослов, — мы имели нужду в Боге, воплотившемся и умерщвленном» . На голгофском кресте происходит истинное священнодействие, свершается таинство. На Голгофе священнодействует воплощенное Божье Слово, поскольку приносит в жертву воспринятое Им человеческое естество. Именно в самой смерти Спасителя открылась невозможность смерти для Него, ибо «смерти было невозможно удержать Его» (Деян. 2:24). «Во смерти Господа открылось, что пречистое тело Его не подвластно тлению, что оно свободно от той мертвенности, в которую облеклась первозданная человеческая природа через преслушание и грех» (прот. Г. В. Флоровский) .