Религия, вера
	
		
		
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
																				
							
			
	
		
			Разве это справедливо , что человек может быть осужден из-за греха далекого предка ?
Вполне (ИМХО) . всегда же говорят: "-Задумывайся о последствиях своих действий". Если я сегодня сознательно совершаю какие-либо негативные действия, не раскаиваюсь и не стараюсь изменить отпечаток данного действия на своей карме, с какой бы стати мне быть уверенной, что моя пра-пра-пра.. . бабушка не поступала так же. Вот и вывод: делай людям добро и живи по совести!))))))
				
							Это церковная байка.
				
							29 В те дни уже не будут говорить: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина", 
30 но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет.
(Иер. 31:29,30)
				
							30 но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет.
(Иер. 31:29,30)
совершенно несправедливо, поэтому человек отвечает только за свои грехи
				
							Наверно, чтобы задуматься о своих потомках...
				
							мы отвечаем только за себя))))))
				
							Любой мирской суд за грехи предков людей (их потомков) судить не должен. В нормальных странах. А суд божий... .
				
							Что справедливо, а что - нет, знает Бог... Кто есть человек, чтобы совать нос в дела Божьи... Только человек постоянно об этом забывает...
				
							Скорее всего этот живущий ныне и есть тот далекий родственник, а долги ( грехи) нужно отрабатывать
				
							Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет. 
 
Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
				
							Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
это несправедливо, а закономерно
				
									
								
									Ирина Гончарова								
								...по справедливости - нам место не здесь							
											Похожие вопросы
- Почему все обречены страдать из-за греха Адама? Разве справедливо, что я могу быть осужден из-за греха далекого предка?
- Почему многие клевещут на Бога, говоря, что едва родившиеся младенцы УЖЕ грешны из-за грехов своих предков? +++
- А почему Бог наказывает людей за грехи их предков. Получается предки грешили и не получили наказания а их родственик
- Почему в христьянстве человек должен отвечать за поступки его далёких предков (первородный грех)? Неужели это правильно?
- Атеисты, а вы согласны с рассуждениями вашего далекого предка? )))
- Вот скажите мне, говорят "Бог справедлив, Бог милосердный"... и в то же время "мы расплачиваемся за грехи наших предков"
- Почему грех Адама и Евы унаследовался потомками, а грехи других предков - нет?
- Теория Дарвина, согласно которой нашими далекими предками были обезьяны, сдает свои позиции.
- Справедливо ли поступает всемилостивый бог, наказывая детей за грехи родителей?
- Веришь ли ты, что грехи твоих предков ложатся на плечи твои?
 
			 
						 
						 
						 
						 
						 
						 
						