Благодарны ли вы РПЦ за ее горячее участие в техническом "развитии" нашей страны? +

Многие представители высшего церковного духовенства негативно отзывались о развитии техники.
Архиепископ Казанский и Свияжский, ректор Киевской Духовной Академии Антоний (Амфитеатров) называл «дьявольскими» и «богопротивными» железные дороги, газовое освещение и телеграф. Близкие мысли высказывал епископ Леонид (Краснопевков) , писавший, что «Железные дороги прямо действуют на мозг. Дороги и телеграфы заставляют голову слишком быстро работать» .
Харьковским архиепископом Макарием (Булгаковым) была написана столь радикальная статья «против прогресса» , что ее не принял даже журнал «Православное обозрение»
Архимандрит Феофан (Говоров) , ректор Петербургской Духовной Академии писал об открытой «враждебности» технического прогресса христианской истине. Феофан прославлен в лике святых на Поместном Соборе РПЦ в 1988 году.
Митрополит Григорий, а позже Исидор поддерживали издание еженедельника «Домашняя Беседа» В. И. Аскоченского, прославившегося борьбой с «прогрессистами» и «цивилизаторами» . На страницах еженедельника материальный прогресс связывался с «разнузданностью мысли и чувства»