Религия, вера
Как согласовать учение о бесcмертии души и учение о воскресении мертвых?
Дамир Абдильданов
3 490
Элементарно. Правда для этого надо читать Библию, а не лжеучение журналов "сторожевая башня"))))) Тут думаешь, как напротив можно согласовать лжеучение о смертной душе и воскресение. За что можно судить клона, который и не виноват то ни в чем?)))))
Полагаю, что воскрешение души происходит в новую телесную оболочку.
Душа - "дыхание Бога", разве от Бога может быть нечто смертное?
Куралай Юнусова
79 103
Кому надо, те пусть с этими телами и маются. То же Мне, фетиш нашли.
У Христиан нет понятия о Душе потому что они не знали о её существовании!
Поэт Юрий Татамиров
44 838
Смерть есть общий удел людей. Но она есть для человека не уничтожение, а только отрешение души от тела. Истина бессмертия души человека одна из основных истин христианства. "Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы" (Лк. 20, 38). В новозаветном Священном Писании смерть называется исходом души ("буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память" (2 Петр. 1, 15)), освобождением души из темницы (2 Кор. 5, 1), отложением тела ("зная, что скоро должен оставить храмину мою" (2 Петр. 1, 14)), отрешением ("имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше" (Фил. 1, 23)), отшествием ("время моего отшествия настало" (2 Тим. 4, 6)), успением (Давид почил (Деян. 13, 36)). Состояние души по смерти, по ясному свидетельству слова Божия, не бессознательное, а сознательное (например, по притче о богатом и Лазаре).
Алёна Глебова
35 945
Дамир Абдильданов
В Бытии 2:7 говорится: «Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Первый человек, Адам, был душой.
Другие места Писания тоже подтверждают мысль о том, что слово «душа» может обозначать человека в целом. Например, в Библии сказано, что душа может делать какое-нибудь дело (Левит 23:30). О душе говорится, что ей становится тяжело, она мучается, истаивает от скорби, ею овладевает страх и она бывает опечаленной (Судей 16:16; Иов 19:2; Псалом 118:28; Деяния 2:43; 1 Фессалоникийцам 5:14). А в 1 Петра 3:20 мы читаем: «Во дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды».
В Иезекииля 18:4 сказано: «Душа согрешающая, та умрет».
Подлинное основание надежды для тех, кто умер,— не учение о бессмертии души, а надежное обещание того, что будет воскресение послушных Богу людей. (Иоанна 5:28, 29).
А притча и есть притча. И понимать ее нужно символически. Это в согласии со всей Библией.
Другие места Писания тоже подтверждают мысль о том, что слово «душа» может обозначать человека в целом. Например, в Библии сказано, что душа может делать какое-нибудь дело (Левит 23:30). О душе говорится, что ей становится тяжело, она мучается, истаивает от скорби, ею овладевает страх и она бывает опечаленной (Судей 16:16; Иов 19:2; Псалом 118:28; Деяния 2:43; 1 Фессалоникийцам 5:14). А в 1 Петра 3:20 мы читаем: «Во дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды».
В Иезекииля 18:4 сказано: «Душа согрешающая, та умрет».
Подлинное основание надежды для тех, кто умер,— не учение о бессмертии души, а надежное обещание того, что будет воскресение послушных Богу людей. (Иоанна 5:28, 29).
А притча и есть притча. И понимать ее нужно символически. Это в согласии со всей Библией.
Дамир Абдильданов
В Бытии 2:7 говорится: «Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Вы не ответили, как понять, что вдохнул Бог, и кем стал Адам?
так, что мертве воскрешаются бездушными) ) Значит они зомби - примите Зомбиславие, братия и сестры!)))
Эльмира Зарифуллина
23 357
как право и лево
Владимир Халимончик
19 620
О бессмертии души говорили Сократ, Платон, т. д.
А воскресение мёртвых - это ПРОЗРЕНИЕ ДУШИ о её бессмертии.
А воскресение мёртвых - это ПРОЗРЕНИЕ ДУШИ о её бессмертии.
Оксана Юрченко
10 703
Ни души, ни воскрешения трупов нет. Поэтому всё согласуется.
Даже верный патриарх Авраам верил в воскресение. Речь идет о том, что Авраам чуть не принес в жертву своего сына Исаака. В Евреям 11:19 сказано: "Но он рассудил, что Бог в силах даже воскресить его из мертвых... ".Если бы Авраам верил в бессмертную душу, какой смысл был в воскресении? Библия не двусмысленно говорит, что человек после смерти просто перестает существовать (Экклезиаст 9:5,10)
Руслан Волков
4 359
Алёна Глебова
А эти слова Господа Иисуса Христа в игнор,а? " Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" и эти слова апостола Павла соответственно" хочу РАЗРЕШИТЬСЯ быть со Христом"и эти слова между прочим тоже из Священного Писания"«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне” (Матф.10:28). В первой части разбираемого стиха дается противопоставление таких понятий, как душа и тело. Причем указывается на то, что убивающие тело не могут погубить душу. Эта мысль высказана для того, чтобы, прежде всего, указать на то, что душа бессмертна, что душа является сверхъестественным творением. И люди, убивающие тело, не могут навредить душе. Этой фразой Спаситель напоминает древним евреям о том, что душа является творением Божьим. И люди, убивающие тело, не могут уничтожить главное в человеке – его души.
Телесное воскресение отменено!
Aliya Koptleuova
3 786
Ольга Лобанова
После того, что продемонстрировали Иисус и апостолы?
Хомич Валерий
разбойника они не воскресили!
Воскрешение-значит перевоплощение.
Жаслан Рамазанов
3 034
Отличный вопрос!! !
Действительно, эти учения противоречат друг другу.
Если души праведников после смерти попадают в небесный рай и находятся там в более высоком состоянии, зачем их, при помощи воскресения, снова возвращать в более низкое, человеческое состояние?
Получается не награда, а наказание для праведника.
Действительно, эти учения противоречат друг другу.
Если души праведников после смерти попадают в небесный рай и находятся там в более высоком состоянии, зачем их, при помощи воскресения, снова возвращать в более низкое, человеческое состояние?
Получается не награда, а наказание для праведника.
библейское учение о воскресении несовместимо с доктриной о бессмертии души. Если бы бессмертная душа продолжала жить после смерти, никто не нуждался бы в воскресении, или в возвращении к жизни. Марфа, однако, не высказывала никаких мыслей о бессмертной душе, живущей еще где-то после смерти. У нее не было веры в то, что Лазарь уже отправился в какую-то духовную сферу, чтобы продолжать там свое существование. Напротив, она выразила веру в Божье намерение не оставить от смерти и следа. Она сказала: «Знаю, что встанет — во время Воскресения, в последний День» (Иоанна 11:23, 24, перевод В. Н. Кузнецовой) . Лазарь также не рассказывал ни о какой загробной жизни. Рассказать ему было нечего.
Учение о бессмертии души - не из Библии. Это - язычество.
Библия учит что смерть - это конец жизни.
Но Бог в силах вернуть жизнь тем, кого любит - снова.
Библия учит что смерть - это конец жизни.
Но Бог в силах вернуть жизнь тем, кого любит - снова.
Анастасия Горемыкина
2 107
Iren Заславская
Из Библии, из Библии. Я вам это уже детально разложил, ранее, но вера в лжеучение журналов "сторожевая башня" не позволяет вам принять Библейскую истину.
Телесного воскресения не будет, будет выход Души из тела и переход Души на другой уровень жизни в Мире Бога!
Кто родился телом тот телом и смертный, а Душой вечный!
Все будут воскресены в день суда, но праведники получат новые небесные тела, грешники же будут разрушаемы вечно
Арман Нурланов
Быть вечно разрушаемым невозможно.
Похожие вопросы
- Согласуется ли учение о бесмертной Душе с учением о Воскресении из мертвых?
- Не поняла, душа бессмертна? Или будет воскресение мертвых? СИ, можете не отвечать, вашу позицию поддерживаю .
- Чем отличается ветхозаветное и новозаветное учение о воскресении мертвых?
- Ветхозаветное и новозаветное учение о воскресении мертвых чем-то отличаются??
- Почему учение о воскресении мертвых так важно для христиан? Чему оно содействует?
- В веке нынешнем как и в первом веке, учение о воскресении из мертвых считалось ересью?
- Как с помощью Библии согласовать учение о воскресении с учением о бессмертии души?
- Что придавало смелости апостолам и ученикам Христа? Учение о "воскресении мертвых" или учение о "бессмертии души"?
- Почему большинство христиан верит в бессмертную душу, но удивляются, когда им говоришь о воскресении мертвых?
- Каким образам учение о, вылетающей из тела, душе вытеснило из христианства учение о воскресении умерших?
От вас слышны только одни обвинительные разглагольствования без тени аргументации.
Другие места Писания тоже подтверждают мысль о том, что слово «душа» может обозначать человека в целом. Например, в Библии сказано, что душа может делать какое-нибудь дело (Левит 23:30). О душе говорится, что ей становится тяжело, она мучается, истаивает от скорби, ею овладевает страх и она бывает опечаленной (Судей 16:16; Иов 19:2; Псалом 118:28; Деяния 2:43; 1 Фессалоникийцам 5:14). А в 1 Петра 3:20 мы читаем: «Во дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды».
В Иезекииля 18:4 сказано: «Душа согрешающая, та умрет».
Подлинное основание надежды для тех, кто умер,— не учение о бессмертии души, а надежное обещание того, что будет воскресение послушных Богу людей. (Иоанна 5:28, 29).