Иисус воскрес через один день и две ночи?- вместо пророчащихся трёх дней и трёх ночей?

Сказано: на третий день воскрес, то есть после второй ночи. Что непонятно-то?...

по отношению к истине, к единой бесконечности, всё происходит одновременно=во времени, потому что скорость время пространство есть бесконечность, потому что бесконечная скорость время пространство есть человек.
для чего нужно было три дня?
три повтора, три раза ку-ку-ку.
всё в шифрах. что бы получить троичный разум, нужно отстоять двоичный в страданиях, ибо вы прямо сейчас получаете вечное блаженство.
закон вечного идеала.

В синодальном неправильно перевели слово "пятый день недели" и ложно назвали его пятницей согласно светского календаря, а не еврейского календаря, а Матфей писал на арамейском и мог считать только согласно своего календаря. После пятого дня следовала Великая Суббота-праздничная, поэтому евреи спешили, потому, что следовала праздничная суббота. После праздничной СУББОТЫ следовала недельная СУББОТА. Мы знаем что Христос воскрес в первый день недели по еврейскому календарю. который в светском календаре назвали воскресением. Значит Христос был распят в пятый день, а воскрес в первый день недели, а не в седьмой по светскому календарю. Получается что Христос сдержал обещание и Его тело было в гробе ровно трое суток: 5-6-7-8(1)

Да, это известное библейское противоречие.

Тогда были разные субботы. Вернее, все праздники назывались субботами. В этом все дело. Была, допустим суббота обычная, седьмой день. А были еще субботы праздничные, посреди недели, например, пасха, тоже называлась субботой.

И еще как вариант. Пятница, суббота и воскресенье, это три дня. Не полные три, но мы же не знаем, полные три дня и три ночи был Иона во чреве кита или нет. С днями разобрались. Теперь ночи. С пятницы на субботу одна, с субботы на воскресенье другая, а вот третья.. . Почему то написано, что во время смерти Иисуса тьма покрыла землю И эта тьма была несколько часов. Может это и имелось ввиду когда говорилось о трех ночах.

В апокрифическом Евангелии от Петра есть строка, в которой написано: «7.27. Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы» . Из этой строки следует, что между днём распятия и субботой была ещё одна ночь и ещё один день, то есть день распятия Иисуса Христа был пятым днём недели Иудейской — пятница Иудейская (Мк. 15:42, Лк. 23:54, Ин. 19:42), за ним был шестой день недели Иудейской — шестница Иудейская (Мф. 27:62), после которого был седьмой день недели Иудейской — суббота Лк. 23:56, после которой был первый день недели Иудейской (Мф. 28:1, Мк. 16:1, 16:9, Лк. 24:1, Ин. 20:1) — день Воскресения Иисуса Христа. Вот три дня и три ночи о которых пророчествовал Иисус Христос.
События трёх дней и трёх ночей
ДеньНочь
1
(пятница Иудейская, юлианский четверг) Распятие Иисуса Христа, положение во гроб.
Евангелие от Петра: «7:27. Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы» .
2
(шестница Иудейская, юлианская пятница) Евангелие от Петра: «7:27. Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы» .
«На другой день, который следует за пятницею… » (Мф. 27:62) — приставление стражи у гроба, приложение к камню печатей.
3
(седьмица Иудейская — суббота, юлианская шестница) Евангелие от Петра: «9:34. Рано же утром, когда начался субботний рассвет, пришла толпа из Иерусалима и его округи, чтобы посмотреть гробницу опечатанную» .
«и в субботу остались в покое по заповеди» (Лк. 23:56).

4
(первый день недели Иудейской, юлианская седьмица) Рано утром — воскресение Иисуса Христа

это всё от духовного постижение говориться !