Кто читал книгу Иова, какой там можно сделать вывод? Прав ли Елиуй?

привет,,, вся книга это есть гении,,, все, буквально все нравится ка Иова все друзья учили будучи сами такими же,,, а про Елиуй, до сих пор никто не знает, и не дал исчерпающий ответ кто он на самом деле, откуда появился,, и почему Господь Бог сказал троим друзья, Ииова ппопросить Ииова за них молится, , а про него ничего не сказал,,, и кто он был, , кем был,, никто не знает...)) ) а книга, гениальная... на мой взгляд

Вот этот дядя http://www.karpovo.0o.ru/htm/mp3-3.html мне ответил на все твои вопосы!
Там весь текст любимый, в части учение о сатане!

32:9 Елиуй высказывает мысль, которую из поколения в поколение отстаивают молодые и неопытные спорщики: старые люди скорее глупы, чем мудры.

32:22 В дополнение к своему пустому бахвальству Елиуй произносит неразумную клятву. Хорошо, что Творец не спешит исполнить всякое подобное заклятие, произнесенное пустым человеком.

34:31 Елиуй не лишен мудрости и знания Бога, но он весьма самоуверен и не допускает возможности, что может быть не прав. Хотя его высказывание в 31-м и 32-м стихах звучит весьма правильно, тем не менее
оно слишком категорично.

Господь желает непринужденного общения с человеком. Он предлагает людям испытывать и проверять Его (Мал. 3:10; 1 Ин. 4:1). Он даже рекомендует судиться с Ним (Ис. 43:26), что, собственно, и делает Иов.

35:14 Иов действительно утверждал, что Господь сокрыл от него лицо Свое, но все же он также был уверен в справедливом суде Божьем.

6 35:15 Только эта уверенность в неизбежном суде видится Елиуем и Иовом по-разному. Иов знает, что его Защитник еще вступится за него, в то время как Елиуй уверен, что гнев Божий должен излиться на Иова в еще большей мере. Елиую кажется, что Иов еще не «во всей строгости» наказан Богом.

36:13 Елиуй обвиняет Иова в лицемерии.

36:21 Елиуй присоединяется к друзьям Иова в обвинениях страдальца.

36:3 Иов в своей поэме мудрости (гл. 28) воздал справедливость Создателю тем, что назвал Его источником всякой мудрости (ст. 23, 27, 28). Елиуй же всю славу присваивает себе (см. ст. 4).

36:26 Стоило ли Елиую бахвалиться своим совершенным познанием, чтобы спустя несколько минут признаваться в ограниченности своих знаний?

37:1 Надвигающаяся буря вдруг потрясла Елиуя. Очевидно, он осознавал свою заносчивость и высокомерие.

37:2 В раскатах грома Елиуй слышит голос Божий. В течение некоторого времени Елиуй пытается сдерживать свой страх, скрывая его под маской рассуждения.

37:6 Говоривший до этого о Божьем наказании нечестивых, испугавшийся бури, Елиуй вдруг сменил тему разговора. Это подобно тому, как поступают застигнутые врасплох нарушители. Сам факт такой резкой перемены темы разговора свидетельствует о страхе, который вдруг объял Елиуя ввиду предстоящей встрече с Самим Господом.

37:13 Если до сих пор Елиуй говорил только о наказании Божьем, то теперь, уже представляя себя на месте Иова, он вдруг вспомнил о помиловании.

(Ср. 36:4) «Совершенный в познаниях» Елиуй, испугавшись Божьего гласа, зазвучавшего из бури, наконец-то «воздал справедливость» своему Создателю (36:3), признав Его «Совершеннейшим в знании» .

8 37:18 Елиуй все еще пытается учить Иова, но при этом он все больше съеживается, глядя на свинцовые небеса.

9 37:19 Нет, это не ирония, как может показаться на первый взгляд. Елиуй действительно растерян. Теперь он сам вопрошает Иова, признавая, что он полностью заблудился во тьме, как буквальной, так и духовной.

10 37:20 Елиуй осознает, что он слишком самонадеянно и высокомерно говорил, заняв место Бога. Теперь же он задумался, к чему может его привести такая заносчивость. «А что если Господь действительно услышал все его слова? » 11 37:21 Разглядел ли Елиуй проблеск света сквозь мрак бури, или это попытка успокоить свою совесть? А может быть, он увидел явление Господа, приближающегося, чтобы лично поддержать Иова? 12 37:23 «Он никого не угнетает» - что это, уверенность или надежда? Возможно, Елиуй почувствовал некоторое снисхождение от Господа, но вероятнее всего, этими словами он пытается предотвратить «полноты правосудия» Господня по отношению к себе.

13 37:24 С этими словами Елиуй бросается прочь, и все его пустые изречения остались без ответа. Иов отвечал своим друзьям, чтобы они не надмевались, но оставил без внимания слова Елиуя, не желая уподобляться ему. Как бы то ни было, мы не находим упоминания об Елиуе в последней главе книги (42:7), что свидетельствует в пользу того, что Елиуй спешно покинул общество спорящих.