Должны ли мы усердно молиться Святым Отцам и Богородице, если хотим поднять духовное развитие и культуру нашей страны?

Здравствуйте! Это наша последняя надежда и спасение. Иначе погибнем все. Высшие Силы нас знают, знает нас и сатана, но одни хотят помочь нам, а сатана жаждет крови и жертв. Ему мало одной Жертвы Закланной, ему нужны и наши души. Мы мишень для сатаны и цель. Для Бога мы дети, и Он придёт защитить детей Своих.

Работать нужно,...

Какой из них?
Абалакская (Абалацкая, «Знамение» Абалацкая)
Августовская
Агиосоритисса
Акафистная Зографская
Акафистная Хиландарская
Албазинская (Слово плоть бысть) , Албазинская («Знамение» )
Александрийская
Андрониковская
Арапетская (Аравийская)
Арматийская
Ахтырская
Ацкурская
Балыкинская
Барловская (Блаженное чрево)
Барская
Бугабашская
Бахчисарайская
Белыничская
Беседная
Благовещение (Киевское)
Благовещение (Московское)
Благовещение (Устюжское)
Благодатное Небо
Боголюбская
Богородско-Уфимская
Борколабовская
В скорбех и печалех Утешение
Валанасская
Ватопедская
Вертоград заключенный
Взыграние Младенца
Взыскание погибших
Виленская
Владимирская
Влахернская (Влахернетисса)
Волоколамская
Всех Скорбящих Радость
Всех скорбящих Радость с грошиками
Всецарица
Галичская
Гербовецкая
Геронтисса
Гора Нерукосечная
Гребневская
Греческая Андроникова
Грузинская
Дамасская
Дегтярёвская
Далматская
Державная
Долинская
Донская ...

Богозаменитель это чушь.

Чтобы поднять духовное развитие - нужно перестать врать самим себе и в первую очередь отбросить всю эту ложь

Вот Вы себе и ответили. Рамакришна говорил: "Если вы хотите поклоняться Богу, поклоняйтесь человеку, ибо Он лучше
всего отображен в нем. " А Будда вообще считал, что лучшая молитва человека - это труд.

Выполняйте заповеди и не надо ничего мудрствовать, ведь это так просто .

Павел Маркович,))... над вашей авой ржунемагу))

Мы должны усердно молиться Богу сотворившему небо и землю, а все те кого вы перечислили лежат сейчас в могиле и ждут своего часа на воскресение из мертвых во время второго пришествия Иисуса Христа. 1 Фессалоникийцам4 гл. 13-18 ст.