кого он называет псами?

Евангелие от Матфея. Глава 15

21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

В таком переводе более понятно?))

Это Матвей-маньяк так называет.))))

Не псами. а точнее кутятами названы были неевреи.
В первую очередь Евангелие должно было быть дано евреям, как избранным Богом народу.

Зачем прислушиваться к тому, что позволял себе малообразованный человек принадлежащий к низшему сословию, и при том, возомнивший себя "владычицей моpскою"?
И этот.... Матфей, шляпных дел мастер, лжец и плагиатор укравший у Марка его Евангелие и делавший вид, что Иисус его учитель.

Взгляните на Магомета, этого погонщика верблюдов - все тоже самое - брань и проклятья.

женщина была сирофиникиянка-народ до крайности развращённый-у них практиковались жертвоприношения детей (сжигали живьём в железном Ваале, а чтобы не слышать крики сжигаемых, били в бубны) .

Прочтем толкование блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского, прочтем и задумаемся:
"Господь называет язычников "псами", так как они почитались у иудеев нечистыми. "Хлебом" называет Он благодеяние, назначенное Богом для "детей", то есть для евреев. Поэтому и говорит, что язычникам не следует участвовать в благодеянии, которое назначено для иудеев. Поскольку же жена отвечала разумно и с верой, то получила просимое. Иудеи, - говорит она, - имеют хлеб, то есть всего Тебя, сшедшего с небес, и Твои благодеяния, а я прошу "кроху", то есть малой доли Твоих благодеяний. Но посмотри, как действует и Господь! Он не сказал: сила Моя спасла тебя, но что сказал? "За это слово", то есть за веру твою, "пойди", дочь твоя исцелилась. Извлеки отсюда и ты полезный урок. Всякий из нас, когда делает грех, есть "женщина", то есть слабая душа. Такая душа есть "финикиянка", как имеющая багряный, то есть кровавый и убийственный грех. У такой души есть "дочь" - лукавые действия, действия бесовские. Будучи грешниками, мы именуемся "псами", полными нечистот, почему и недостойны бываем принять "хлеб" Божий, то есть причаститься пречистых Тайн. Но если мы в смирении сознаем, что мы псы, если исповедуемся и откроем грехи свои, то исцелится дочь наша, то есть бесовские дела. "

Евреи называли народы псами и свиньями. Это иносказательно, а не буквально. Глупые воспринимают это буквально без осмысления, почему их называют псами, а женщина сирофиникиянка оказалась умней сегодняших язычников и ее жажда была сильней ее гордости и она получила просимое, а это было ей испытание.

Всех неевреев ). Которых позже, господа не желавшие кушать, сами обкормили этим хлебом до тошнотиков.

В этой части евангелия нет особого двойного смысла. Бог испытал душу обратившейся за помощью язычнице, и в награду за её милосердие - исцелил её дочь. Псами называют в других евангилеях нечистивых людей, слуг Сатаны. А "дети не кормленные"- так и понимается что у той женщины всё время голодные дети, живут они бедно, помимо того она и собак жалеет, а не только своих детей. Вывод- милосердным нужно стараться быть ко всем.