То что первоначально иудейская «Пасха» с христианской отмечалась в один день и историю имело одну, уже мало кто может оспорить. Это подтверждают документы Никейского Собора (325г.), где святые отцы приняли решение отпочковаться от «Песаха» и зарыть корни этого древне-еврейского праздника убийства всех египетских младенцев. Википедия пишет: «Христианская Пасха посвящена Воскресению Иисуса Христа и связана с Исходом евреев из Египта» -
https://ru.wikipedia.org/wiki/Песах. Лингвисты также считают что слово "пасха" создано греками с еврейского слова "песах", что значит "проходить мимо" (Яхве прошол мимо еврейских домов убив всех младенцев Египта). Честные толкователи "Библии" пишут, что им неизвестно происхождения этого слова, хотя схожесть очевидна.
Никейский Собор установил время празднования Пасхи в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Песах всегда празднуется рядом с Пасхой, обычно Песах опережает на неделю Пасху! Праздновать вместе иудеям и христианам «Песах» Собор строго запретил. Сохранился официальный документ, послание епископам, которые отсутствовали на соборе, от императора Константина, в котором отмечается «Собору показалось неприличным отмечать Пасху-Пейсах за традициями иудеев».
В Ветхом Завете (Исход, 12:1—43) говорится, что сам Бог установил навсегда праздник Пасхи. Стоит только задуматься какой именно Бог установил праздник, ведь в монотеизме иудеев был культ единого Бога Яхве, он же Эгова, Саваоф (Саваот), в современных переводах «Ветхого», «Нового» завета иудейского Бога завуалировали общими названиями Господ, Творец, Всевышний, это было сделано для рядового христианина который будет воспринимать Яхве как своего, родного «Боженьку». Действительно, далеко не каждый христианин под библейским «Господом» распознает иудейского племенного, пустынного божка Яхве.
Так все таки что отмечают православные Пасху, Воскресение Иисуса, или Великдень? Три названия одного праздника и три разных историй:
Если Пасху – то это традиционный иудейский праздник выхода евреев с Египта, которые оставили после себя кровавые следы;
Если Воскресение Иисуса – то это должна быть сталая дата определенного события, что произошла две с лишним тысячи лет назад. Тогда почему же у нас эта дата ездит по всему апрелю, иногда захватывая и май, привязуясь к лунному календарю и весеннему равноденствию – подтверждая наложения на языческий праздник воскресения солнца после зимы (равноденствия).
Если Велик день – то это добрый, старый языческий астрономический праздник, праздник середины между равноденствия и Солнцестоянием. У этого праздника есть и осеннее зеркальное отражение - Великая Ночь.
Пасха Израиля отмечалась в честь выхода из Египта.
Вы хоть Евангелия-то почитайте. Иисус пришел в Иерусалим на празднование пасхи (естесвтенно, еврейской), потом вся история и закрутилась. Так что оба праздника вполне связаны.
У евреев их пасха (если больше нравится - песах) каждый раз определялась по Луне и Солнцу, христиане решили смотреть в небо - накладно и просчитали табличку на 525 лет (как думали тогда - навсегда), но не вышло...
А знаете, тут я с Вами согласна! Действительно, Пасха - это иудейский праздник. Он переходящий и привязан к фазам луны. Христиане же празднуют нечто иное: они празднуют Воскресение! То есть они радуются, что распятый Иисус воскрес! А это был совершенно конкретный день! И иудейская Пасха к тому времени уже закончилась!
Давайте рассмотрим даты: Какова там была последовательность событий
29 г. – (четверг, 4 апреля) канун Пасхи - Пасхальная вечеря. Арест Иисуса в Гефсиманском саду.
29 г. – (пятница, 5 апреля) день начала Пасхи. Суд иудеев (синедрион) над Иисусом – начало.
29 г. – (понедельник 8 апреля.) Суд иудеев над Иисусом – конец.
29 г. – (вторник 9 апреля) – Иисуса передают для суда Понтию Пилату на римское правосудие
29 г. – (четверг 11 апреля) - последний день иудейской Пасхи. Варавва вышел на свободу, а Иисус снова был отправлен в римскую темницу.
29 г. – (воскресенье 14 апреля) - Иуда Искариот, брат Иисуса повешен римлянами
29 г. – (вторник 16 апреля) - наказание Иисуса плетьми. Распятие на кресте.
29 г. – (пятница, 19 апреля) – К Понтию Пилату пришел Иосиф Аримафейский с просьбой – выдать ему тело Иисуса Христа для погребения. Тело Иисуса заворачивают в саван. Вход в гробницу был завален большим камнем.
29 г. – (воскресенье, 21 апреля) - стражники вскрыли склеп, комната оказалась пустой. На полу лежали обрывки бинтов и плащаница. Иисус является своим ученикам.
Что же на самом деле происходило?
Тайные ученики Иисуса Христа – Иосиф Аримафейский и Никодим, получив от Понтия Пилата разрешение на выдачу тела, приступили к делу.
В пятницу в полдень тело Иисуса было перенесено в собственную гробницу Иосифа, находящуюся недалеко от места казни. Именно в этом склепе и были проведены все процедуры, связанные с захоронением Иисуса. Иосиф и Никодим, запеленав тело Христа, пропитали бинты раствором, изготовленным из лекарственных масел и бальзамов. Этот раствор Иисус приготовил еще задолго до своей казни. В Библии есть упоминание об этом растворе (Ин 19, 39-40):
«Никодим принес с собой литров сто смеси мирра и алоэ. Они взяли Тело Иисуса и обернули Его полосами льняной ткани, пропитанной этими благовониями, в согласии с иудейскими погребальными обычаями».
До четырех часов вечера длились все процедуры. Затем тело Иисуса, смазанное благовониями, аккуратно запеленатое в бинты, завернули в огромную белую плащаницу.
Утром на тело Иисуса пришли взглянуть римские солдаты и убедились, что он действительно погребен по всем законам. После того как все проверяющие убедились в смерти Иисуса, вход в гробницу был завален большим камнем.
Иудейский первосвященник Каиафа распорядился поставить у гробницы стражу и приложить к камню печати.
В ночь с субботы на воскресенье к другой стороне холма, противоположной от входа в гробницу, подошли два человека – Иосиф Аримафейский и Никодим. Они нашли спрятанный среди деревьев тяжелый камень и вместе откатили его в сторону, открыв вход в потайной тоннель, ведущий в гробницу. Иосиф и Никодим, спустившиеся в лаз, помогли Иисусу избавиться от бинтов. После 36 часов, проведенных в них, на теле Христа остались лишь след от копья да следы от гвоздей на руках и ногах. Все выглядело так, словно прошло много лет. Его ослабший организм требовал свое, и прямо здесь Иисус выпил вина, которое его взбодрило, разогнало кровь по телу.
Иисуса накормили медом, а затем дали выпить живительного бальзама на травах, который по своему составу напоминал современную глюкозу. Иисус понемногу стал приходить в себя и оживать прямо на глазах. Затем, выбравшись из лаза, он появился перед стражниками.
Иисус откатив камень и насмерть перепугав стражей, снял плащаницу, и положил ее вместе с бинтами на ложе, где еще недавно лежало его почти бездыханное тело. Затем снова прикрыл камень, печати на нем были не тронуты
Бога Иегову придумал Петр Галатин в 1518 году. А Цеваотов было два Бога с таким именем у евреев.
А так все правильно.
"Пройти мимо"-это просто безумная фантазия Иеремии.
так уж устроен мир и прошлое полно подмены и заимствования.
переплетаются и налагаются различные традиции и верования разных народов, формируя особенности и вариации старых.
у евреев не было ни своих традиций, ни своей истории, поэтому они всё заимствовали и ассимилировали под своих героев.
так из прошлого Египта и Вавилона, евреи соорудили себе пятикнижье Моисея ( тору).
тот же символ иудаизма гексаграмма ( магендавид), за долго до евреев был звездой Велеса.
и т. д.
современное православное христианство - это гремучая смесь правоверного христианства и ведического православия.
к сожалению. современное христианство слишком далеко от истинного учения Иисуса, хоть и не понимает этого.
по сути христиане Руси предали не только Родных богов и своё прошлое, но и Иисуса, поскольку верят и поклоняются всему с чем боролся Христос.
Христиане не отмечали Пасху до 4 века. Они поняли, что Христос ее отменил, заменив ягненка своей жертвой.
нет. у христиан Пасха- то есть пача-печенье. праздник воскрешения и новой жизни.
а у иудеев Пейсах-праздник рабов египетских.
После празднования Пасхи вместе с учениками в последнюю ночь, Иисус учредил новый праздник, на котором он испоьзовал пресный хлеб и вино, как символы Нового завета, заключенного на его крови и теле. Первые христиане и СИ праздновали и празднуют Вечерю воспоминания смерти Христа. И празднуют в тот же день по лунному календарю, в который евреи праздновали Пасху, а именно 14-го нисана. По этой причине их раньше называли квартодециманами :-)
