Почему нужно любить врага ?

Hелегко обpести дpyга. Еще тpyднее потеpять вpага. Полюбив его, ты сможешь сделать его своим другом.
Но враг врагу рознь: возлюби врага твоего, пренебрегай врагом церкви, поражай врага отечества твоего.

христиане не выбирают любовь именно к врагам, Божья любовь в человеке любит всех подряд, как солнце светит всем подряд, и друзьям, и врагам, одинаково

Любить врагов не означает "ложится" под них.
А означает пожелать им преобразовываться, познать мудрость, Бога и перестать делать плохие вещи.
Как ты можешь в этом им помочь? Это и есть любить врагов.
На вайне приходится убывать врагов к сожалению, их любя.
Из книги ГРИГОРИЙ ЮХАННАН БАР-ЭБРАЯ (1226-1286, ассирийский писатель, поэт и ученый-энциклопедист) .
1) Пусть мои враги будут умными - Хосрову сказали: "Кому из людей ты пожелал бы стать мудрыми? " И ответил он: "Моим врагам, так как мудрых людей трудно заставить делать зло. А вот глупцам этого не избежать".

Это божественно
Матф. 5:45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Не нужно его любить. И ненавидеть тоже. В моем понимании, враг - тот, кто предал. Остальные - это неприятели или с кем взглядами и тропками не сошлись.

Потому, что врагу выгодна такая позиция. Нам Храм, себе гольф клуб.

ради Спасения...

Чтобы не потерять друга!
Любая война заканчивается миром!!!

Господь заповедал любить врагов ...для того, чтобы освободить тебя от ненависти, огорчения, гнева, памятозлобия и сподобить величайшего стяжания совершенной любви, которую невозможно иметь тому, кто не всех человеков равно любит, по примеру Бога, всех человеков равно любящего, и...

Потому что враг честен.

В любви нет принуждения и насилия, поэтому ваше слово"надо" лишнее) )
Ответ очень прост
Из-за практичности.

во первых
Любовь из врагов делает друзей

во вторых
Ограниченные люди делят людей на друзей и врагов.
Умный человек добр ко всем,
Ибо никогда неизвестно, от кого придет помощь)) )

Враг он тоже человек. А все люди братья (от одного Адама с Евой произошли).

чувство - эм....

любить в смысле любить его раком прижав лбом к забору!

Потому что ТЫ - это ОН. Потому что ВСЕ вышли из великолепия и
туда ВСЕ возвращаемся в ЕДИНСТВЕ в Едином.
В мироздании нет ничего, кроме любви.

чтобы быть милосердным, как Бог, "ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?

Будимира это снова я, привет :)
Различные человеческие эмоциональные состояния можно расположить по шкале грубости - тонкости.
Самые грубые - ненависть, ярость, злоба, ужас, страх, отчаяние, тревога, ревность, тоска, состояния обиженности, ощущения подавленности кем-то, горя разлуки и т. п.
К среднему диапазону можно отнести такие состояния, как спешка, нетерпеливое ожидание, спортивный или трудовой азарт, сексуальное вожделение /страстное желание/ и т. п.
Как высокие состояния сознания следует рассматривать нежность, в том числе сексуально окрашенную, состояния, возникающие при эмоциональной сонастройке с гармоничными явлениями природы /утро, весна, уют, покой, пение лучших певунов среди птиц, игры животных и т. д. /, с соответствующими произведениями разных направлений искусства.
Есть и ещё три категории высших состояний сознания. Их нет среди "земных" эмоций, и нет ничего "земного", что могло бы их вызвать, включая иконы и прочую религиозную атрибутику. Они познаются только в высших медитациях сонастройки-Слияния соответственно со Святым Духом в указанных выше Его состояниях и с Богом-Отцом в Его Обители.
Человек имеет возможность, путем духовных усилий, восходить по состояниям сознания и последующим ступеням. Но может также и опускаться по ним.
При этом надо понимать, что речь идет не просто о способности испытать те или иные эмоции, а об именно привычных для данного человека состояниях сознания. И от того, какое из перечисленных состояний окажется именно привычным к моменту расставания с телом, - зависит судьба, возможно, на будущие столетия.
Подумаем, хотелось ли бы нам остаться на столь долгий срок в состояниях первой группы, да к тому же еще и среди себе подобных? Это ведь и есть ад.
Причем, если мы считаем, что в наших таких эмоциях виноваты "они" конкретные люди, обстоятельства - то мы не правы. Ибо ведь именно мы сами сонастраиваемся с теми людьми и обстоятельствами, а не с Богом и Божественным, что могло бы спасти нас от ада.

Речь идет прежде всего именно о состояниях сознания. Даже воевать против преступников, против самой отвратительной человеческой мерзости, если таков наш долг, можно без ненависти, ярости, отвращения, в эмоциональном покое и сонастроенности с Божественным. А адские эмоции - они лишь вредят всем - и себе, и друзьям.. .
Важно понять еще и то, что сильные эмоции бушуют не только внутри тела: они создают энергетические поля вокруг, вызывая у окружающих сонастройку, а иногда и болезни.
Если мы следуем Христовым принципам, то мы не будем, ввязываясь в земные баталии своими эмоциями, приучать себя и других к аду.
Еще раз повторю, что из сказанного не следует совет для всех: быть в стороне от социальной жизни, интересов других людей, да и не только людей. "Нет больше той любви, как если кто положит жизнь свою за друзей своих" /Ин 15:13/, - говорил Иисус. Но это делать надо не в ярости, ненависти, презрении - а в покое, любви, в направлении внимания на свою Высшую Цель - Отца Небесного. Именно так шел на Свою крестную смерть Иисус Христос.

Читать полностью: http://readr.ru/vladimir-antonov-bog-govorit-uchebnik-religii.html?page=42##ixzz1mMzYVKoH

бог посылает нам в пищу мы считаем это милостью и любовью заботой о нас так? значит для пищи мы враги мы отнимаем у них жизнь и мы тоже иногда становимся пищей как не странно вот и понимай как все устроенно

Заповедь любви к врагам не простое добавочное изречение или правило морали, но пробный камень тому, кто носит высокое имя христианина.

Евангельская заповедь о любви к врагам и образ Христа, прощающего распинавших Его людей, - высочайшие и непревзойденные идеалы незлобия. Воскресший из мертвых Сын Божий не разыскивает Своих недавних врагов, чтобы покарать их, а являет Себя ученикам и беседует с ними о Царствии Божием.

Любовь к врагам необходима для жизни настоящей и для жизни будущей, ведь и сама настоящая жизнь дана нам для приготовления к жизни будущей.

Любовь к врагам естественна для христианства, и мы все должны стремиться стяжать ее.

"Любите врагов ваших". Если бы все люди земли восприняли это новое учение, то давно уже не было бы ни врагов, ни победителей, ни побежденных.

Высока добродетель - любовь к врагам! Велик подвиг души христианской, прощающей ближнему обиду себе, воздающей ему добром за сделанное зло, вместо ненависти к нему, сердечно любящей его, молящейся за него Богу! Но велика и награда за такой подвиг на небе и еще здесь, на земле.

Нет в мире ничего достойнее удивления, как любовь к врагам (Блаженный Августин) .

Врагов надо почитать великими благодетелями и молиться за них еще более, нежели за благодетелей, потому что благодетели, делая нам временное добро, себе еще более делают добра, уготовляя вечную награду себе от Господа; а враги, может быть утратою своего вечного спасения, соделывают наше вечное спасение, гонениями своими как бы насильно гоня и толкая нас в Царство Небесное при опасности самим упасть в ад. Как же не благодарить их, как же не молиться, чтобы и их Господь сохранил и помиловал? (схимонах Зосима)

Любящий врага своего претворяет в тишину волнующееся море, ибо муж гневливый назван морем, возмущенным ветрами (Иоанн Златоуст) .

Настоящая христианская любовь проверяется отношением к недругам (Феофан Затворник) .

Плач о гибели врагов есть явный признак любви к врагам.

Ничто так не трогает людей, как то, когда им отвечают добром за их недобрые дела.

Люби врагов твоих, как друзей, - и ты станешь другом Богу. Люби людей, чуждых тебе, - и ты станешь близок Богу.

Все снова и снова обнимай мысленно с любовью того, кого ты за его нрав и поведение трудно переносишь, - и Бог в Свою очередь обнимет тебя.

Любить доброго человека можно и обыкновенной мирской любовью, но для того, чтобы любить врага, надо иметь любовь свыше - "любовь Христову".

До тех пор пока я не увижу того, чтобы соблюдалось важнейшее правило Христа - любовь к врагам, - до тех пор я не поверю в то, что те, кто называют себя христианами, действительно христиане.

Если у тебя есть враг и ты сумеешь им воспользоваться так, чтобы научиться на нем любить врагов, так то самое, что ты считаешь злом, сделается для тебя великим благом.

Хотите ли избежать врагов? Любите вашего врага. Такова сила любви (Блаженный Августин) .

Не знай ни одного врага в мире, хотя бы он не дал тебе ни одно друга.

Александра Македонского спросили, что способствовало успеху его завоеваний. Он ответил: "Я обращал еще недавних врагов в близких друзей и сотрудников. Я поступал с ними так миролюбиво, искренно и сердечно, что они привязывались ко мне".

Благородные души любят будущего друга в настоящем враге (Лафатер) .

Любовь к врагу есть вернейшее средство сделать его другом.

Друг твой столько любит тебя, что не видит всех твоих недостатков. Но стань перед лицом врага твоего, и никто подробнее его не опишет тебе слабостей твоих; он зорко на них смотрит, не упуская ни одного проступка, и говорит о них, не уменьшая их виновности. Итак, слушай врага твоего спокойно, внимательно, - и тогда к скольким победам над злом приведет тебя враг твой.

Враг твой - врач твой.

а кого ещё любить если он будет любить женщин покорённых?

насловоблудят они вам, сочувствую