К православным и католикам. Хотелось бы знать! Зачем иконопочитания святых

"Почитание святых и молитва к ним является древнейшей традицией Церкви, сохраняющейся с апостольских времен. Несправедливы обвинения в адрес Церкви, будто она поклоняется людям наравне с Богом, нарушая заповедь "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Мф. 4:10). Греческое богословие четко различает служение (latreia) Богу и почитание (proskynesis) святых, которым воздается честь не как богам, но как людям, достигшим духовной высоты и соединившимся с Богом. Святые тесно связаны между собой и со Христом. Поклоняясь святым, мы почитаем Христа, Который живет в них.

Нецерковному человеку бывает трудно понять, зачем нужно молиться святым, когда есть Христос. Однако святые - не посредники между нами и Христом; скорее, они наши небесные друзья, способные услышать нас и помочь своей молитвой. Тот, кто не имеет друзей на небесах, не может правильно воспринять это благоговейное почитание, которым окружены святые в Православной Церкви. Лишая верующих возможности непосредственного и живого общения со святыми, протестанты и сектанты оказываются оторванными от золотой цепи святости, восходящей к апостолам и Христу. Но христианская община, оторванная от этой цепи, не может быть полноценной Церковью, потому что Церковь небесная, торжествующая, и Церковь земная, странствующая, связаны неразрывно. Оторвавшись от неба - от Божьей Матери и святых - Церковь превращается в земную организацию и перестает быть мистическим телом Христа, объединяющим живых и усопших, грешников и святых".

Митрополит Иларион Алфеев - Таинство веры.

"Святые Божии - великие купцы, обогатившиеся всеми душевными сокровищами, всеми добродетелями: - кротостью, смирением, воздержанием, терпением, богатою верою, надеждою и любовию. Оттого мы и просим их святых молитв, как нищие богатых, чтобы они помогли нам в нашей духовной бедности, чтобы они научили нас молиться и преуспевать в христианских добродетелях, чтобы они, как имеющие дерзновение пред Богом, молились об отпущении наших грехов и предохраняли нас от новых.

Как просим живых священнослужителей и молитвенников за нас пред Господом, чтобы они помолились о нас, так просим и небесных молитвенников, по любви своей к Богу имеющих великое дерзновение пред Ним; притом весьма многие из них и здесь на земле были молитвенниками и ходатаями пред Богом за мир; там - на небесах эта деятельность их только продолжается, имеет большие размеры и особенно сильна, ибо не воспящается тяжелою и косною плотью".

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

для того же что и иконки на компьютере. .
;)
..тыча в нужную получите определенный результат

Святые - сомолитвенники и заступники перед Богом.
помнят о нас, находятся в сознании и за нас молятся.

все вместе - и живые, и усопшие -- образуют единую Церковь,
глава которой Христос. единство Церкви НЕРАЗРЫВНО.
Церковь условно разделяется на
земную (воинствующую) и небесную (торжествующую) .

спасает и помогает только Бог

"...исцеляли людей ОТ Бога.?:)) "
Это круто.. . Как ОТ кашля, что ли?:)))

мы просим их молитв о нас перед Богом и ждем помощи от Бога по их молитвам, а не от них самих. Обращение к святым есть дополнение к основной молитве, которая всегда к Богу. Но люди разные и к сожалению не всегда верно расставляют приоритеты и ценности

Да, чудеса творит Един Бог, но Он слышит и просьбы Своей Матери и своих друзей (святых) . Господь Сам даровал им такое право стать ходатаями за людей, и в первую очередь любимой Матери. Людям может быть тяжело обращаться напрямую К Богу, ведь и вы не всегда в своей жизни обращались сразу к вышестоящему, наверно просили кого-то (хоть бабушку перед родителями) ? А святые такие же люди как вы. Богородица еще и любящая, заботливая мать.

Да не оскудеет рука дающего. Вы на верном пути. Идите дальше. С Богом. (по существу вопроса - к святым обращаются только за ходатайством их за нас перед Богом).