Христос в ВЗ изображался в виде скинии и храма Соломона-это часть прообразов в которых мы видим Христа. Куда Христос как

Его природа не поддается непосредственному исследованию, так как любое исследование возможно лишь при соблюдении закона подобия свойств. Можно анализировать лишь Его влияние: одна из принятых в науке методик исследования состоит в том, что некоторый объект с заданными свойствами подвергается воздействию, свойства которого нам неизвестны, и по изменению качеств объекта делаются выводы о свойствах влияния;
б) Его влияние («свет» ) постоянно, неизменно, и состояние Его определяется как абсолютный покой, так как движение является следствием ощущения недостатка;
в) Его влияние воспринимается творениями как желанное и доброе;
Творец – это глобальный нисходящий на нас закон, который строит нас, создает нашу Вселенную, управляет всем, начиная с элементарных частиц, клеток и через все организмы целой громадной структурой.
Творец – это общая природа мироздания. Когда мы вникаем в эту природу глубже, то видим, что Творец есть мысль. П римерно так представлял себе единый закон мироздания Эйнштейн. Сегодня ученые приходят к мнению, что за физическими законами ощущается мысль, ими управляющая. Практически, это означает приближение к пределу возможностей постижения в этом мире. Далее начинается только чувственное познание.
Все ощущения человека происходят внутри него. Даже тот, кто еще не почувствовал воздействие Высших сил и не увидел свет внутренним зрением, может себе представить: существует нечто Высшее, и как бы мы его не именовали, в этом имени будет отражаться наше восприятие, а не Он сам. Например, Высший относительно нас – Творец, потому что Он нас создал. Этот Высший представляет собой однородное поле, подобное силовому.
В самом себе этот Высший выделил место, где никак не проявляется. Поэтому оно называется пустым, свободным от света местом. Там Высшая сила создала человека – нечто ощущающее себя. Человек способен чувствовать и окружающего его Творца, но только в той мере, в какой его свойства уподобляются Его свойствам. В своем изначальном состоянии человек ощущает только себя, а искаженное восприятие Творца воспринимает как мир, который его окружает, называемый поэтому «наш мир» .
С точки зрения Творца мы существуем в абсолютном слиянии и согласии с Ним, и Он полностью управляет нами, пронизывая и наполняя нас и все пространство. Сокрытие Творца существует только относительно нас.
Задача человека состоит в том, чтобы, начиная от первоначального духовного уровня, в котором он родился и ощущает только себя, через субъективное восприятие окружающего мира достичь полного постижения Творца. Добиться такого состояния в своих ощущениях, когда желание насладиться не будет мешать его слиянию с Создателем, как это было до момента облачения души в эгоистическую и материальную формы.
Есть три основных действия, которые выполняет свет, или Творец. Вначале Он создает желание, то есть, строит душу человека. Затем, совместно с человеком, по его просьбе, при активном его участии, Творец исправляет человека.
Есть три основных действия, которые выполняет свет, или Творец. Вначале Он создает желание, то есть, строит душу человека. Затем, совместно с человеком, по его просьбе, при активном его участии, Творец исправляет человека. Последнее действие может быть произведено только по желанию самого человека и в случае его готовности к этому.

Почитал. Убедился в верности своих выводов о сущности христианства и о его адептах. Бог вам в помощь.

Вот так и путают людей сказками, притчами и иносказаниями.. отсюда и масса конфессий и направлений.

Если христиане видят в Скинии и в Храме праобраз христа, то почему они его не видят в евреях, которых на протяжении 2 тыс. слет нещадно убивали вытравляя иудаизм, уничтожая Священное Писание?? ?

Вы, прежде чем убивать, не интересовались, есть ли среди идущих на казнь потомки Царя Давида?
Сколько же душ невинных, сколько потенциальных мессий вы уничтожили?? ?

p.s. Почему с каждым годом, образ Иисуса разрастается и заполняет все щели, при том, что образ христиан просто растворяется и увидеть его можно только в очередях к поясу, мощам или в пошаговых церквях?

Вы все верно описали, но это был не Христос, а Сергий Радонежский.
Будьте внимательны к деталям.