Братья мусульмане, поясните, к иноверцам относится закон шариата? Как нужно поступать с иноверцем скажем с соседом

Возможно, возникнет закономерный вопрос: а необходимо ли проявлять добродетель, любовь и добрые отношения к немусульманам, если в Коране запрещается проявлять любовь и дружбу по отношению к неверным: "О вы, которые уверовали! Не заводите дружбы с иудеями и христианами: дружат они между собой. Если же кто-либо из вас дружит с ними, то он - один из них. Воистину, не поведет Господь нечестивцев путем прямым. Видишь ты, что те, чьи сердца нестойки в вере, спешат подружиться... " (Коран, 5: 51-52)?

Ответом на этот вопрос будет следующее. Вышеприведенные аяты не касаются абсолютно всех иудеев, христиан и представителей других религий, так как такое понимание противоречило бы другим аятам, а также хадисам, которые предписывают относиться с дружелюбием к людям, творящим добро, несмотря на их религиозную принадлежность. То же самое относится и к аятам, в которых разрешается породниться с людьми Писания, вступая в брак с их женщинами. Всевышний, говоря о супружестве, подчеркивает: "И установил Он любовь и благосклонность между вами" (Коран, 30: 21). А, говоря о христианах, Он сказал: "Несомненно, убедишься ты, что больше всех дружелюбны к уверовавшим те, кто говорит: "Воистину, христиане мы" (Коран, 5: 82).

В первом из приведенных аятов говорится о людях, относящихся враждебно к исламу и мусульманам, поэтому недопустимо поддерживать с ними дружеские отношения и оказывать им помощь, чтобы они не выведали тайны мусульман. Такие союзнические отношения навредят мусульманской общине. Об этом Всевышний говорит далее: "О вы, которые уверовали! Не водите дружбы тесной с кем-либо не из среды вашей. Не преминут они вредить вам и радоваться неудачам вашим. Ненависть их - на устах у них, а ненависть, затаенная в сердцах их, - еще сильнее. Разъяснили Мы вам аяты, если бы только вы уразумели! Вот любите вы их, а они не любят вас! " (Коран, 3: 118-119).

с уважением..)

5.11 Верующие! Будьте стойки пред Богом, будьте свидетелями правдивыми; ненависть каких либо людей не должна доводить вас до того, чтобы вам быть несправедливыми: будьте справедливы; это самое близкое к благочестию. Бойтесь Бога; истинно, Бог ведает, что делаете вы.

5.12 Верующим и делающим доброе Бог дал обетование: им прощение и великая награда.

...

5.30 Прочитай им повесть с верностью о двух сынах Адама: оба они принесли по жертв; но от одного из них она была принята, а от другого не была принята. Он сказал: я убью тебя! А он сказал: Бог принимает только от благочестивых;

5.31 если ты поднимешь на меня руку твою, чтобы убить меня; то я не подниму руки моей на тебя, чтобы убить тебя: я боюсь Бога, Господа миров.

5.32 Хочу, чтобы ты на себя взял и мой грех и твой грех, и за то был страдальцем в огне: он - воздаяние ожесточённым.

...

5.48 Действительно, Мы ниспослали Закон: в нём правота и свет. Пророки, которые были покорны ему, по нему судили иудействующих; а раввины и книжники по тому, что из Писания Божия хранят они у себя: они свидетели этому. Так, не бойтесь людей, но бойтесь Меня: моих знамений не променивайте на малоценное; те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, - те неверны.

5.49 В нём Мы предписали им: душу за душу, око за око, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб, раны должны быть местью, но кто простит её, как милостыню, тому послужит это очищением грехов его. Те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, те - законопреступники.

5.50 По их стопам следовать велели Мы Иисусу, сыну Марии, подтвердившему то, что пред ним было в Законе, и мы дали ему Евангелие; в нем правота и свет, подтвердившие то, что прежде него было в Законе; руководство и учение для богобоязливых.

5.51 Верующие во Евангелие должны судить по тому, что в нем ниспослал Бог: те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, те - нечестивы.

5.52 Истинно, и тебе Мы ниспослали это Писание, подтверждающее истину того, что было из Писания прежде этого, и охраняющее оное. Так суди их потому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям, удаляясь от того, что истинного пришло к тебе. Каждому из вас Мы уложили устав и дорогу.

5.53 Если бы Бог захотел, Он установил бы из вас одну религиозную общину; но Он хочет испытать вас тем, что дает вам. Потому будьте ревностны друг пред другом в добрых делах; всем вам будет возвращение к Богу, и Он ясно укажет вам то, в чём вы разногласите между собою.

5.54 Суди их потому, что ниспослал Бог; не следуй желаниям их, остерегайся, чтобы они коварно не отклонили тебя от чего либо из того, что ниспослал к тебе Бог. Если они отворотятся назад от тебя, то знай, что это потому, что Бог хочет поразить их за некоторые грехи их: действительно многие из этих людей нечестивы.

5.55 Не суда ли времён неведения желают они? Но для людей, имеющих верное знание, кто по суду своему лучше Бога?
...

5.60 Вам друзья только Бог, посланник Его и верующие, которые совершают молитву, дают очистительную милостыню, смиренно поникая пред Ним.

5.61 Избирающие в друзья себе Бога, посланника Его, верующих составляют удел Бога: они будут могущественны.

5.62 Верующие! Не берите себе в друзья тех, которые насмехаются и издеваются над вашим вероуставом, - ни тех, которым прежде вас дано было Писание, ни неверных. Бойтесь Бога, если вы стали верующими.

Нужно любить их и помогать им. Если ты истинный мусульманин, иди и помогай, не тяни.

Желательно мозги на место вставить )

Не думаю что с большой любовью. А вот нам к ним не мешало бы так:
Ода парандже
Надорвал от смеха пузо, обессиленный лежу —
остроумные французы запретили паранджу!
Поучительная штука в нашей средней полосе!
Типа выпендрилась, сука? Обломайся, будь как все!
Запретили не для смеху, не из вредности совсем.
Просто потому что нефиг, и осточертело всем.
Полицейский в людном зале вдруг заглянет в щель для глаз:
?Быстро снять! Кому сказали? Я до трех считаю. Раз.. .
Развели в Париже моду! В кишлаке своем ходи,
нацепив трусы на морду с амбразурой посреди!
Мы ж не ходим по Ираку в миниюбке с декольте?
Мы ведь можем прятать попу, где традиции не те?
Либо дуй отсюда, либо — свой дресс-код меняй уже.
Чернозадые талибы задолбали в парандже!
Мало нам евреев в кИпах и чалмы на головах.. .
Я до трех считаю, типа. И уже настало — два.. .
Пусть ты молишься Аллаху, и с Бен Ладеном ты спишь ,
только непонятно: нафиг — ты приехала в Париж?
У себя в своем Ираке хоть носи противогаз,
хоть замок повесь на попе. Но в Ираке! Не у нас!
Натяни себе на рожу хоть верблюжие мудя,
на таких, как ты, прохожих, через щелочку глядЯ!
Здесь такой фигни не будет, здесь у нас другой закон!
Здесь едят лягушек люди! Люди кушают бекон!
Люди молятся на Гуччи, носят Прада в ресторан.
Не умеешь? Мы научим! Не желаешь? Дуй в Иран!
Привезли свою культуру и устроили кишлак!
Научись хотя бы, дура, наносить на ногти лак!
Позаботься о здоровье! Потрудись освоить душ!
Выщипай усы и брови! Зубы вставь, что выбил муж!
Пусть твои кинжал и сабля не мечтают о врагах,
а помогут волоса, пля, чисто выбрить на ногах!
Натяни чулки и блузку, скушай сэндвич, а не плов!
Сучка, выучи французский!! ! Да хотя бы пару слов!! !
Понаехало баранов в Елисейские поля!
Прочитали полкорана — европейцы, нафиг пля!
Да и то, что прочитала, так до мозга не дошло:
вам велят прикрыть орало. Но орало — не лицо!
Хоть во Франции любятся преимущественно ртом,
только вам из ваших Турций рано рассуждать о том.
Развелось приезжих наций в каждом сраном гараже.
Научись предохраняться, а не шляться в парандже!
Поналезли без прописки папуасы с диких гор,
привезли друзей и близких — стыд и этакий позор!
На Монмартр выйти страшно — словно мумии вокруг.
Словно Эйфелеву башни зомби атакуют вдруг!
Может, это чьи-то жены, но вокруг себя глядишь —
словно толпы прокаженных понаехали в Париж!
Словно спрятан под накидкой страшный сифилис внутри!
Я считал до трех, шахидка. И теперь настало три! ?
И — раз-два, коленом в пузо! И локтем по почкам — раз!
Жаль, у них менты-французы не такие, как у нас.
Даже вслух сказать такое — воспитание не то.
И оставят всех в покое. . И уйдут, как конь в пальто.
Даже в случае приказа против дам не примут мер.
Автор текста не указан, но по почерку — Мольер

обычно полагаетсА мочить _../ у них у _..свиней_.. так_../

. (6). А если кто-нибудь из многобожников просил у тебя убежища, то приюти его, пока он не услышит слова Аллаха. Потом доставь его в безопасное для него место. Это - потому, что они - люди, которые не знают.
это касается тех кто не проявляет вражду к мусульманам.