смотря в какой религии. в христианстве есть такие трактовки "Притчи о добром самаритянине":
Одним из основных моментов данной притчи считается истолкование слова «ближний» для задающего вопрос книжника и Иисуса Христа. Книжник считает «ближним» того человека, кто находится с ним в родственных отношениях или принадлежит к общей этнической или религиозной группе. А ответные слова Иисуса Христа приводят его к пониманию, что ближний — это, на самом деле, «оказавший милость» . По мнению многих исследователей, эти слова, в числе прочего, также выражают необходимость считать «ближним» и всякого человека, который попал в беду или нуждается в помощи. Архимандрит Иоанн Крестьянкин считает данную притчу «назиданием о милосердном самарянине, у которого закон любви был написан в сердце, для которого ближним оказался не ближний по духу, не ближний по крови, но тот, кто случайно встретился на его жизненном пути, кто именно в ту минуту нуждался в его помощи и любви…» [
Религия, вера
Кого считают ближним? Почему?
Ближе 70 см. Потому что можно потрогать.
"Чем тёща дальше, тем она ближе и родней"
Любого человека.
Того, кто оказал вам милость (Лук. 10 гл.)
Ответ даёт Библия. Иисус рассказал притчу о добром самаритянине. «Некоторый человек [иудей], — говорит Иисус, — шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым» .
«По случаю, — продолжает Иисус, — один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился» .
Многие священники и служащие при храме левиты живут в Иерихоне, в 23 километрах от иерусалимского храма. Дорога в Иерихон представляет собой опасный спуск, поскольку храм расположен на 900 метров выше Иерихона. От священников и левитов ожидается, что они помогут попавшему в беду единоплеменнику. Но, увы, они этого не делают. Зато ему помогает самарянин. Насколько иудеи ненавидят самарян, видно из того, что совсем недавно, желая оскорбить Иисуса, иудеи назвали его «самарянином» .
Как самарянин помогает иудею? «[Он] подошед перевязал ему раны, возливая масло и вино, — рассказывает Иисус, — и посадив его на своего осла, привез его в гостинницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария [приблизительно двухдневный заработок] , дал содержателю гостинницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе» .
Рассказав эту историю, Иисус спрашивает законника: «Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? »
Законнику неловко признать достоинства самарянина, и поэтому он отвечает: «Оказавший ему милость» .
«Иди, и ты поступай так же», — говорит Иисус в заключение.
Если бы Иисус сказал законнику прямо, что неиудеи тоже его ближние, то мужчина просто не согласился бы с этим и его сторону заняла бы бо́льшая часть слушателей Иисуса. Эта правдивая история наглядно и неопровержимо доказала, что наши ближние — это не только люди нашей национальности или те, кто живут в нашей стране.
«По случаю, — продолжает Иисус, — один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился» .
Многие священники и служащие при храме левиты живут в Иерихоне, в 23 километрах от иерусалимского храма. Дорога в Иерихон представляет собой опасный спуск, поскольку храм расположен на 900 метров выше Иерихона. От священников и левитов ожидается, что они помогут попавшему в беду единоплеменнику. Но, увы, они этого не делают. Зато ему помогает самарянин. Насколько иудеи ненавидят самарян, видно из того, что совсем недавно, желая оскорбить Иисуса, иудеи назвали его «самарянином» .
Как самарянин помогает иудею? «[Он] подошед перевязал ему раны, возливая масло и вино, — рассказывает Иисус, — и посадив его на своего осла, привез его в гостинницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария [приблизительно двухдневный заработок] , дал содержателю гостинницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе» .
Рассказав эту историю, Иисус спрашивает законника: «Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? »
Законнику неловко признать достоинства самарянина, и поэтому он отвечает: «Оказавший ему милость» .
«Иди, и ты поступай так же», — говорит Иисус в заключение.
Если бы Иисус сказал законнику прямо, что неиудеи тоже его ближние, то мужчина просто не согласился бы с этим и его сторону заняла бы бо́льшая часть слушателей Иисуса. Эта правдивая история наглядно и неопровержимо доказала, что наши ближние — это не только люди нашей национальности или те, кто живут в нашей стране.
Всех тех, кто рядом. И кому ты можешь помочь..
Похожие вопросы
- кого считать ближним?
- "Возлюби ближнего своего...." Христос.Кого считать "ближним"? Мой вариант- это единоверцы.
- 1.Можно ли считать ближним кошку, собаку, дерево, цветок (возлюби ближнего)? 2.Если чел. любит животных больше, чем людей, то-
- Папа хочет, что бы я был бизнесменом. А я хочу раздавать деньги ради блага ближнего. Почему он считает меня больным?
- Кого Иисус Христос считал ближним?! ++
- Что значит не возжелай жены ближнего? почему нет заповеди не возжелай мужа ближней?
- Можно считать ближними: мух, комаров, крыс? И ненавидя их, человек воспитывает в себе ненависсть?
- Кого можно считать ближними, которых полагается любить как самого себя? И есть ли заповедь у христиан любит всех?
- Кого считать ближним?
- Почему нужно возлюбить только ближнего? Почему нельзя возлюблять всех подряд?)