Религия, вера
Сказано, что Бог не изменяется. В момент рождения Иисуса Отец и Сын были идентичны?
Либо младенец родился сразу величественной личностью, а соску сосал и играл в погремушки для понта. Либо - Отец на небе был младенцем. Либо Сын - вовсе не одно и тоже, что Отец. (хотя бы в то время)
в Библии написано, и что Бог не может умереть. но тринитарии фанатики своей веры, которая не начем не обоснована
Ну как агностик --могу сказать что этого в принципе нам знать не дано Не надо путать изначальную сущность Бога и его пребывание в человеческом теле для выполнения земной Миссии (как говорил сам Иисус "Я и Отец есть --Одно!! ")На счёт того что Бог не изменяется--это не факт (не помню где такое сказано) Если у всех живых существ есть возможность меняться а у некоторых дже совершествоваться то у Бога для этого бесконечный потенциал
Догмат Святой Троицы заключает в себе две основные истины:
А. Бог есть един по Существу, но Троичен в Лицах, или иными словами: Бог - Триединый, Триипостасный, Троица Единосущная.
Б. Ипостаси имеют личные, или ипостасные свойства: Отец не рожден. Сын рожден от Отца. Дух Святой исходит от Отца.
Мы поклоняемся Пресвятой Троице единым нераздельным поклонением. У Отцов Церкви и в богослужении Троица именуется часто единицей в Троице, единицей Триипостасной. В большинстве случаев молитвы, обращенные к поклоняемому одному Лицу Святой Троицы, заканчиваются славословием всем трем Лицам (напр. , в молитве Господу Иисусу Христу: Яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки, аминь. )
Церковь, обращаясь молитвенно к Пресвятой Троице, призывает Ее в единственном, а не во множественном числе, напр. : Яко Тя (а не Вас) хвалят все силы небесные, и Тебе (а не Вам) славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков, аминь. .
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/pomazansky_dogmatica_1g_06_all.shtml
А. Бог есть един по Существу, но Троичен в Лицах, или иными словами: Бог - Триединый, Триипостасный, Троица Единосущная.
Б. Ипостаси имеют личные, или ипостасные свойства: Отец не рожден. Сын рожден от Отца. Дух Святой исходит от Отца.
Мы поклоняемся Пресвятой Троице единым нераздельным поклонением. У Отцов Церкви и в богослужении Троица именуется часто единицей в Троице, единицей Триипостасной. В большинстве случаев молитвы, обращенные к поклоняемому одному Лицу Святой Троицы, заканчиваются славословием всем трем Лицам (напр. , в молитве Господу Иисусу Христу: Яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки, аминь. )
Церковь, обращаясь молитвенно к Пресвятой Троице, призывает Ее в единственном, а не во множественном числе, напр. : Яко Тя (а не Вас) хвалят все силы небесные, и Тебе (а не Вам) славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков, аминь. .
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/pomazansky_dogmatica_1g_06_all.shtml
Миссия Иисуса в том, что у Бога якобы изменились планы
Бог не изменяется, а добавляет к Своей Божественности еще и человечество чтобы сблизиться с человеком и стать в Христе посредником, чтобы человек мог приближаться к Богу в совершенствовании и Богу сойти к человеку и встречаться-в Христе.
Ирина Стовба
На момент рождения Иисуса, Он и Отец были одно?
Одно и то же, нам с нашим умом это не понять, мы лишь творение, а не Творцы.
Ирина Стовба
Зачем Бог создал такие творения, которые не могут Его понять? И при этом хочет, чтоб мы верили?
Это типа "ДЕНЬ КАК ВЕК И ВЕК КАК ДЕНЬ".
Отец и Сын стали идентичны только с распространением христианства александрийского образца.
Ирина Стовба
Здорова! :-)
да нет Б-г уменьшился до размера сперматозоида и залез в куда не надо, шутник однако)))))))
Бога нет. Я убежденный атеист
я уже заколебалась с этими тремя...) )
в зависимости от того, как формулируешь вопрос, начинаются оправдания двух типов:
1. Иисус все же человек наполовину и бблаблабла
2. Иисус - Бог и все знал с самого начала -- я спрашивала, в какой момент жизни Иисус осознал, что он есть Бог)
в зависимости от того, как формулируешь вопрос, начинаются оправдания двух типов:
1. Иисус все же человек наполовину и бблаблабла
2. Иисус - Бог и все знал с самого начала -- я спрашивала, в какой момент жизни Иисус осознал, что он есть Бог)
А после воскресения во плоти Иисуса Троица вообще изменилась: Отец, Дух, Слово +Сын Человеческий.
если бы Бог не изменялся, то рано или поздно какое либо живое существо могло бы достичь Его уровня.
Скажем так. . человеческая новоприобретенная ЛИЧНОСТЬ Иисуса наложила отпечаток на божественную сущность. Не думаю, что Бог неизменен. Для него это был опыт земной жизни. Грубо говоря, он ради этого опыта спаразитировал на человеческом организме. . Потом тело умерло, а он обновленным вернулся туда, откуда пришел.
Ирина Стовба
Так Бог умирал или нет? Если Он умирал, то какой же Он бог и какая же это вечность в Нем? А если не умирал - то где жертва? А такое понятие, как "умерла человеческая сущность Бога" - все равно что сказать: "слегка беременная" :-))
Yuliya Кim
очень интересная мысль о паразитировании))
А почему вы не пытались понимать Библию аллегорически? и многие бы вопросы отпали...
1. ты забыл одну вещь. Бог вечен.
2. родилось тело. а Бог дух, а не человек.
такой ответ сойдет?
2. родилось тело. а Бог дух, а не человек.
такой ответ сойдет?
Ирина Стовба
Дух, который жил в Младенце - тот же, что и в Боге Отце? Дух Бога во время младенчества Иисуса был Могущественным и просто ломал комедию?
Иоанн Дамаскин так описывает сущность Триединого Бога:
«Как огонь и происходящий от него свет существуют вместе, — не прежде бывает огонь, а потом уже свет, но огонь и свет вместе, — и как свет всегда рождается от огня и всегда в нем пребывает и отнюдь от него не отделяется: так рождается и Сын от Отца, никак не отделяясь от Него» .
При вочеловечении одной ипостаси Святой Троицы Бога-Сына в Богочеловека Иисуса Христа вечные отношения между Лицами Св. Троицы не претерпели никаких изменений.
«Как огонь и происходящий от него свет существуют вместе, — не прежде бывает огонь, а потом уже свет, но огонь и свет вместе, — и как свет всегда рождается от огня и всегда в нем пребывает и отнюдь от него не отделяется: так рождается и Сын от Отца, никак не отделяясь от Него» .
При вочеловечении одной ипостаси Святой Троицы Бога-Сына в Богочеловека Иисуса Христа вечные отношения между Лицами Св. Троицы не претерпели никаких изменений.
Ирина Стовба
То есть, Иисус родившись, поздоровался с Иосифом за руку?
Родился ведь не Бог, а его Сын. А Бог был на небе и оставался неизменным
Ирина Стовба
Я к чему и клоню, значит Иисус - не Бог. Он божественен и Сын Бога. Но на небе в это время правила другая Личность
Похожие вопросы
- Если Бог - Троица, тогда, согласно Флп.2:9, Отец вызвысил Сына выше себя? (Вн. +)
- Почему СИ считают сатану сынам Бога,а Иисуса Христа сотворенным Богом?То есть по их мнению Иисус Христос не сын Богу.
- Объясните.если Бог -един,но с тремя лицами-Дух,Отец и Сын-как мог сын отделиться от единства?См н
- К христианам! Почему вы считаете Иисуса-Богом, ведь в Библии этого нет! Иисус называл себя Сыном! -Бога...
- Какой год был на момент рождения Иисуса?
- Почему в момент рождения Иисуса, в самый разгар зимы, пастухи пасли овец на холмах?
- почему в момент рождения Иисуса была всеобщая перепись населения и сменено лето исчисление?
- А Вы задумывались о том, почему Бог избрал именно Марию для рождения Иисуса?
- Почему Бог допустил убийство детей после рождения Иисуса?
- Бог три един? А до рождения Иисуса Христа ?)