Глумления над святостью должны прощаться или приниматься народом, как должное, безропотно и смиренно?

Глумления над святостью должны прощаться или приниматься народом, как должное, безропотно и смиренно? Откуда вообще этот странный тезис о всепрощении? Кому это выгодно делать из православных неких толстовцев?

В конце февраля над нашим народом, в том числе и православным, была совершена омерзительнейшая провокация. Тогда девицы из панк-группы устроили шабаш в масках на амвоне Храма Христа Спасителя. Название их группы переводится как «киски». И в этом, кстати, тоже провокация, ведь именно таким словом в современной порно-индустрии именуются женские половые органы. Наши провокаторы в феврале выбрали для своего шабаша Храм Христа Спасителя. Священное место, как для православных, так и для всего нашего народа, ведь храм был возведён как памятник победе России над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года, и в этом году отмечается 200-летие этой победы. Таким образом, мерзавки в масках глумились не только над чувствами верующих христиан, но и над нашей общей памятью, над нашей историей, над нашими святынями. Даже над языком, ведь рычали и выкрикивали свои тексты они как-то уж очень не по-русски. То есть глумились подонки, а это не только названные девицы, но и те, кто за ними стоят, над всем тем, что собственно и делает нас русскими - единой нацией, с единой историей, единой памятью, единым языком и единой верой. Подонки били в самое больное место. Провокация настолько удалась, что все мы вначале попросту растерялись. А... что это... подождите... как же так?..По поводу девочек. Все они далеко не дети. Это зрелые, отвечающие за свои поступки женщины. Развитые физиологически настолько, что одна из них публично засовывала себе в детородные органы цыплёнка из супермаркета, а другая, будучи на серьёзных сроках беременности, опять же публично занималась сексом в одном из московских музеев.
Так о какой же совести идёт речь? Какими узниками, какой совести могут быть мерзавки, напрочь этой совести лишённые?
Узниками совести принято называть преследуемых за политические убеждения, политзаключённых. Ну и причём здесь панк-группа? А вот причём. Они де, эти несчастные девочки, оказывается, протестовали против Путина и российской власти вообще.
О, негодяи знали, что делали. Нет, вы только представьте, что девицы эти в масках и с гитарами заявились на свою акцию в хоральную синагогу Москвы. Или соборную мечеть. Как вы думаете, чтобы с ними было бы? Я думаю, что после мечети ни в какую тюрьму они бы не попали. Некому просто напросто было бы туда попадать. А случись такое в синагоге, либеральные правозащитнички, как один, взвыли бы об опасности надвигающегося русского национализма. Русские де скинхеды по наущению Путина устроили очередной погром.
либерализм. Кто-то очень мудрый назвал его недавно психическим заболеванием. И я целиком и полностью согласен с этим. Именно заболевание и именно психическое. Ну, а как иначе назвать шизоидальную провокацию феминисток в Храме? Да и сам феминизм из той же категории заболеваний. А нежно пестуемый либералами гомосексуализм? Нам говорят, что никакая это не болезнь, а само собой разумеющаяся вещь.
А мы? Мы снова терпим. Постепенно, действительно, превращаясь в толстовцев. Терпим извращенцев, терпим святотатцев, терпим издевательства либералов властьимущих, терпим бандитов во власти, как в Кущёвской. Терпим. Это, как в троллейбусе в час пик. Хулиганы издеваются над пассажирами, а мы усиленно отворачиваемся к окошкам. Нас-то это не касается. Лишь если эти хулиганы начинают приставать к нашей, сидящей здесь же матери, тогда просыпаемся, даём отпор. Но ведь именно против Матери нашей - Русской Православной Церкви направлен удар либерально-хулиганствующей нечестии. Против Родины нашей матушки. Доколе спать-то, русские? Доколе, православные? Может, хватит?