ну, давайте, типа, предположим, что сей Огонь действительно каким-то образом снисходил.. .
Читаем исторические св-ва:
ТОЛЬКО начиная с IX века исторические источники начинают сообщать о снисхождении этого огня, как Благодатного с неба.... Но здесь есть одно "НО": в этих источниках сообщается, что зажигаются чудесным образом ЛАМПАДЫ над Гробом, от которых народ с иерархами и зажигают свои свечи.. . Даже в XV веке есть еще сообщения о возжигании чудесным образом именно ПАНИКАДИЛ над Гробом.... НО почему-то только в XIX веке ВДРУГ огонь начинает сходить именно внутри кувуклии (внутри Гроба).. .
Товарищи верующии, объясните, как так, что огонь ВДРУГ пожелал нисходить внутри Гроба от всеобщих глаз???
Религия, вера
Товарищи православные. Огонь, он же Благодатный,... как так? объясните
Пока народ темен был, всё с рук сходило у православных. А козлы ученые образование придумали, и потому критичных глаз сильно прибавилось, пришлось прятать огонь подложный.
Дык... вроде же объяснили уже все этим самым православным сами православные в лице их диакона Андрея Кураева?? ?
Даже ему не верят, что ли?:) )
Даже ему не верят, что ли?:) )
Юлия Александровна
Кураеву не верит бОльшая масса православнутых! парадокс:)
Только один раз Благодатный огонь сошёл не на Гроб Господний, это произошло в 16 веке, когда отстранили православного Патриарха и он стоял вне храма у колонны и тогда именно из колонны, где стоял Патриарх и сошёл Благодатный огонь
Самые ранние упоминания о схождении Благодатного Огня в канун Воскресения Христова встречаются у Григория Нисского, Евсевия и Сильвии Аквитанской и датируются IV веком. В них есть описание и более ранних схождений. По свидетельству Апостолов и святых отцов, нетварный Свет осветил Гроб Господень вскоре после Воскресения Христа, что увидел один из апостолов: "Петр верил, видел же не только чувственными очами, но и высоким Апостольским умом - исполнен убо был Гроб света, так что, хотя и ночь была, однако, двема образы видел внутренняя - чувственно и душевно, " - читаем мы у церковного историка Григория Нисского. "Петр предста ко Гробу и свет зря во гробе ужасашеся, " - пишет Св. Иоанн Дамаскин. Евсевий Памфил повествует в своей "Церковной истории", что когда однажды не хватило лампадного масла, патриарх Нарцисс (II в. ) благословил налить в лампады воды из Силоамской купели, и сошедший с неба огонь возжег лампады, которые горели затем в продолжение всей пасхальной службы. Среди ранних упоминаний свидетельства мусульман, католиков. Латинский монах Бернард, (865 г. ) пишет в своем итинерарии: "В Святую Субботу, которая есть канун Пасхи, служба начинается рано и по совершении службы поется Господи помилуй до тех пор, пока, с пришествием Ангела, возжигается свет в лампадах, висящих над Гробом. "

Самые ранние упоминания о схождении Благодатного Огня в канун Воскресения Христова встречаются у Григория Нисского, Евсевия и Сильвии Аквитанской и датируются IV веком. В них есть описание и более ранних схождений. По свидетельству Апостолов и святых отцов, нетварный Свет осветил Гроб Господень вскоре после Воскресения Христа, что увидел один из апостолов: "Петр верил, видел же не только чувственными очами, но и высоким Апостольским умом - исполнен убо был Гроб света, так что, хотя и ночь была, однако, двема образы видел внутренняя - чувственно и душевно, " - читаем мы у церковного историка Григория Нисского. "Петр предста ко Гробу и свет зря во гробе ужасашеся, " - пишет Св. Иоанн Дамаскин. Евсевий Памфил повествует в своей "Церковной истории", что когда однажды не хватило лампадного масла, патриарх Нарцисс (II в. ) благословил налить в лампады воды из Силоамской купели, и сошедший с неба огонь возжег лампады, которые горели затем в продолжение всей пасхальной службы. Среди ранних упоминаний свидетельства мусульман, католиков. Латинский монах Бернард, (865 г. ) пишет в своем итинерарии: "В Святую Субботу, которая есть канун Пасхи, служба начинается рано и по совершении службы поется Господи помилуй до тех пор, пока, с пришествием Ангела, возжигается свет в лампадах, висящих над Гробом. "
Юлия Александровна
про колонну можете бабушкам и дедушкам безграмотным рассказывать!:) они вам поверят! //патриарх Нарцисс (II в.) благословил налить в лампады воды из Силоамской купели, и сошедший с неба огонь возжег лампады, которые горели затем в продолжение всей пасхальной службы.// - учите матчасть, уважаемый двоечник! даже историю своей веры не знаете! Пасхальное богослужение сложилось только к IV веку!
Православные только в XIX веке почитали древнегреческие мифы о божественном огне который чудесным образом зажигается во время Олимпийских игр в античное время
мне эти движения с огнём не особо нравятся
Огонь и Вода. Музыка и Песня.
Кайрат Мамбетов
это не ответ.
Снисщождение идет не Огня, а на огонь. Типа вода - святая вода. Огонь - юлагодатный огонь.
Да фокусы все это....
Кто о цветочках, а кто о навозе!
Похожие вопросы
- Вопрос всем кто не есть правильн6ославный: почему только православным, тобиш нам сходит благодатный огонь, ежегодно ?
- А до разделения Единой Церкви на Католическую и Православную (кажется 1054 год) Благодатный Огонь зажигался?
- православные! причастные, сочувствующие... явление благодатного огня ожидаем?
- Отчего только по православному календарю происходит схождение Благодатного огня на Пасху ?
- Какой смысл от благодатного огня? Зачем нужен благодатный огонь?
- Действительно ли ад — это место, где горит неугасимый огонь? Какая связь у этого огня с божественным благодатным огнём?
- "вечный огонь "из пентаграммы-как символ адского огня неугасимого=противоположность благодатного огня с гроба Господня
- Православные и другие христиане, как вы это объясните? (еще раз о родословной)
- Товарищи православные, когда мы заставим пересесть наших священноруководителей, на коренные "Запорожцы" и "Белазы", +
- а правда ли, товарищи православные, что в раю вы будете возлежать на облаке с чудесной арфою в руках?