Здесь всё подробно изложено:
После славной заварушки
Пострадал Аврам весьма:
Всё хозяйство пошло прахом,
И казна опять пуста.
И друзей, как ветром, сдуло:
«Извини, Аврам, дела!
Вот управимся маленько –
Навестим тебя тогда» .
И остался Аврам с Сарой:
Ни кола и ни двора.
И изрёк Аврам вторично:
«Выручай, жена-сестра… »
Снова Сара за работой,
Такова её судьба:
Содержать альфонса-мужа,
Наживать ему добра.
Поработала на славу,
Появились скот, земля,
И работников в достатке,
И казна опять полна.
И приятели «слетелись» ,
Словно мухи на дерьмо,
Как же – вновь Аврам при деле,
Есть еда и есть вино.
Боже тоже объявился,
Говорит, что занят был
Погребеньем всякой мрази,
А иначе б подсобил.
Сел Господь на трон высокий,
А Аврам – у ног его.
И повёл Господь беседу,
Пригубив слегка вино:
«Я смотрю – у вас веселье,
Забухали все с утра.
Что за повод? День рожденья?
Как? Неужели у тебя?
Ну, тогда за мной подарок,
Что желаешь – сам проси,
Для тебя ни что не жалко,
Всё исполню! Говори! »
И посетовал Аврамчик
На судьбинушку свою:
«Сотню лет прожил на свете,
Но как видно, без короны
И наследника помру» .
А Господь ему ответил:
«Не кручинься, старина,
Это дело поправимо,
Осчастливлю Я тебя.
Но сперва послушай притчу,
Для тебя она важна… »
И Аврам проникся слухом,
Жадно впитуя слова.
Притча о винограде.
«Рос в саду куст виноградный,
Много лет в саду прожил,
Но в конце столь долгой жизни,
Захирел, свой век отжив.
И решил тогда садовник
Виноградный куст срубить,
Что б весной на этом месте
Новый кустик посадить.
Но весной случилось чудо:
Дал потомство виноград,
Из обрубка плети вьются,
Виноградарь очень рад.
С той поры все садоводы
Рубят лозу, не щадя,
Совершенствуя природу,
Урожай себе даря» .
Бог закончил, вопрошает:
«Ну, и как тебе рассказ?
Всё ли в нём тебе понятно?
Если нет, скажи сейчас» .
И Аврам, взглянув на Бога,
Дюже умный вид принял
И, как истинный мыслитель,
Головою закивал:
«Так, так, та-а-ак, кажись, вникаю:
Руки, ноги обрубаю –
И потомство получаю… »
«Ох, Аврам, ну ты и пень!
Или думать тебе лень? !
Ну при чём здесь руки, ноги?! »
Боже даже осерчал,
И чуть было на Аврама
Сгоряча не накричал.
Но потом всё ж спохватился
И в момент угомонился:
«Ладно, коли с притчей у нас туго,
Поясню в простых словах,
Чтоб дошло без затрудненья
И «осело» бы в мозгах.
Из простых в цари пробиться,
Тут специфика нужна,
Но тебе доверю тайну,
Возвеличив тем тебя.
Царский род – он звучность любит,
Вот, к примеру, ты – Аврам,
Но добавь всего лишь букву…
И звучит как? – Авра (á)м!
Но чтоб имя удлинить,
Надо уд укоротить.
Когда в уде твоём поубавится,
В твоём имени буква прибавится.
А как имя удлинишь,
Царский род ты породишь!
Возвеличу Я твой род,
Будет избранный народ!
Ну, теперь надеюсь, ясно? » –
Авра (á)му Бог сказал.
И Аврам, приняв вид властный,
Важно Богу отвечал:
«Вот теперь мне всё понятно,
Так бы сразу и сказал,
А то начал с этой притчи:
Обрубал… не обрубал… »
Но потом вдруг спохватился,
Понял, что пока ещё не царь,
И, униженно склонившись,
Лбом уткнулся об алтарь:
«Боже, а когда рубать-то надо?
Сроки, сроки укажи.
И ещё прошу нижайше –
Мою Сару просвети» .
Глянул Боже на «монарха» ,
Головою покачал,
Дал согласье принять Сару,
А потом «царьку» сказал:
«Как просохнете от пьянки,
Собирай весь свой народ
И точите инструменты –
Время, ведь оно, не ждёт…
В аккурат, через неделю» –
Заглянул Бог в календарь –
«Это будет – понедельник,
В этот день и обрубай! »
Религия, вера
А зачем делают обрезание на восьмой день?
так надо
Чтобы отключить часть головного мозга отвечающего за совесть.
собаки потому что
Медицинские исследования обнаружили, что фактор свертывания крови, витамин К, достигает достаточного уровня лишь к этому времени. Концентрация протромбина, еще одного важного элемента свертывания крови, на восьмой день, очевидно, выше, чем в любое другое время жизни ребенка. На основании этих данных д-р С. И. Макмиллен заключил: «Восьмой день идеален для обрезания» . Было ли это случайное совпадение? Отнюдь нет. Это было знание, переданное знающим Богом.
Неделю ищут.
По закону Моисея.
Анюта Яяя
Мося ни причём, Боже с Аврамом Завет заключил.
Похожие вопросы
- "Православные", а что такое завет с Богом по библии? Обрезание на восьмой день обязательно?
- Почему православные, поклоняясь еврейскому богу, которому сделали обрезание на восьмой день, сами этого обряда избегают?
- почему христиане не делают обрезание на 8 день,как было заповедано богом Аврааму?
- Почему иудеи делают обрезание на 7 день?
- Что такое обрезание? Почему евреям обрезание делают на 8-й день от рождения?
- По Моисееву закону на восьмой день рождения Иисусу сделали обрезание? Почему христиане не делают это не по закону, а по
- почему обрезание Иисусу совершили именно на восьмой день ?
- Зачем верующие делают обрезание, если оно опасно для здоровья и от него умирают?
- Почему бог созда два вида людей, почему не написано про восьмой день и куда делся девятый день?
- Верующие должны делать обрезание, такова была воля бога, так кто же это отменил?