Крест является вещественным свидетельством принадлежности человека к Христовой Церкви? какая муть и ересь? не так ли?

Любой значок - символ принадлежности к какой-то организации, только и всего.

Мусульмане и иудеи обрезание ересью не считают, а крест так тяжел ?

Не нравится крест ?
так вас и не заставляют его носить, откуда такой переполох. Заставляли носить пионерские галстуки и комсомольские значки -где были ваши возмущения, мол одолели атеисты со своей мутью и ересью.
Молчали в тряпочку у добрых и милых атеистов..

Думаю принципы программирования очень хорошо знают жрецы!
Посмотрите внимательно на крест (он ведь не такой по форма на котором был распят Иисус) , на распятого человека (вечно страдающего) , а теперь на элемент декора, вокруг шеи, на котором этот крест висит - не возникает никаких ассоциаций?)) ) А теперь почитайте труду по психологии!

так.

Это оскорбление Христа, а не просто муть и ересь.

Апостол Павел пишет: "Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего... " (Гал. 6:14). Ап. Павел не гнушается, а хвалится крестом. Фил. 3:18: "Ибо многие, о которых я говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова". В Еф. 2:16 Ап. Павел говорит, что посредством креста мир примирен с Богом. Посредством креста не только был убит наш любимый Христос, но и человек получил возможность спасения. Поэтому, крест является напоминанием не о трагедии, а о великой любви Бога к нам, которую Он доказал, отдав Своего Сына на крестную смерть; напоминанием о единственном пути спасения.

образ креста был используем везде у первых христиан, и кресту оказывалось большое почтение. Тертулиан, Ориген и Фелик (III в. ) свидетельствовали, что язычники даже укоряли христиан в боготворении креста, что доказывает, что первые христиане весьма чтили образ креста . Почему же мы не подражаем Ап. Павлу и первым христианам и не почитаем креста? Протестанты говорят, что ведь крест один, а православные их сколько наделали. Но ведь и Евангелие одно, а мы вот сколько их напечатали - разве это плохо? Кроме этого нужно понимать, что крест являетя новозаветным жертвенником. Раньше жертвы приносились на жертвеннике. Христос заменил жертву, а крест - жертвенник, на котором была принесена величайшая жертва. А какое было отношение к жертвеннику в В. 3.? Относились ли к нему, как к мерзкому орудию убийства неповинных животных или как-то по-другому? В Исх. 29:37 сказано: "...будет жертвенник святыня великая: все прикасающееся к жертвеннику освятится". Христос также говорил, что жертвенник настолько свят, что освящает все прикасающееся к нему (Мф. 23:19). Жертвенник был, таким образом, не мерзостью, не орудием убийства, а святыней. Есть также пророчества о кресте и там чувствуется совсем другое, чем у нас отношение ко кресту: "Благословенно дерево, через которое бывает правда" (Прем. Сол. 14:7). В Ис. 60:13 сказано Богом: "...Я прославлю подножие ног моих". Очевидно, что здесь пророчески говорится о том подножии, куда прибили ноги Христа; тем более, что в этом стихе выше говорится о дереве. И Церковь Православная исполняет это пророчество, прославляя кест Христов.

не просто крест, а трофей распятие.

так ли так ли :)

а разве не может крест иметь другое значение, например напоминание?

я человек вышедший из православной среды, которая строится на литургии и предрасудках. сейчас в Англии хотят запретить кресты и они ругаются. а я же оворю, пускай забирают. Христианство от этого не поколеблется. первым символом верующих ещё за долго до возведения Иерусалимского храма была молитва. Христу надо не наши кресты на шеях, а наши сердца.

крест у нас в душе