Объясните, является ли грехом это?

Евгений, вот вы говорите: грязный, вонючий. Но разве он при этом не человек? Он же остался человеком, это не животное, неизвестно какие обстоятельства привели его к такой жизни. Вы бы ему дали еды лучше. Вы проявили жестокость к такому же человеку, как вы. Конечно это грех. Но хорошо, что вы спрашиваете. значит совесть вам подсказывает, что вы не правы были. Попросите у Бога прощения, просто своими словами, и больше никогда так не делайте. Даже животное бить грех, а тут человек

" а я-то лучше него. "

Бросивший однажды - будет брошен,
Пусть не сразу, пусть гораздо позже,
Но поступок будет возвращен.
Не простивший, будет не прощен,
Обманувший, будет, сам обманут,
Никуда деяния не канут.
Сотворивший низкий уговор,
Сам получит тот-же приговор.
Зло питавший, им же наградится.
Из добра лишь доброе родится.
Бумерангом будущее бьет,
Все твое тебе же отдает!
так что Жди

если ты не врёшь, то поступил ты очень плохо

Это не грех. Это ...пидараст ты ))))))))))))))

Это значит моральная слабость.... спорим ты бы ни когда не пнул бы... Валуева... и даже Наталью Рогозину.. гы) зачем обижаешь слабых.... "На первом раунде против Рогозиной у Рабиновича отключили свет... включили только в раздевалке)))))

гореть тебе в аду

зачем ты это сделал?

мерзость вы сделали, без Библии, просто по человеески: (

ты скоро рядом будешь сидеть в переходе !

По моему троллишь. Не могу поверить уж слишком грязно описал. :)

Человек по божьим правилам должен быть смиренным. "Я лучше" - гордыня. Это грех ^_^
Насилие стало грехом только в Новом завете. Но он теперь важнее всё-таки) Но гордыня всё-таки худший грех ^_^
П. С. Толсто ^_^

Не напоминает ли это вас?
Лука 18:10. два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12. пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
13. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
14. Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Нет гарантии, что вы не окажитесь на его месте. В нашем мире все возможно. Поступайте как этот самарянин:
Лук 10:30. На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. 33. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34. и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35. а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37. Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Валера Химченко прав: пидарас ты.

Бойся за свой нос, ты сам его отдал, повредив чужой, потому что духовный закон возврата никто не отменял.
Когда ты услышишь хруст своего собственного ломанного носа - только вопрос времени.

В глазах Божьих ты такой же бомж
.«Два человека вошли в Храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как сей мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть от всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне, грешнику! Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18: 9-14).
Фарисей входит в храм и встает перед Богом. Он уверен, что имеет на это право: ведь он живет по Закону, который сам Бог дал своему народу. Он живет в рамках завета, понятого им как сделка: «Я исполняю все Твои законы, а Ты мне за это здоровье, достаток, уважение и так далее.
Мытарь же знает, что он грешен. Он нарушает закон Божий и преступает человеческие законы, обращает их к своей выгоде, а потому его ненавидят и презирают другие люди. Наверное, он бы мог так жить и дальше, если бы не его страдающая душа, которая молит Господа только об одном - о милости.
На примере мытаря и фарисея мы понимаем, что первый шаг на пути к Богу – это смирение и покаяние, а главное препятствие – это гордость. Исполнение Закона Божия – это не заслуга, а наш долг. И тот, кто любуется, и хвалится своими делами, часто забывают об этом.
На примере фарисея Господь показал нам, что невозможно видеть одновременно и свои, и чужие грехи. Когда занимаешься разглядыванием чужих, то не видишь свои и не испытываешь нужды в покаянии. А когда по-настоящему увидишь свои грехи, то обо всем забудешь и начнешь как мытарь бить себя в грудь и плакать: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!»

это мерзкий и низкий поступок. при всём этом он такой же человек, как и вы

Бог тебя накажет ещё здесь, а до небес возможно ты и не долетишь.

Ну если Вы христианин, то могли бы его и поджечь. ) Распятый простит, если каетесь.))

на том свете этот самый бомж подойдет к тебе и пнет также, как ты его

Вот ты говоришь то что ты отбросил его от своего морального уровня когда пнул, то что он такой плохой и нехороший так как по твоим словам грязный... а тебе повезло что этого не видел нормальный человек, вкатил бы те, и сел бы ты на место этого бомжа.. и каждый проходя мимо пинал тебя.. .
__________________
Хотя ты гонишь щегол... насчёт того бомжа и тебя

Тролить и флудить в нете это видимо лучшее, что тебе удается, но.. но. . не забудь. . за все приходит время платить!

нет, ведь не грех и тебе надовать по ебалу, ведь я лучше