Религия стремление человека к идеальному миру?

Идеальный мир и стремление к нему одинаково всех, говорит о том что это уже заложено в нас до рождения . А если заложено, то существует . Как и умение есть или желание учится ходить у детей . Они же не знают и не понимают зачем это им, однако учатся все равно.

Религия -стремление человека к Вечной Жизни.
Религия -это реальные законы Бога, законы созданной Им Природы.

Стремление человека к религии - это стремление стать счастливым.
Так как каждому разумному человеку однажды становится понятно, что нельзя быть счастливым, если нарушаешь закон.

Преступник не может быть счастлив. Потому что страх наказания -никогда его не оставляет.

Что касается идеи рая, законов нравственности и существования гармоничных миров -это все есть духовное знание, которое дает Бог.
Религию -дает Бог. Если ее не дает Бог -это не религия.

Бог дает человеку знания о Реальном положении вещей, а не о идеальном.
Бог дает возможность узнать правду о том, что такое душа, для чего мы рождаемся, почему страдаем и как стать счастливым.

Так как Бог -единственный, кто творил этот мир, то Он знает Его в совершенстве.
Поэтому логично - узнавать у Него о том, как стать счастливым.

Все это похоже на разговор с детьми: будешь слушаться, вырастешь хорошим. Но жизнь показывает, что хорошие вырастают и из послушных, и из непослушных (равно как и плохие) . А обещание рая, как бы это сказать.. . приманка будущего трупа конфеткой, которая вроде как ждет - не дождется его на том свете. Если душа вечна, ей эти мелочи должны быть глубоко безразличны

Религия (От лат. Religio- благочестие, набожность, святыня) - мировосприятие, одушевленное верой в Бога. Это не только вера или совокупность взглядов. Религия - это также чувство связанности, зависимости и долженствования по отношению к тайной высшей силе, дающей опору и достойной поклонения. Именно так понимали религию многие мудрецы и философы - Зороастр, Лао-Цзы, Конфуций, Будда, Сократ, Христос, Мухаммед. Не расходится с этим осмыслением религии и то, что предлагают более современные мыслители.
Исследованием религии занимаются богослов, историк, философ, но они это делают с разных сторон, Первый заботится о наиболее точном выражении фактов религиозного сознания, данных путем откровения, второй рассматривает ступени религиозного сознания, сравнивает и классифицирует различные религии. Философ стремится осмыслить феномен религиозности. Сравнительное изучение религии началось лишь в XIX в. Философы пытаются выделить религиозные формы сознания, раскрыть их основные типы.
Суждения мыслителей:
«Есть четыре основания, в силу которых в умах людей образуются понятия о богах:
Вера в предсказание будущего.
Страх перед грозным явлением природы.
Изобилие предметов, которые служат для нашего существования.
Наблюдения неизменного порядка в движении звездного неба» (Клеан из Ассоса) .
«Естественная причина религии - беспокойство о будущем» (Томас Гоббс) .
«Страх перед невидимой силой, придуманной умом или воображаемой на основании выдумок, допущенных государством, называется религия, не допущенных - суеверием. Когда же воображаемая сила в самом деле такова, как мы ее представляем, то это истинная религия» (Томас Гоббс) .
«Религия - это искусство одурманивать людей с целью отвлечь их мысли от того зла, которое причиняют им в этом мире власть имущие» (Поль Анри Гольбах) .
«Философия тождественна с религией» (Георг Гегель) .
«Если люди так слабы, имея религию, то что они будут делать, когда окажутся без неё?» (Бенджамин Франклин) .
«Сила религии покоится главным образом на вере в неё, а сила человеческих законов - на страхе перед ними. Древность существования благоприятствует религии; степень веры часто соизмеряется с отдаленностью предмета, в который мы верим, ибо наш ум при этом бывает свободен от побочных понятий той отдаленной эпохи, которые могли бы противоречить нашим верованиям» (Шарль Монтескье).

религия хочет поработить волю человека и навязать свои идеалы
Вера чиста а религия нет