Что есть плохого в христианской вере?

Как и в любой другой : утверждение, что недоказанные предположения -- есть истина.

Христианская вера понятие растяжимое.
Одних догматов веры несколько, отличающихся в сути друг от друга.
А истина одна.
Значит, по крайней мере несколько конфессий кроме одной ошибаются. А может, что вероятнее всего, ошибаются все.
А раз ошибаются, значит идут не туда.
И тогда что в этом хорошего?

Разделение христианства на множество конфессий, каждая из которых тянет "одеяло" на себя....

Плохого ничего нет, но русским людям можно бы верить в своих богов и своей истории, а не чуждой ей.

шовинизм

В христианской Вере нет ничего плохого,
а вот в гремучей смеси язычества и идолопоклонничества + философия Павла - уже не разберешь.. . что есть что.

Множество всяких подразделений воюющих меж собой. Одна вера, один Господь.

А что в зеркале плохого может быть?

Ничего плохого, как и в конопле или ноже. Только в одних руках это благо, а в других - смерть.

В вере плохого нет ничего (в любой) . Зло в религии, т. е. в использовании веры в корыстных целях.

Это ответвление иудаизма как и ислам.
Иудаизм, христианство, ислам - служат одному господу богу, которому имя Сатанаил (Яхве, ИЕгова).

Проще сказать что там хорошего))

свидетели еговы

Слепо верить в то чего в природе быть не может и в "лапшу" которую вешают попы !!!

Основой вероучения христианского мира является учение о Троице, которое называется таинством и из которого следует, что абсолютно Единый Бог состоит из трех лиц: Отца, сына и Св. Духа. Это таинство осталось полной тайной и для самих христиан, ибо нет ни одного христианина, который смог бы вразумительно объяснить, почему это таинство было скрыто от всех библейских пророков, и они, таким образом, умерли в полном неведении и в полном заблуждении о подлинной сущности Единого. Как и чем объяснить, что Единый Бог так УПОРНО СКРЫВАЛ ото всех свою троичную сущность и даже от Адама и Ноя, и даже от своего друга Авраама, которому сказал: «В семени твоем благословятся все народы» , и даже от Моисея, которому дав вечный закон, так и не обмолвился в нем ни единым словом о своей троичной сущности, а о своей ЕДИНОСТИ грозно упомянул многократно.
Если бы Христос был Богом, то это было бы провозглашено Богом всем пророкам, начиная от праотца нашего Адама. А то получается, что до христианства люди неверно молились Богу Единому, а надо было триединому. А ведь Бог в Библии неоднократно подчеркивал, что он, Бог, не меняет своих обетований. Посмотрите, с какой категоричностью утверждает Бог свою Единость в законе, данном Моисею: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть. И люби Господа Бога Твоего всем сердцем, и всей душою твоею, и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим, и говори об них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая. И напиши их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими. И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих»
Есть ли где-нибудь в Библии место, где Иисус (мир ему) говорил бы, что он Бог? Слова Христа: «Слушай, Израиль! ГОСПОДЬ БОГ НАШ ЕСТЬ ГОСПОДЬ ЕДИНЫЙ; возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею... » (от Марка, 12/29-30). Просвитер Арий говорил: Сын не существовал до рождения и не может быть изначален, творение не может равняться Творцу". Патриарх Несторий: "Разве Бог имеет мать? Нет Мария родила человека, а не божество, т. к. рождение от плоти -плоть, Сотворенное не могло родить Творца, а только человека, орудие Бога". На знаменитом Никейском соборе по требованию императора Константина и был принят догмат о троичности Бога - "един в трех лицах". Среди членов собора (более 250чел. ) было всего 4 представителя запада, которые выступили против этого догмата. Т. о. , люди голосованием решили, быть Иисусу Богом или не быть.. .

То что во все это надо тупо верить

В христианской вере есть ВЕРА во Христа. Для одних вера - понятие растяжимое, для других - непреложное. Каждый решает сам. Можно ерничать и изголяться в словоблудии, но от этого фиглярства вера не перестает быть верой.

все христиане верят в то чего нет