Религия, вера
Чем отличается главный первородный грех, от грехов им производящих в человеке и через человека?
Первый грех-отвернулись от Бога, света, оказались во тьме. А во тьме еще нагрешили, нетрудно же.. здесь любой ошибется
О первородном грехе; заявив о своей независимости, Адам и Ева нанесли непоправимый вред своим отношениям с Иеговой. Кроме того, грех оставил глубокий след в их телах и отразился даже на генном уровне. Хотя первые люди и прожили сотни лет, они, подобно ветке срезанной с дерева, начали умирать «в день» своего согрешения (Бытие 5:5). Более того, они впервые испытали душевное смятение: ощутили себя нагими и стали прятаться от Бога (Бытие 3:7, 8). Также они испытали чувство вины, неуверенности и стыда. Грех произвел в них сильное потрясение — за это преступление их стала осуждать совесть.
Об унаследованном грехе; Это переданное Адамом и Евой своим потомкам несовершенства ( физические и духовные болезни) .
Но есть еще и преднамеренный грех; Апостол Павел пишет: «Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи» (стих 26). Наибольшего осуждения заслуживает тот, кто грешит осознанно. Почему можно сделать такой вывод? Во-первых, он грешит не в минуту слабости. Все мы время от времени делаем что-то не то по своему несовершенству. Грех — это его стиль жизни. Во-вторых, он грешит намеренно, и поэтому зло глубоко укоренилось в его сердце. В-третьих, он грешит не по незнанию. У такого человека есть «точное знание истины» , то есть ясное представление о воле Бога и его требованиях.
Об унаследованном грехе; Это переданное Адамом и Евой своим потомкам несовершенства ( физические и духовные болезни) .
Но есть еще и преднамеренный грех; Апостол Павел пишет: «Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи» (стих 26). Наибольшего осуждения заслуживает тот, кто грешит осознанно. Почему можно сделать такой вывод? Во-первых, он грешит не в минуту слабости. Все мы время от времени делаем что-то не то по своему несовершенству. Грех — это его стиль жизни. Во-вторых, он грешит намеренно, и поэтому зло глубоко укоренилось в его сердце. В-третьих, он грешит не по незнанию. У такого человека есть «точное знание истины» , то есть ясное представление о воле Бога и его требованиях.
Husein Teoman
От атеистов и материалистов я не жду компетентного отношения к вопросах в которых они ничего не понимают,им прощается-по незнанию.
Первородный грех - это как болезнь, которая передаётся по наследству. И из-за него "сердце человека склонно ко злу" (Бытие 8:21) Первородный грех как бы побуждает человека делать то, что хочется ему, а не богу.
Грех который совершает человек, это осознанный поступок.
Разница в том, что первородного греха человеку не избежать, а те грехи которые люди совершают в течение жизни, можно предотвратить.
Грех который совершает человек, это осознанный поступок.
Разница в том, что первородного греха человеку не избежать, а те грехи которые люди совершают в течение жизни, можно предотвратить.
думаю что ничем, кроме того что он первый
Husein Teoman
Что значат эти слова из Римлянам 7 глава?
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
смотря что вы считаете первородный грех?
Похожие вопросы
- О "первородном грехе" . Разьясните, никак не могу взять в толк
- Все христиане говорят что христос страдал за первородный грех. ВОПРОС?
- Совершил ли Адам первородный грех?
- Первородный грех
- В чем сущность первородного греха?
- Все мы результат первородного греха и попадем в АД?
- Первородный грех был искуплен лишь «вторым Адамом» — Иисусом Христом?
- В иудаизме, исламе, индуизме, зороастризме синтоизме первородного греха нет Придумал грех христианский поп Августин? +
- Первородный грех. почему он имеет такое особое влияние и значение для искупления (или невозможности искупления) ? ..
- Почему жертва Иисуса Христа, которая якобы искупила "первородный грех", не исправила никакие последствия этого греха?
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.