Притча о богаче и Лазаре, рассказанная Христом имеет символическое значение или говорит об огненном аде? А закваска фарисейская рассказывала о протухшем хлебе? :-)
----------------------------------------------------------------------------------------------
«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача; и псы приходя лизали струпья его» .
Богач представляет в притче Иисуса религиозных руководителей иудеев, к которым принадлежат не только фарисеи и книжники, но и саддукеи и старшие священники. Они богаты в том смысле, что пользуются различными духовными благами и возможностями и ведут себя так же, как богач из притчи. Царская порфира представляет привилегированное положение этих людей, а белый виссон, то есть лен, изображает их самодовольство.
Этот надменный класс, представленный богачом, смотрит на бедных, простых людей с крайним презрением и называет их ам-хаа́рец, или люди земли. Таким образом, нищий Лазарь представляет именно таких людей: тех, кому религиозные руководители отказывают в полноценной духовной пище и в каких-либо благах. На простых людей смотрят так же, как на покрытого струпьями Лазаря, — как на духовно больных, участь которых жить с собаками. Но принадлежащие к классу Лазаря голодают и жаждут духовной пищи. Поэтому они не отходят от ворот, стараясь подобрать крохи духовной пищи, которые падают со стола богача.
Затем Иисус описывает, какие перемены происходят с богачом и Лазарем
Так как богач и Лазарь — это не два буквальных человека, а классы людей, то и смерть их тоже символическая.
Если понимать этот рассказ буквально, то получается, что все угодные Богу люди помещаются у груди одного человека, Авраама; что вода на кончике пальца не испаряется от жара гадеса; что всего лишь одна капля воды может облегчить страдания того, кто мучится в огне.
Религия, вера
Вам дано знать тайны Царства, а внешним все будет в притчах, говорил Христос. (внутри)
Богач символизировал надменных религиозных руководителей, которые отклонили Иисуса и позднее убили Его. Лазарь символизировал простой народ, принявший Сына Бога. Смерть богача и Лазаря символизировала изменение их состояния. Оно наступило, когда Иисус питал духовно оставленных без внимания подобных Лазарю людей, так что они достигли благосклонности большего Авраама, Иеговы Бога. Одновременно «умерли» руководители ложной религии относительно благосклонности Бога. Будучи отвержены, они испытывали муки, когда последователи Христа разоблачали их злые дела (Деяния 7:51—57). Следовательно, эта притча не учит, что существуют мертвые, которые мучимы в буквальном огненном аде.
Мы все знаем не так как должно знать. Истина открывается по мере того как человек становится чище сердцем. То есть хранит чистоту через ум в своих чувствах и поступках. И тогда становится понятна истина что суть ее не меняется от того что мы видим джунгли или пустыню рай или ад. В притче дается пища уму что бы поставил преграду произволу чувств а значит и избежал человек телесного страдания, исполняя так получит опытные знания тайны Царства.
А вы не в курсе, что "Ложе Авраама" было лишь до тех пор, пока Иисус:
18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды... .
Потому и исповедуем Христа умершего, сошедшего во Ад и вознесшегося на Небеса!
18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды... .
Потому и исповедуем Христа умершего, сошедшего во Ад и вознесшегося на Небеса!
Лариса Фомина
Какой ужас.. проповедь во время пыток огнем.. Так лучше доходит, материал усваивается точнее... Мило.
Паутова Валерия
а что во время жизни иисуса только один человек умер что уместился на груди авраама?
Паутова Валерия
Судей.9:8
Пошли некогда дерева
помазать над собою царя и
сказали маслине: царствуй над
нами.
Вывод: Деревья умеют ходить , разговаривать, и у них есть иерархия. Ведь об этом же написано в библии
Источник: Или надо сперва подумать о чем Аллегория
Пошли некогда дерева
помазать над собою царя и
сказали маслине: царствуй над
нами.
Вывод: Деревья умеют ходить , разговаривать, и у них есть иерархия. Ведь об этом же написано в библии
Источник: Или надо сперва подумать о чем Аллегория
Суть притчи не в том . что есть ад или нет. а в том. что богач попал в ад. а бедняк на лоно Авраамово :"Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. "(Св. Евангелие от Луки 16:25-26)
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. "(Св. Евангелие от Луки 16:25-26)
Вот именно, для тех кому не дано знать, те думают что это ПРИТЧА! :-)
Лариса Фомина
Какой полет мысли.. Браво! Браво!!!
Похожие вопросы
- Вам дано знать тайны Царства, а внешним все будет в притчах, говорил Христос. (внутри)
- И сказал им: `Вам дано знать тайны Царства Божия, а тем внешним все бывает в притчах'"Верующие а кто эти люди внешние?)
- Мар.4:11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; Что значит знать тайну?
- Почему некоторым людям дано познавать тайны Царства, а другим приходится остаться в неведении?
- Кому дано знать тайны Царствия Небесного?
- "Он сказал им: «Вам дано понять священную тайну Царства Бога, а для остальных услышанное остаётся лишь притчами"(Мк4:11)
- Почему другим не дано было ведать тайны Царства Небесного? Кем это даётся, и каким образом? (См. стих)
- Хотите знать тайну числа 144000, которые Христос берёт в своё царство...?
- Что Такое Царство Божие? С момента воплощения Бога человека Иисуса Христа царствие Божие уже на земле.
- почему внешним всё бывает в притчах?
Этот рассказ не имеет стиля притчи, и в притчах не упоминаются реальные люди и имена, как мы видим тут, да и к тому же если предположить что ада нет, то можно сказать что Господь ввёл людей в заблуждение этим рассказом, ведь он прямо говорит о аде. Толкование этого рассказа как будто притчи весьма шатко. Некоторые пытаются придавать ему вид притчи, где богач символизирует фарисеев, книжников, духовенство, а нищий Лазарь простых людей, вода же – слово Божие. Богач просил Лазаря о воде, вода в библии ещё сравнивается со Словом Божиим. Где было такое чтобы фарисеи пришли к простолюдинам и просили их о Слове Божием, просили их научить и дать понимание Писаний, если думать что это притча? Было ли такое в истории фарисеев того времени? Нет, такого не было, ни тогда, ни сейчас в современном Израиле, наоборот фарисеи и книжники говорили о простых людях Иоан.7:49 «Но этот народ невежда в законе, проклят он».