Вот диетологи говорят, что без мяса (говоря о мясе, я буду подразумевать все продукты животного происхождения – птицу, рыбу, яйца) жить нельзя, что типа возникает дефицит белков и витамина В12 в организме, что типа приводит к печальным последствиям вплоть до летального исхода. Однако, на практике миллионы людей десятилетиями не едят мясо, своим примером опровергая и высмеивая официальную диетологию. И, как показывают исследования, отличаются завидным здоровьем и долголетием.
Но, меня больше интересует духовный (нравственный) аспект. Библия, казалось бы, однозначно отвечает на этот вопрос: «…да страшатся и да трепещут вас все звери земные и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; все движущееся, что живет, будет вам в пищу…» , но может это было сказано, как послабление немощам человеческим, т. к. изначально в Бытии было сказано: «…Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя вам сие будет в пищу…» . Да и многие христиане поддерживали вегетарианство, достаточно назвать такие знаменитые имена, как св. Иероним, Тертуллиан, св. Иоанн Златоуст, св. Бенедикт, Папа Климент, Эвзебий, Плиний, Папий, Киприан, Панте-нус и Джон Уэсли. Многие неканонические писания также говорят о том, что человеку дана в пищу только растения, но не животные. Например, в Евангелии от ессеев сказано: «Не убивайте и не питайтесь плотью невинной жертвы своей… Иисус продолжал: - Бог заповедовал нашим предкам: "Не убий". Но сердца их ожесточились, и они стали убивать, тогда Моисей решил, что они не должны по крайней мере убивать людей и дозволил им убивать зверей… »
Вопрос такой: «Нравственно ли, питаться плотью невинно убитых животных? »
Религия, вера
Нравственно ли, питаться плотью невинно убитых животных? (внутри)
В Ведах говорится, что это зависит от уровня эволюционного развития. На определенном этапе, когда человек перешел из животного царства в человеческое, он ест всё подряд, как животное. Но общаясь среди людей, у него появляются какие-то этическо-нравственные представления. В конце концов, он осознаёт, что не очень честно питаться животными. Если человек к примеру сходит на мясокомбинат и посмотрит, как там убивают животных, то он наверняка откажется от мяса. Он скажет, что нет, мне совесть так не позволяет издеваться над животными, чтобы потом питаться трупами. И он отказывается от мяса. Ему просто совесть не позволяет. В результате он становится вегетарианцем. То есть питается молочно-растительной диетой. Он говорит, что я никого не хочу убивать. Но в результате такой диеты у него ещё больше способностей открывается, и он начинает видеть биополя. И он видит, что пища сырая – она светится. Например, яблоко электролюминесцентным свечением (как фото Кирлиана) , оно светится. Стоит яблоко сварить и это всё пропадает. Тогда он говорит, я хочу жизнью питаться – это мне больше силы даёт, чем вареной пищей и он становится сыроедом. Учёные знают, что если взять желудочный сок и свежее яблочко, и если опустить яблоко в желудочный сок, то через пятнадцать минут яблоко растворяется. А если взять такое же яблоко, но варёное, то оно несколько часов лежит в желудочном соке и не растворяется. И он говорит, а зачем мне это нужно портить продукты и трупами питаться. И он становится сыроедом. И питается уже праной. Прана усваивается только через слюнные железы, поэтому в Ведах так пишется «Твердую пищу нужно пить, а жидкую жевать» . То есть твердую пищу нужно разжевать так, чтобы её можно было выпить. И если ещё сосательные движения делать, то прана сразу переходит в Клубье тело. И он насыщается, одним листиком можно напитаться. Благодаря такой диете он начинает слышать и понимать язык растений. И он видит, что когда он срывает листики, то он причиняет боль. Сорвал с этого дерева листики, а на другом конце леса деревья знают, что пришёл кто-то, кто обрывает листики, он причиняет боль и страдания. Как в народе говорят: «Вегетарианцы не едят животных – они их объедают» . Ему совесть питаться живыми растениями и плодами не позволяет, и он начинает питаться только опавшими листьями. То есть, не причиняя боль и страдания даже растениям. Вот листик упал, тогда его можешь съесть. Какие микроэлементы есть, те и съел и их вполне достаточно для жизни. Тем более, что он уже начинает осознавать, что такое философский камень, и он может синтезировать любое химическое вещество, которое ему необходимо. Он может синтезировать любой витамин, любой белок, углевод – всё, что ему нужно. И он пользуется только опавшими листьями. В конце концов, он ещё больше овладевает своим философским камнем, то есть своим «Я» . Поиск философского камня, это поиск самого себя, то есть живатмы. И он говорит: «А зачем мне опавшие листья, пусть червячки их едят, а я буду питаться только водичкой» . То есть из воды он может синтезировать всё, что ему угодно. И он питается только водой. А потом он говорит: «Тоже проблема, воду искать, ведь я могу синтезировать воду из воздуха» . И он переходит на питание воздухом. Потом он говорит: «Зачем мне воздух, я могу синтезировать и воздух, если мне это необходимо я же на самом деле питаюсь праной, которую беру из воздуха. И он переходит на питание только праной. Вот такого йога запаивают в стеклянную колбу, и он там месяцами живёт. Там не то что воды, а даже воздуха нет, и ничего, живёт. Вот эти ступеньки зависят от уровня эволюционного развития человека. Это естественным образом само собой происходит.
Пока человек питается мясом и не задумывается о том что животные страдают, то ни о какой нравственности и речи быть не может.
Да трава и растения тоже страдают, но их страдания мы к сожалению не слышим и не видим, но зато страдания животных мы видим очень хорошо. Разве нравственный человек сможет убить животное и съесть его потом?
Пока человек питается мясом и не задумывается о том что животные страдают, то ни о какой нравственности и речи быть не может.
Да трава и растения тоже страдают, но их страдания мы к сожалению не слышим и не видим, но зато страдания животных мы видим очень хорошо. Разве нравственный человек сможет убить животное и съесть его потом?
Так становитесь веганом, в чем проблема?
Татьяна Шлыкова
Проблем нет, есть вопрос
Если меня не кормить мясом, я стану социально опасным.
Татьяна Шлыкова
Кушайте колбасу - там, говорят, мяса уже не добавляют))
нравственно
Татьяна Шлыкова
Убивать, или быть соучастником убийства, пусть даже и ЖИВотных, но ЖИВЫХ нравственно? Мда...
На самом деле, позиция вегетарианцев какая-то гниловатая: ладно, сами мяса не едят, но ведь есть еще и дети, которым белковая пища животного происхождения просто жизненно необходима, есть еще и плотоядные домашние животные. Те же индусы против мангустов, вроде, ничего не имеют? А собаки? Вот мой травку не жрет. Мяса хочет. Это что же - самому убойнину нельзя, а мёртвыми трупами убитых животных собачек можно кормить? Нескладуха.
Татьяна Шлыкова
Всё складно. Если вы держите животных, то должны знать, что для них продают мясо или изделия из него павших животных, т.е. не убитых, а погибших в результате болезни или случая. Я же говорил в вопросе о нравственности, об убийствах. И потом, не надо забывать, что собака - это хищное животное, так зачем нам уподобляться животным?
А носить обувь из кожи и одежду из меха?
Татьяна Шлыкова
И это тоже
Круговая порука - все помазаны кровью.
Вековая разлука, мир тот назван - Любовью
Вековая разлука, мир тот назван - Любовью
Бог разрешил людям питаться мясом животных.
Но я считаю что это дело личного характера.
Например я не люблю мясо кроме морепродуктов, а кто-то любит свинину, или говядину или мясо нутрии.
Не считаю правильным осуждать тех людей, если им дано это право Богом.
Но я считаю что это дело личного характера.
Например я не люблю мясо кроме морепродуктов, а кто-то любит свинину, или говядину или мясо нутрии.
Не считаю правильным осуждать тех людей, если им дано это право Богом.
Татьяна Шлыкова
А я и не осуждаю, я просто спрашиваю мнение
Birz[Han]Ovich `
в Евангелии от ессеев сказано: «Не убивайте и не питайтесь плотью невинной жертвы своей
Эх... даже в библии написано кем был Каин и кем Авель )))))....Но вполне Вас понимаю... библия самая противоричивая книга из всех существующих
Аружан Мухамбеткалиева
Не согласна.
Кем же был Каин?
Кем же был Каин?
растения - тоже живые существа и не понятно почему они должны страдать ради того чтобы нам набить брюхо
Татьяна Шлыкова
У них нет нервной системы, и насколько они живые - очень спорный вопрос, про яблоню уже писал два раза
Татьяна Шлыкова
Видел и кадры из скотобоен, неприятное видео - аппетит сразу пропадает
почему невинно? Кушать же захотел.. им тоже хочется вот и едят невинно растущую траву
Олеся Майорова
та что там трава, вообще-то животные тоже поедают других беззащитных животных.
Татьяна Шлыкова
Что бы скушать яблоко, не надо рубить яблоню, а от поросёнка Вы ногу не отрежете, чтоб но дальше бегал
на сколько я понимаю, люди как минимум сотни тысяч лет едят мясо и не перевелись, а размножились и заселили все уголки земли.
Участие
в насильственной смерти является греховным поступком и откладывает на
тонком теле ума отпечаток жестокости, алчности, негативизма,
гневливости. Эти качества сильно портят судьбу человека. Ум, оскверняясь
каким-то недостатком, начинает болезненно реагировать на подобные
качества характера окружающих людей и, как ни странно, именно с такими
людьми нас в этом случае и связывает судьба. Мы начинаем страдать под
грузом плохих качеств характера, идущих изнутри и снаружи. Это все
происходит для нашего блага, через страдания человек в конце концов
очищается от своих грехов. Согласитесь, страдание - это не самый
приятный способ очищения. Веды утверждают, что чистое знание также
очищает человека, но не только от прошлых грехов; оно также дает
понимание и силу, как их не совершать. Веды утверждают, что одно из
необходимых условий обретения знания, которое приносит счастье - это
отказ от мясной и рыбной пищи.
в насильственной смерти является греховным поступком и откладывает на
тонком теле ума отпечаток жестокости, алчности, негативизма,
гневливости. Эти качества сильно портят судьбу человека. Ум, оскверняясь
каким-то недостатком, начинает болезненно реагировать на подобные
качества характера окружающих людей и, как ни странно, именно с такими
людьми нас в этом случае и связывает судьба. Мы начинаем страдать под
грузом плохих качеств характера, идущих изнутри и снаружи. Это все
происходит для нашего блага, через страдания человек в конце концов
очищается от своих грехов. Согласитесь, страдание - это не самый
приятный способ очищения. Веды утверждают, что чистое знание также
очищает человека, но не только от прошлых грехов; оно также дает
понимание и силу, как их не совершать. Веды утверждают, что одно из
необходимых условий обретения знания, которое приносит счастье - это
отказ от мясной и рыбной пищи.
Быт 9:
3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;
Нравственно ли питаться плотью невинно убиенных растений?
3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;
Нравственно ли питаться плотью невинно убиенных растений?
Татьяна Шлыкова
Чтоб скушать яблоко, не надо рубить дерево
и животные животных едят
Татьяна Шлыкова
Ну, мы же люди, зачем уподобляться хищникам?
Похожие вопросы
- Нравственно ли питаться убитыми животными с позиции христианства? (вопрос внутри)
- когда попросит пощения Церковь за невинно убитых при крещении Руси и убитых в крестовых походах(и сказано НЕ УБЕЙ)
- Есть мясо убитых животных - это нравственное занятие ?
- Какие земные наслаждения не противоречат развитию духа и души? Секс не ради зачатия ребенка? Еда плоти убитых животных?
- "НЕ УБЕЙ", а питаться трупами убитых животных нормально?...
- Первая заповедь "Не убий", почему христиане едят невинно убиенных животных ?
- Атеисты, давайте разберём жизнь человека по фактам. Ходил туда то, писал, какал, ел тушки невинно убееных животных. И чё это
- Животные, одеждами из кожи которых бог снабдил Адама и Еву, выпроваживая их из рая, были первыми убитыми животными?
- Нравственно ли питаться мясом ?
- Вопрос о животных внутри