Принято считать, что христианство отвергает доктрину переселения душ. Согласно взглядам христиан, душа проживает в теле одну единственную жизнь и со смертью тела ожидает второе пришествие Иисуса и Суда, который должен решить её дальнейшую участь. Но, если читать Библию вдумчиво и более внимательно, то можно видеть что в Евангелиях Христос и его ученики повстречали слепого человека, и ученики спросили: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? » (Ин. 9:2).
Сам факт того, что ученики Иисуса задали ему такой вопрос, указывает на их веру в предыдущее существование (Плач. 5-7). Апостолы Христа были уверены в том, что до своего рождения слепец жил в другом теле. И Христос не поправил Апостолов, и не указал им на их заблуждения, чем сразу наотрез убрал бы все сомнения относительно переселения душ, но лично про данного, конкретного слепца ответил, что не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божьи.
Как человек, слепой с самого рождения, мог быть наказанным слепотой за совершенный грех?
И это не единственное место в Библии и апокрифах, где есть намёки на реинкарнацию.
Религия, вера
Христианство отвергает реинкарнацию? +
Это, скорей, карме можно приписать. Но христианству чужды оба понятия. Есть 2-я заповедь, про кумирство - там Бог пишет, до какого рода карает, и до какого милует верных Себе
да.. это языческая теория
На приведённом Вами примере можно только сказать, что и сказал Иисус, что человек родился спеп, чтобы на нём проявилась благодать Божья. И вообще наказывают не ребёнка, а их родителей. Как сделать больно человеку? А очень просто. Нужно наказать того, кого они больше всего на свете любят или с кем им волей-неволей придётся жить. Про реинкарнацию стоит говорить, но она бывает не во всех случаях.
Библейское учение о цели жизни, будущем Суде, посмертном воздаянии и спасении обладает логическим единством, последовательностью и богословской завершенностью. Оно не оставляет никакого места для идеи переселения душ (реинкарнации) . Уже в первой библейской книге мы встречаем слова, сказанные Господом Богом Адаму: в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься (Быт. 3:19). Все совершенно ясно. Эта же мысль присутствует и в книге Иова: Если бы Он обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, – вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах (Иов. 34:14-15). Предельно ясно мысль о том, что человек на земле имеет только одну жизнь, которую ему дал Творец, выражена в псалмах: Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: "возвратитесь, сыны человеческие! " (Пс. 89:4); скроешь лице Твое – мятутся, отнимешь дух их – умирают и в персть свою возвращаются (Пс. 103:29). Не оставляет места всяким домыслам о переселении душ и книга Екклесиаст: И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12:7). Богословским завершением библейского учения о неповторимости земной жизни человека является мысль св. апостола Павла: И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение (Евр. 9:27-28).
В марте 1983 года австралийское телевидение организовало передачу на тему реинкарнации, которая приковала к экранам зрителей всего континента и потрясла всех, кто до сих пор с недоверием относился к этому вопросу. В "Опытах на тему реинкарнации" четыре обыкновенные домохозяйки из Сиднея, выбранные наугад, совершили путешествие на много веков назад под гипнозом Питера Роузера.
Одна из них, Синтия Хендерсон, вспомнила свою жизнь, когда она была французской аристократкой, при этом она использовала такие выражения, которые не употреблялись во Франции уже несколько веков. Она рассказала, что замок, где она жила, был расположен недалеко от маленькой деревеньки Флер. Хотя женщина никогда не была в Европе, она без затруднений провела съемочную группу к тому месту, где до сих пор сохранились развалины замка.
Другая женщина, Хелен Пикеринг, под гипнозом вспомнила, что была раньше Джеймсом Борисом, который родился в шотландском городе Дунбар в 1801 году, причем сохранились сведения о том, что такой человек существовал. В доказательство она нарисовала план колледжа Маршалл в Абердине, где - а это абсолютно верно - учился Берне; хотя здание, которое теперь стоит на том месте, отличается от нарисованного миссис Пикеринг, ее план имеет несомненное сходство с планами, которые были обнаружены в архивах шотландского колледжа.
Одна из них, Синтия Хендерсон, вспомнила свою жизнь, когда она была французской аристократкой, при этом она использовала такие выражения, которые не употреблялись во Франции уже несколько веков. Она рассказала, что замок, где она жила, был расположен недалеко от маленькой деревеньки Флер. Хотя женщина никогда не была в Европе, она без затруднений провела съемочную группу к тому месту, где до сих пор сохранились развалины замка.
Другая женщина, Хелен Пикеринг, под гипнозом вспомнила, что была раньше Джеймсом Борисом, который родился в шотландском городе Дунбар в 1801 году, причем сохранились сведения о том, что такой человек существовал. В доказательство она нарисовала план колледжа Маршалл в Абердине, где - а это абсолютно верно - учился Берне; хотя здание, которое теперь стоит на том месте, отличается от нарисованного миссис Пикеринг, ее план имеет несомненное сходство с планами, которые были обнаружены в архивах шотландского колледжа.
Первые Хриситане-гностики признавали. Ориген признавал и некоторые другие.
Это потом попы на вселенских соборах эту доктрину замылили, потому что она подрубает под корень церковные символы веры. .
Тот, кто знаком с истинной доктриной реинкарнации легко усмотри её в НЗ, даже в той редакции, что оставила церковь.
Это потом попы на вселенских соборах эту доктрину замылили, потому что она подрубает под корень церковные символы веры. .
Тот, кто знаком с истинной доктриной реинкарнации легко усмотри её в НЗ, даже в той редакции, что оставила церковь.
"но лично про данного, конкретного слепца ответил, что не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божьи. "(с)
Кошмар... ((
Какие дела божьи?
Зачем бог НЕВИНОВНОГО человека ослепил?
Кошмар... ((
Какие дела божьи?
Зачем бог НЕВИНОВНОГО человека ослепил?
Да, христианство отвергает реинкарнацию. Я однажды составила ответ на аргументы своей знакомой и поместила их здесь http://reborn1994.livejournalУДАЛИТЬ. com/2752.html
Насчет вопроса учеников, учеников интересовало не то, существует ли реинкарнация. Их интересовало, за чьи грехи был наказан слепорожденный. Он были убеждены, что болезнь дается только в наказание. Они наверно забыли о том что праведник Иов страдал не за грехи свои. Иисусу не было нужды опровергать реинкарнацию потому что ученики не задавали вопроса о предыдущей жизни слепорожденного.
Что касается Плача 5:7 вообще не говорится о расплате за грехи своей предыдущей жизни.
Насчет вопроса учеников, учеников интересовало не то, существует ли реинкарнация. Их интересовало, за чьи грехи был наказан слепорожденный. Он были убеждены, что болезнь дается только в наказание. Они наверно забыли о том что праведник Иов страдал не за грехи свои. Иисусу не было нужды опровергать реинкарнацию потому что ученики не задавали вопроса о предыдущей жизни слепорожденного.
Что касается Плача 5:7 вообще не говорится о расплате за грехи своей предыдущей жизни.
Чему бы ни учили религии, почти все они сходятся в одном: какая-то часть человека переживает смерть тела. Во все времена люди верили, что после смерти мы продолжаем жить и каким-то непостижимым образом сохраняем способность видеть, слышать и думать. Но возможно ли это? Чувства и мысли связаны с работой мозга. Когда человек умирает, мозг перестает работать. Со смертью мозга наши воспоминания, чувства и переживания просто исчезают. Они не могут существовать сами по себе.
Юлия Федотова
Мозг без души - ТРУП.
Нет в христианстве никакого учения о реинкарнациях
рекомендовал бы для изучения книги Кураева "сатанизм для интеллигенции" и другие.. .
АПОСТОЛЫ и их ученики, чуть меньше чем полностью БЫЛИ ИУДЕЯМИ.
У ИУДЕЕВ, и у современных и двухтысячелетней давности, НЕТ И НЕ БЫЛО НИКАКОГО УЧЕНИЯ О РЕИНКАРНАЦИЯХ.) )
рекомендовал бы для изучения книги Кураева "сатанизм для интеллигенции" и другие.. .
АПОСТОЛЫ и их ученики, чуть меньше чем полностью БЫЛИ ИУДЕЯМИ.
У ИУДЕЕВ, и у современных и двухтысячелетней давности, НЕТ И НЕ БЫЛО НИКАКОГО УЧЕНИЯ О РЕИНКАРНАЦИЯХ.) )
Влад Кучер
Надо обратить внимание на ответ Христа:
"Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии".
Иисус исцеляет больного. Это чудо, приведшее человека к вере и обнаружившее слепоту фарисеев,
и было причиной рождения его слепым.
Наоборот, Христос обращал внимание на единичный характер человеческой жизни (ср.: Лк. 16:19).
А в послании к Евреям говорится прямо: "Человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евр. 9:27).
"Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии".
Иисус исцеляет больного. Это чудо, приведшее человека к вере и обнаружившее слепоту фарисеев,
и было причиной рождения его слепым.
Наоборот, Христос обращал внимание на единичный характер человеческой жизни (ср.: Лк. 16:19).
А в послании к Евреям говорится прямо: "Человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евр. 9:27).
...да, отвергает...
Отвергает.
В 553 г. н. э., на 5 Вселенском соборе Христианской церкви, при обстоятельствах, до сих пор остающихся тайной, византийский император Юстиниан /на Втором Константинопольском Соборе/приказал изъять учение о реинкарнации из христианских писаний. Кроме того, и в иудаизме понятие реинкарнации есть. В переписанной из Торы части Библии ее просто не могло не быть.
Они выдают свою версию за истину, а надо говорить что это наша логичная версия, но только Бог может лично подтвердить какая версия - истина.
Во-первых, это единственное место в Библии, которую с натягом пытаются приволочь как нечто утверждающее существование реинкарнации.
Во-вторых, Бог знает, что может совершить человек, и иногда, зная, что душа человека способна на злодеяния, чтобы отвратить человека от преступления, Бог даёт человеку слепоту, и этот человек уже не может стать преступником, он несёт свой крест слепоты и спасается.
В-третьих, не нужно забывать, что в некоторых случаях ребёнок несёт ответственность за грехи родителей.
И, в-четвёрых, апокрифы не имеют никакой истинности, и ссылка на них нелогична.
Во-вторых, Бог знает, что может совершить человек, и иногда, зная, что душа человека способна на злодеяния, чтобы отвратить человека от преступления, Бог даёт человеку слепоту, и этот человек уже не может стать преступником, он несёт свой крест слепоты и спасается.
В-третьих, не нужно забывать, что в некоторых случаях ребёнок несёт ответственность за грехи родителей.
И, в-четвёрых, апокрифы не имеют никакой истинности, и ссылка на них нелогична.
Христианство и мусульманство -твергают. А, вот буддизм и индуизм проповедует.
Фанатичная вера тем и глупа, что несёт страдания не только самому ищущему, но и окружающим. Это и есть невежество... Но и они ищут счастья... "— Почему же мир так несчастен?
— Да, это так, но потому, что мир не знает себя истинного. Однако все люди, без исключения, сознательно или бессознательно добиваются этого.
— Даже злые, жестокие и преступные? — спрашиваю я.
— Даже они грешат, пытаясь найти свое счастье в каждом совершенном грехе. Это стремление инстинктивно в человеке, но они не знают, что на самом деле ищут себя истинных, и поэтому они пробуют сначала безнравственные пути, как средства для счастья. Конечно, это — ошибочный путь, ибо поступки человека отражаются на нем самом." © Поль Брайтон
— Да, это так, но потому, что мир не знает себя истинного. Однако все люди, без исключения, сознательно или бессознательно добиваются этого.
— Даже злые, жестокие и преступные? — спрашиваю я.
— Даже они грешат, пытаясь найти свое счастье в каждом совершенном грехе. Это стремление инстинктивно в человеке, но они не знают, что на самом деле ищут себя истинных, и поэтому они пробуют сначала безнравственные пути, как средства для счастья. Конечно, это — ошибочный путь, ибо поступки человека отражаются на нем самом." © Поль Брайтон
Иисус не поправил учеников, потому что они не в реинкарнацию верили, а в воскресение.
"человекам положено однажды умереть, а потом суд… "
(Послание к Евреям 9:27)
"Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был КАЖДЫЙ по делам своим. "
(Откровение Иоанна Богослова 20:13)
(Послание к Евреям 9:27)
"Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был КАЖДЫЙ по делам своим. "
(Откровение Иоанна Богослова 20:13)
Христиане у которых ум не закрыт не отрицают. А те что отрицают, к сожалению никогда уже свой ум не откроют. Фанатизм опасная вещь. Фанатизм сужает ум до 1%
Да уважемый царь! Отрицаем, потому что в сказки не верим, а то как послушаешь, все в прошлом были королевы, да цари, а вот дворника еще не слышали.
Аселя Мураткызы
А Далай Лама значица идиот?!
ага.. христианство-такое хрюстианство)
Христианство отвергает реинкарнацию, А тот отрывок, который вы привели, говорит совсем о другом. В то время бытовало мнение, что за грехи человек будет страдать и даже дети могут нести грехи родителей.
Хех.. . Само христианство - производное от иудейства.... Типо.. . верование ( учение) с поправками на местность.... Типичное еврейское действо.... в те времена.... Да и Библия.... уже по многим данным внушает сомнения.... кто её писал.... где оригинальные тексты.... А реинкарнация - часть философии буддизма.... Вот и думай.... В эпоху всеобщего менеджмента.... как лучше обгадить конкурента.... Пляши в своих рассуждениях от КОРЫСТИ.... и не ошибёшься....
Чтобы обосновать заявление о наличии теории реинкарнации в Евангелии, теософы приводят рассказ о слепорожденном. Ученики спросили Иисуса: «Кто согрешил: он или родители его? » (Ин. 9:2). Если человек слеп от рождения - как он мог согрешить? Только в одном из предыдущих воплощений. Но нужно обратить внимание на ответ Христа: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» . Иисус исцеляет больного. Это чудо, приведшее человека к вере и обнаружившее слепоту фарисеев, и было причиной рождения его слепым.
В арсенале теософов есть еще слова Христа о Иоанне Крестителе: «Если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» (Мф. 11:14). Но опять таки, вспомним, что пророк Илия не умирал, согласно Библии. Потом, сам Иоанн отрицал свое тождество с Илией (Ин. 1:21). Слова Христа имеют в виду то, что по пророчествам служение Мессии должно быть предварено появлением пророка Илии, призванного помазать Избавителя на служение. Книжники использовали этот аргумент против мессианского достоинства Иисуса. Поэтому Он и указывает на Иоанна как на исполнителя миссии Илии.
Больше в Евангелии нет ни одного места, которое может быть истолковано в пользу реинкарнации. Наоборот, Христос обращал внимание на единичный характер человеческой жизни (ср. : Лк. 16:19). А в послании к Евреям говорится прямо: «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9: 27).
Если признать верной доктрину реинкарнации, тогда нужно считать, что всякая любовь между людьми - не более чем мимолетное, преходящее явление. Даже такие глубокие связи, как мужа с женой, матери с ребенком, друга с другом, бесследно исчезли бы в последующих воплощениях. Христианство же, религия Любви, возвещает правду о том, что человек - это уникальная личность, любовь которой не является чем-то случайным и не имеющим ценности. Теория реинкарнации лишает любви и Самого Христа. Он не может прощать по любви - ведь будет нарушен закон кармы. Бог не имеет права дарить прощение. Но наш Бог-Любовь «и дела приемлет, и намерения приветствует» (свт. Иоанн Златоуст. Огласительное слово на Пасху) . Христианская проповедь свободы Бога в прощении изгоняет страх перед кармой. Если же оккультисты не верят во Христа как Спасителя, то пускай остаются в своих страхах. Христиане же имеют право надеяться на будущее.
В арсенале теософов есть еще слова Христа о Иоанне Крестителе: «Если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» (Мф. 11:14). Но опять таки, вспомним, что пророк Илия не умирал, согласно Библии. Потом, сам Иоанн отрицал свое тождество с Илией (Ин. 1:21). Слова Христа имеют в виду то, что по пророчествам служение Мессии должно быть предварено появлением пророка Илии, призванного помазать Избавителя на служение. Книжники использовали этот аргумент против мессианского достоинства Иисуса. Поэтому Он и указывает на Иоанна как на исполнителя миссии Илии.
Больше в Евангелии нет ни одного места, которое может быть истолковано в пользу реинкарнации. Наоборот, Христос обращал внимание на единичный характер человеческой жизни (ср. : Лк. 16:19). А в послании к Евреям говорится прямо: «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9: 27).
Если признать верной доктрину реинкарнации, тогда нужно считать, что всякая любовь между людьми - не более чем мимолетное, преходящее явление. Даже такие глубокие связи, как мужа с женой, матери с ребенком, друга с другом, бесследно исчезли бы в последующих воплощениях. Христианство же, религия Любви, возвещает правду о том, что человек - это уникальная личность, любовь которой не является чем-то случайным и не имеющим ценности. Теория реинкарнации лишает любви и Самого Христа. Он не может прощать по любви - ведь будет нарушен закон кармы. Бог не имеет права дарить прощение. Но наш Бог-Любовь «и дела приемлет, и намерения приветствует» (свт. Иоанн Златоуст. Огласительное слово на Пасху) . Христианская проповедь свободы Бога в прощении изгоняет страх перед кармой. Если же оккультисты не верят во Христа как Спасителя, то пускай остаются в своих страхах. Христиане же имеют право надеяться на будущее.
Чепуху пишете: иудеи знали истину из закона Моисея, когда никакой реинкарнации и в помине не было, ее придумали гораздо позже да и не они, а индусы. Закон Моисея говорил истину за 1500 лет до пришествия Христа и иудеи знали ее из Писаний. Что проклят всякий до третьего и четвертого рода из наследников тех, кто ненавидит Бога. Это проклятие греха распространялось на четыре поколения и влекло за собой постоянные несчастья, болезни, и прочие наказания, которые описаны в книге Второзаконие Моисея, за отступления человека от Бога. Всего там перечислено 52 проклятия для таких семей и об этом и спросили Христа6 за какое проклятие закона этот человек родился слепым, желая узнать причину. Но, Иисус ответил, что не за проклятие он родился слепым, а чтобы на нем явилась сила Божья и он будучи рожден слепым, прозрел прямо у них на глазах, и Бог доказал делом Свои Слова, поставив примером этого человека, который прозрев, пошел учить фарисеев, что Иисус от Бога пришел, потому что такое дело никто не сможет сделать без Бога, чтобы слепорожденный вдруг стал видеть и получил свои глаза. Так вы слепы: хотя не физически, а ослеплены ложной религией, которая приведет вас в ад, потому что перед Богом будут оправданы не те, кто знает или читает Библию, а те, кто исполняет то, что там сказано о воле Божьей. Воля Божья, чтобы весь мир был спасен через Христа, а вы себе придумали замену, вот на вас и всех ваших детей и до третьего и четвертого рода ляжет проклятие закона Моисея, потому что не верите Христу, а взяли себе иных учителей, с вас и спрос за это будет, равно и с ваших потомков, если они у вас будут, что не является обязательным, так как некоторые не успевают обзавестись ими, а уже оказываются в аду.
В Писании нет никаких намеков на это . Древние евреи вообще не знали такого понятия. Это было у некоторых языческих народов, не знавших Бога.
Толкования Библии о якобы существующей реинкарнации, несостоятельны.
Христос принес прямой путь ко спасению, к перерождению, к обретению Совершенства и царствия Божия.. Может для тех кто без Христа и тем кому не принесли Христа и имеет место реинкарнация, однако согласитесь было бы глупо христианству проповедовать что то еще кроме этого прямого пути.. Христос достаточен для человека, для человечества и Его учение - это полнота.. Так верю.
Христианство отвергает реинкарнацию и в Писании нет намеков на реинкарнацию.
Инга Мурадян
Согласно воззрениям большинства христианских теологов, в последних строках ВЗ пророк Малахия предрекал то, что должно было случиться непосредственно перед пришествием Иисуса Христа: «Я пошлю к вам Илию-пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного». Малахия произнес эти слова в пятом столетии до нашей эры, предсказывая новое появление Илии спустя четыреста лет после жизни Илии. Этот факт должен весьма озадачить тех, кто напрочь отвергает доктрину перевоплощения душ.
В НЗ Матфей несколько раз упоминает об этом предсказании. В целом евангелисты ссылаются на пророчество об Илии не менее десяти раз. Из нижеприведенных стихов Нового Завета ясно, что авторы и первые толкователи евангелий верили, что пророк Илия вернется в образе Иоанна Крестителя, и другие древнееврейские пророки также придут в иных обличьях:
Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына человеческого? http://astrovic.ru/gnosis/rosen/04.ht
В НЗ Матфей несколько раз упоминает об этом предсказании. В целом евангелисты ссылаются на пророчество об Илии не менее десяти раз. Из нижеприведенных стихов Нового Завета ясно, что авторы и первые толкователи евангелий верили, что пророк Илия вернется в образе Иоанна Крестителя, и другие древнееврейские пророки также придут в иных обличьях:
Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына человеческого? http://astrovic.ru/gnosis/rosen/04.ht
Ты будешь долго жить .
И я собачий сын -
Прибьюсь к твоей ноге, Прося еды и ласки .
И ты меня возьмёшь
В свой одинокий дом ,
Чтоб рядышком была
Какая то душа.
Ты будешь говорить
Со мною обо всём ,
Я слушать и молчать ,
Как заговорщик верный .
И преданно глядеть ,
И глубоко вздыхать ,
По сколько не смогу
Ответить словом.
Отвергает.
И я собачий сын -
Прибьюсь к твоей ноге, Прося еды и ласки .
И ты меня возьмёшь
В свой одинокий дом ,
Чтоб рядышком была
Какая то душа.
Ты будешь говорить
Со мною обо всём ,
Я слушать и молчать ,
Как заговорщик верный .
И преданно глядеть ,
И глубоко вздыхать ,
По сколько не смогу
Ответить словом.
Отвергает.
Если реинкарнации нет, то и Бога тоже нет. Тогда нет Справедливого Судии, Бога который есть Любовь, всемилостивого и милосердного. Без кармы Бог это сатана.
Галина Абрамова Бондина
Карма это совокупность хороших и плохих дел в прошлых жизнях, определяющую нынешнюю жизнь. Согласно индуизму каждое живое существо имеет вечную душу, но животных многократно больше людей, поэтому индуизм признаёт, что стать человеком для души, это редкая случайность. Более того, сам индуизм утверждает, что человек не способен помнить свою прошлую жизнь (даже величайшему пророку индуизма - Арджуне не бал дан такой дар - это конкретно утверждается в Бхагават Гите - главной книге Индуизма), таким образом, человек не способен покаятся в грехах прошлой жизни, и лишён возможности к совершенствованию, и перерождение это всего лишь слепая передача страданий. Всеблагой Бог – абсолютно совершенен, и не мог дать человеку жизненный путь со столькими ошибками и пробелами.
некоторые утверждают, Матфея 17 глава о реинкарнации Илии ( в частности 12 и 13 стихи)
Реинкарнация и инкарнация существует и в доказательствах не нуждается т. к. -это путь к эволюции во Вселенной, а тот кто требует каких-то доказательств подобен слепому который требует доказательств света
Из праха в прах кружила бессмертная душа Адама земного, пока не очистилась от грехов, и не стала Адамом Небесным.
Много в Библии сказано о реинкарнации, для Видящих.
И ещё более для них, и подробно, -в апокрифах.
Много в Библии сказано о реинкарнации, для Видящих.
И ещё более для них, и подробно, -в апокрифах.
Бог силен дать возможность решить человеку всё за 1 жизнь
Костя Григорьев
А неспособным решить даёт ещё много жизней.Бог не жадный и всемилостивый.Он не одноразовый творец . Ибо работа,заботы и забавы отнимают много времени у обычного человека
Аселя Мураткызы
Прикольный выбор, если дите родилось и умерло через час..
Её просто нету
Об этом все говорят, спорят, брызгая слюнями, но все ссылаются только на свои убеждения, защищая концепцию учения в котором наставлены и сами ничего не знают конкретно.
Нет никакой реинкарнации. Это обман дьявола, чтобы погубить душу человека. Человеку положено ОДНАЖДЫ умереть. Потом суд Божий, где одним присвоят статус: "левый козел", другим присвоят статус "овца" да ещё и венец дадут.
Карина Вострикова
Однажды человек шел на работу и умер.
Получается, что на работу он ходил всего один раз.
Получается, что на работу он ходил всего один раз.
Христиане конечно на столько тупы что не могут прочитать викепедию. Более всего нравятся невежды узнавшие одну фразу с пенои урта кричащие какие христиане тупые.
НЕВЕЖДЫ особо из коментов выше, до конца дочитываем викепедию.
Випедия:
"Если по учению о реинкарнации слепорождение есть следствие грехов предыдущего воплощения, то часть вопроса про грехи родителей была бы совершенно излишней, да и сам вопрос — столь же излишним.
Ученики спрашивают Учителя, он согрешил или родители, потому что в то время в иудейской среде существовало мнение, будто ребёнок с самого зачатия уже в утробе матери имеет добрые или злые ощущения и потому может согрешить. Такие представления отразились в раввинистической литературе. Так в Мидраше Га-Гадол к Быт. 25:32 говорится, что Исав родился первым потому, что ещё в утробе он грозил Иакову, что убьёт мать, если тот не уступит ему первородство. Эти идеи получили хождение в иудейском обществе и именно их имели в виду ученики Иисуса, когда задавали вопрос Учителю. ["
НЕВЕЖДЫ особо из коментов выше, до конца дочитываем викепедию.
Випедия:
"Если по учению о реинкарнации слепорождение есть следствие грехов предыдущего воплощения, то часть вопроса про грехи родителей была бы совершенно излишней, да и сам вопрос — столь же излишним.
Ученики спрашивают Учителя, он согрешил или родители, потому что в то время в иудейской среде существовало мнение, будто ребёнок с самого зачатия уже в утробе матери имеет добрые или злые ощущения и потому может согрешить. Такие представления отразились в раввинистической литературе. Так в Мидраше Га-Гадол к Быт. 25:32 говорится, что Исав родился первым потому, что ещё в утробе он грозил Иакову, что убьёт мать, если тот не уступит ему первородство. Эти идеи получили хождение в иудейском обществе и именно их имели в виду ученики Иисуса, когда задавали вопрос Учителю. ["
Новый Завет
Согласно воззрениям большинства христианских теологов, в последних строках Ветхого Завета пророк Малахия предрекал то, что должно было случиться непосредственно перед пришествием Иисуса Христа: «Я пошлю к вам Илию-пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного». Малахия произнес эти слова в пятом столетии до нашей эры, предсказывая новое появление Илии спустя четыреста лет после жизни Илии. Этот факт должен весьма озадачить тех, кто напрочь отвергает доктрину перевоплощения душ.
В НЗ Матфей несколько раз упоминает об этом предсказании. В целом евангелисты ссылаются на пророчество об Илии не менее десяти раз. Из нижеприведенных стихов НЗ ясно, что авторы и первые толкователи евангелий верили, что пророк Илия вернется в образе Иоанна Крестителя, и другие древнееврейские пророки также придут в иных обличьях:
Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или же за одного из пророков (Мф. 16:13-14).
И спросили Его ученики: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить все, но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе (Мф. 17:10-13).
Истинно говорю вам: из рожденных женами никто не возносился выше Иоанна Крестителя; но ничтожнейший в Царстве Небесном выше его. Ибо можете принять, что он есть Илия, которому должно прийти. Кто имеет уши, да услышит! (Мф. 11:11,14—15).
Несмотря на то, что эти строки явно отсылают нас к реинкарнации, некоторые исследователи пытаются опровергнуть очевидное, цитируя стихи 19 и 20 Евангелия от Иоанна. К Иоанну Крестителю подошли иерусалимские священники и спросили его: «Ты — Илия?» Он ответил им: «Нет». Тогда они вновь спросили его: «Ты — пророк?» И он снова ответил: «Нет». Иоанн отверг всяческие попытки отождествления его с Илией, и вообще отрицал наличие у него пророческого дара, хотя это часто объясняют скромностью Предтечи.
Когда священники наконец дали Иоанну возможность высказаться, он ответил на их вопросы, процитировав пророчество Исайи (40:3): «Я — глас вопиющего в пустыне. Приготовьте путь Господу». Фактически, он так и не сказал священникам, кто он такой. Возможно, он не помнил своих предыдущих воплощений; такое случается довольно часто. Однако создается впечатление, что Иоанн Креститель хотел найти более глубокий ответ, который не свелся бы к обычному переиначиванию уже существующей традиции. Он был не просто Илия, но Илия, пришедший с новой, особой миссией. Хотя такое толкование может показаться надуманным, оно предоставляет нам единственно возможное решение спорного вопроса. Нет иного способа примирить отрицательные ответы Иоанна Крестителя с вышеприведенным высказыванием Иисуса Христа, недвусмысленно отождествляющим Илию-пророка с Иоанном. Христианское учение основано на вере в слово Иисуса, и, поскольку он засвидетельствовал тождество Илии с Иоанном, его утверждение должно перевесить слова самого Иоанна Крестителя. Фактически, христианские теологи приняли это толкование именно потому, что им тоже кажется абсурдной, и даже еретической, частичная вера в слово Иисуса.
В другом эпизоде, о котором также упоминается в евангелиях, Христос снова высказывается в поддержку идеи перевоплощения душ. Когда Христос и его ученики повстречали человека, слепого от рождения, ученики спросили: «Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (Ин. 9:2). Сам факт того, что первые последователи Иисуса задали ему такой вопрос, предполагает веру в предыдущее существование и реинкарнацию. Скорее всего, они были уверены в том, что до своего рождения этот слепец жил в другом теле. В противном случае, как человек, слепой http://astrovic.ru/gnosis/rosen/04.htm
Согласно воззрениям большинства христианских теологов, в последних строках Ветхого Завета пророк Малахия предрекал то, что должно было случиться непосредственно перед пришествием Иисуса Христа: «Я пошлю к вам Илию-пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного». Малахия произнес эти слова в пятом столетии до нашей эры, предсказывая новое появление Илии спустя четыреста лет после жизни Илии. Этот факт должен весьма озадачить тех, кто напрочь отвергает доктрину перевоплощения душ.
В НЗ Матфей несколько раз упоминает об этом предсказании. В целом евангелисты ссылаются на пророчество об Илии не менее десяти раз. Из нижеприведенных стихов НЗ ясно, что авторы и первые толкователи евангелий верили, что пророк Илия вернется в образе Иоанна Крестителя, и другие древнееврейские пророки также придут в иных обличьях:
Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или же за одного из пророков (Мф. 16:13-14).
И спросили Его ученики: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить все, но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе (Мф. 17:10-13).
Истинно говорю вам: из рожденных женами никто не возносился выше Иоанна Крестителя; но ничтожнейший в Царстве Небесном выше его. Ибо можете принять, что он есть Илия, которому должно прийти. Кто имеет уши, да услышит! (Мф. 11:11,14—15).
Несмотря на то, что эти строки явно отсылают нас к реинкарнации, некоторые исследователи пытаются опровергнуть очевидное, цитируя стихи 19 и 20 Евангелия от Иоанна. К Иоанну Крестителю подошли иерусалимские священники и спросили его: «Ты — Илия?» Он ответил им: «Нет». Тогда они вновь спросили его: «Ты — пророк?» И он снова ответил: «Нет». Иоанн отверг всяческие попытки отождествления его с Илией, и вообще отрицал наличие у него пророческого дара, хотя это часто объясняют скромностью Предтечи.
Когда священники наконец дали Иоанну возможность высказаться, он ответил на их вопросы, процитировав пророчество Исайи (40:3): «Я — глас вопиющего в пустыне. Приготовьте путь Господу». Фактически, он так и не сказал священникам, кто он такой. Возможно, он не помнил своих предыдущих воплощений; такое случается довольно часто. Однако создается впечатление, что Иоанн Креститель хотел найти более глубокий ответ, который не свелся бы к обычному переиначиванию уже существующей традиции. Он был не просто Илия, но Илия, пришедший с новой, особой миссией. Хотя такое толкование может показаться надуманным, оно предоставляет нам единственно возможное решение спорного вопроса. Нет иного способа примирить отрицательные ответы Иоанна Крестителя с вышеприведенным высказыванием Иисуса Христа, недвусмысленно отождествляющим Илию-пророка с Иоанном. Христианское учение основано на вере в слово Иисуса, и, поскольку он засвидетельствовал тождество Илии с Иоанном, его утверждение должно перевесить слова самого Иоанна Крестителя. Фактически, христианские теологи приняли это толкование именно потому, что им тоже кажется абсурдной, и даже еретической, частичная вера в слово Иисуса.
В другом эпизоде, о котором также упоминается в евангелиях, Христос снова высказывается в поддержку идеи перевоплощения душ. Когда Христос и его ученики повстречали человека, слепого от рождения, ученики спросили: «Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (Ин. 9:2). Сам факт того, что первые последователи Иисуса задали ему такой вопрос, предполагает веру в предыдущее существование и реинкарнацию. Скорее всего, они были уверены в том, что до своего рождения этот слепец жил в другом теле. В противном случае, как человек, слепой http://astrovic.ru/gnosis/rosen/04.htm
Вера в перерождение, в то, что живые существа один или более раз переходят из одного существования в другое. Обычно считается, что некая неосязаемая душа после смерти тела переселяется в новое тело какого-либо животного или человека. Не библейское учение.
Чем бы ни был вызван вопрос учеников, своим ответом Иисус не подтвердил ни учения о реинкарнации, ни идеи о том, что ребенок грешит уже в утробе матери. Он сказал: «Не согрешил ни он, ни его родители» (Иоан. 9:3). Иисус знал, что люди болеют из-за несовершенства, которое они унаследовали от своего прародителя Адама. Иисус исцелил слепого человека и тем самым прославил Бога.
Иисус Христос никогда не говорил о том, что после смерти происходит реинкарнация. Он учил, что умершие пребывают в подобном сну состоянии небытия, а в будущем их ожидает воскресение (Иоанна 5:28, 29; 11:11—14).
Иисус Христос никогда не говорил о том, что после смерти происходит реинкарнация. Он учил, что умершие пребывают в подобном сну состоянии небытия, а в будущем их ожидает воскресение (Иоанна 5:28, 29; 11:11—14).
В Бытии 2:7 говорится: «Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой» . Заметьте, что душой был сам человек. Душа не была некой неосязаемой субстанцией, отдельной от тела. «Душа, которая грешит, та умрет» (Иез. 18:4, 20). Также о мертвом человеке говорится как о «мертвой душе» (Чис. 6:6). Когда кто-то умирает, «выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли» (Пс. 146:4). Следовательно, умирает весь человек: никакая его часть не продолжает жить и не переселяется в другое тело. (Дополнительную информацию можно найти в статьях «Душа» и «Смерть». )
Эккл. 3:19: «У людей, как и у животных, один конец. Как одни умирают, так умирают и другие» . (Как и в случае с людьми, никакая часть животного не переживает смерть тела. Не остается ничего, что могло бы возродиться в другом теле. )
Эккл. 9:10: «Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» . (Умершие идут в шеол, общую могилу человечества, а не переселяются в другие тела. )
Эккл. 3:19: «У людей, как и у животных, один конец. Как одни умирают, так умирают и другие» . (Как и в случае с людьми, никакая часть животного не переживает смерть тела. Не остается ничего, что могло бы возродиться в другом теле. )
Эккл. 9:10: «Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» . (Умершие идут в шеол, общую могилу человечества, а не переселяются в другие тела. )
Конкретно об этом ничего нельзя сказать. В Библии много противоречий и как-то подтвердить или опровергнуть такой неизученный научный факт как реинкарнация нельзя...
Переселение души надо признать реальностью!!) ) Не факт, что душа останется на Земле! Планет много!) ) Время надо рассматривать как единую неподвижную систему с временными отрезками, т. е. как таковое Его отсутствие!
Автор выдернул цитату из контекста, даже не процитировав ответ Христа и свободно ее трактовал - удобный способ тролинга.. .
Что же касается реинкарнации:
Христианство отвергает идею колеса сансары, которое рано или поздно на автомате выдает в новую жизнь. Что касается второго рождения, то это возможно, если на то воля Божья...
Что же касается реинкарнации:
Христианство отвергает идею колеса сансары, которое рано или поздно на автомате выдает в новую жизнь. Что касается второго рождения, то это возможно, если на то воля Божья...
Костя Григорьев
сансара не на автомате выдает в новую жизнь,а за грехи и греховные желания.Для святых колесо остановилось-они вышли и очистились от кармы и идут в Нирвану- Царствие Небесное.
реикарнация -слово придумано к оправданию тем кто делает установки с информацией, как будто воскрес человек но всеволишь воспоминания человека пред смертью. Так обманывают в Тибете забирая чужих детей-чтоб ради власти не боротся.
просто фарисеи верили, что человек способен грешить еще в утробе матери
еще бы попы реинкарнацию не отвергали
это же было правдой о том что они лгали
это же было правдой о том что они лгали
Похожие вопросы
- Почему христианство отвергает реинкарнацию? Свидетельствуют ли эти слова (см. внутри) в БИБЛИИ что реинкарнация есть?
- Почему христианство отвергает реинкарнацию?
- На каком основании христианство отвергает реинкарнацию, если вся Библия говорит об обратном?
- Почему христианство отвергает РЕИНКАРНАЦИЮ? Если … (=смотри внутри)
- Христианство отвергает реинкарнацию. Почему тогда люди такие разные?
- Ислам полностью отвергает реинкарнацию, хотелось бы узнать позицию христианства.
- Почему христианство отвергает факт реинкарнации?
- Почему современные христиане отвергают реинкарнацию?
- Все мировые религии за исключением христианства признают реинкарнацию.Вас это не удевляет??
- Почему монотеистические религии в основном отвергают реинкарнацию? Реинкарнация противоречит Богу- создателю?