Православные и протестанты - братья во Христе?

КАК В ПРИТЧЕ О БЛУДНОМ СЫНЕ : " ЭТОТ ТВОЙ СЫН ..." Брат не называет братом сына своего отца, а только так - этот твой сын... Так и православные никогда наверно не признают других христиан братьями, а только - инославными христианами

Не. Враги в сатане.

Хотелось бы.. . Не всегда получается.

естественно.
и сестры тоже.

Ап. Иуда пишет: "...в последнее время появятся наглые ругатели.. . это люди отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа" (18-19 ст) . Рим. 16:17: "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них". Писание говорит очень гневно о разделениях, и в истории Церковь очень серьезно относилась к разделениям и ересям, не так, как мы сейчас. Христос пророчествовал: "Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там - не верьте... " (Мф. 24:23).

Ап. Павел пишет: "Один Господь, одна вера, одно крещение" (Еф. 4:5) и кроме этого велел: "...будьте единодушны и единомышленны" (Рим. 12:16; Фил. 2:2).

"как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? " (Мф. 12:29), "а Христос - как Сын в доме Его, дом же его - мы (Церковь) " (Евр. 3:6). А разве сатана сильнее Христа, что смог расхитить и уничтожить Церковь на 1000 лет? В этом и проявляется неверие протестантов в Церковь, в Ее торжество над адом.

Протестантизм - это, по сути, развитие греха папы римского. Когда-то он возгордился и подумал, что он не нуждается в других и ему одному" открыта истина. Лютер лишь возразил: "А почему это одному папе римскому? Всем нам открыта полнота истины". И результатом этого стали эти бесконечные деления. Никто не нуждается в других, каждый самодостаточен и каждый строит свою церковь, как хочет и как понимает; он - местный папа римский, ему самому открыта истина.

В Церкви же такое невозможно. В Ней истина открыта не каждому в отдельности, а всей Церкви как единому телу; вся Церковь обладает истиной как целое, а не каждый в отдельности.

Братья те из них, кто возрожден от Духа Святого. В таком случае они составляют одно Тело (во Христе) :
"12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. "
Если же кто этого не признает, то он вряд ли возрожден, смотрит не на Тело. а на свою конфессию. Дальше своей конфессии ничего не видит (часто не видит и Самого Христа).

1. Матф. 7:24 Итак всякого, кто
слушает слова Мои сии и
исполняет их, уподоблю мужу
благоразумному, который построил
дом свой на камне;
2. Матф. 7:26 А всякий, кто слушает
сии слова Мои и не исполняет их,
уподобится человеку
безрассудному, который построил
дом свой на песке;

Слова Иисуса - Мар. 3:35 ибо кто будет исполнять
волю Божию, тот Мне БРАТ, и
сестра, и матерь.

Глава церкви - Христос. Мы все в нем братья и сестры. Но - "кто будет исполнять
волю Божию, тот Мне БРАТ, и сестра"
Нет исполнения Воли Божией, нарушаете заповеди, преступаете закон и вы уже не можете называться братьями во Христе, но согрешили и Бог будучи благ и милостив, простит вам если покаетесь.

Среди протестантов предостаточно грешников. В среде РПЦ, среди прихожан, с её нарушениями слов Иисуса и ветхозаветных предостережений "не сотвори кумира, не поклоняйся изображениям, Иоан. 4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. ",может быть много истинно верующих, кто ищет Живого Бога в своей жизни и этап РПЦ, это отправная точка для дальнейшего поиска личного общения с БОГОМ! Уверовал, ходил в православный храм, стал читать Евангелие и понял что РПЦ нарушает завет Бога, пренебрегает словами Иисуса и все, вышел из среды их и отделился.
Двое уже церковь - 1. Матф. 18:20 ибо, где двое или
трое собраны во имя Мое, там Я
посреди них.

Бог не живет в Храмах рукотворных, но в сердцах ищет места себе и порой человек не пускает его к себе. Или не хочет посвящать всю жизнь ему а только часть а все остальное из мира, оставляет себе. Тогда Бог покидает его и человек скорбит по Богу и в скорбях ищет путь к нему, бывает ходит в пустыне много лет и приходит и Отец встречает его как долгожданного гостя и сына и делает пир в его честь, по тому как велика радость его за сына.