А в Русских народных сказках, что нибудь есть про христианство? Христианство на Руси, это новодел 18 века?

Таки там есть Жидовин проклятый и его дитятя-Чудо-Юдо-рыба кит-а первые хрестьяне рыбку а не крест носили на вые-да еще и Змей Горы трехголовый-не иначе троицца---

смотрите на имена героев сказок. .
и если там -ильи, михаилы, иваны-христианство налицо.

Ну Вы же сами прекрасно знаете, что грекоправославие ОФИЦИАЛЬНО на Руси ввел Иван Грозный, а до него что было? какая смесь? Помните Киев 12 века: Смесь христианства с язычеством и правоверием, мусульманство, жители Киева - магрибинцы, чистой религии одного направления нет.

Про Илью Муромца сказка - там упоминается христианство.

Они в сказках упоминаются. Достаточно почитать Афанасьева.
Правда уважения почему-то у народа не сильно вызывают служители.

оригинально... а что до этого было?

См сказки Афанасьева
Жили старик со старухою; не было у них ни одного детища, только и был, что козел: тут все и животы. Старик никакого мастерства не знал, плел одни лапти - только тем и питался. Привык козел к старику: бывало, куда старик ни пойдет из дому, козел бежит за ним.
Вот однажды случилось идти старику в лес за лыками, и козел за ним побежал.
Пришли в лес; старик начал лыки драть, а козел бродит там и сям и травку щиплет; щипал, щипал, да вдруг передними ногами и провалился в рыхлую землю, начал рыться и вырыл котелок с золотом.
Видит старик, что козел гребет землю, подошел к нему и увидал золото; несказанно возрадовался, побросал свои лыки, подобрал деньги - и домой. Рассказал обо всем старухе.
- Ну, старик, - говорит старуха, - это нам бог дал такой клад на старость за то, что столько лет с тобою потрудились в бедности. А теперь поживем в свое удовольствие.
- Нет, старуха! - отвечал ей старик. - Эти деньги нашлись не нашим счастьем, а козловым; теперича нам жалеть и беречь козла пуще себя!
С тех пор стали они жалеть и беречь козла пуще себя, стали за ним ухаживать да и сами-то поправились - лучше быть нельзя. Старик позабыл, как и лапти-то плетут; живут себе поживают, никакого горя не знают.
Вот через некоторое время козел захворал и издох. Стал старик советоваться со старухою, что делать:
- Коли выбросить козла собакам, так нам за это будет перед богом и перед людьми грешно, потому что все счастье наше мы через козла получили. А лучше пойду я к попу и попрошу похоронить козла по-христиански, как и других покойников хоронят.
Собрался старик, пришел к попу и кланяется:
- Здравствуй, батюшка!
- Здорово, свет! Что скажешь?
- А вот, батюшка, пришел к твоей милости с просьбою, у меня на дому случилось большое несчастье: козел помер. Пришел звать тебя на похороны.
Как услышал поп такие речи, крепко рассердился, схватил старика за бороду и ну таскать по избе!
- Ах ты, окаянный, что выдумал - вонючего козла хоронить!
- Да ведь этот козел, батюшка, был совсем православный; он отказал тебе двести рублей.
- Послушай, старый хрыч! - сказал поп. - Я тебя не за то бью, что зовешь козла хоронить, а зачем ты по сю пору не дал мне знать о его кончине: может, он у тебя уж давно помер.
Взял поп с мужика двести рублей и говорит:
- Ну, ступай же скорее к отцу дьякону, скажи, чтобы приготовлялся; сейчас пойдем козла хоронить. Приходит старик к дьякону и просит:
- Потрудись, отец дьякон, приходи ко мне в дом на вынос.
- А кто у тебя помер?
- Да вы знавали моего козла, он-то и помер! Как зачал дьякон хлестать его с уха на ухо!
- Не бей меня, отец дьякон! - говорит старик. - Ведь козел-то был, почитай, совсем православный; как умирал, тебе сто рублей отказал за погребение.
- Эка ты стар и глуп! - сказал дьякон. - Что ж ты давно не известил меня о его преславной кончине; ступай скорее к дьячку: пущай прозвонит по козловой душе!
Прибегает старик к дьячку и просит:

- Ступай, прозвони по козловой душе. И дьячок рассердился, начал старика за бороду трепать.
Старик кричит:
- Отпусти, пожалуй, ведь козел-то был православный, он тебе за похороны пятьдесят рублей отказал!
- Что ж ты до этих пор копаешься! Надобно было пораньше сказать мне: следовало бы давно уж прозвонить!
Тотчас бросился дьячок на колокольню и начал валять во все колокола.
Пришли к старику поп и дьякон и начали похороны отправлять; положили козла в гроб, отнесли на кладбище и закопали в могилу.
Вот стали про то дело говорить промеж себя прихожане, и дошло до архиерея, что-де поп козла похоронил по-христиански. Потребовал архиерей к себе на расправу старика с попом:
- Как вы смели похоронить козла? Ах вы, безбожники!
- Да ведь этот козел, - говорит старик, - совсем был не такой, как другие козлы: он перед смертью отказал вашему преосвященству тысячу рублей.
- Эка ты глупый, старик! Я не за то сужу тебя, что козла похоронил, а зачем ты его заживо маслом не соборовал!
Взял тысячу и отпустил старика и попа по домам.

А все сказки и жития переписаны попами с позднейшими христианскими вставками . Даже в Слово о полку Игореве! И смех и грех! Упоминаются "Дети Сварожичи", "Перун" и. т. д. и в конце о христианской вере! Эти попы вообще из ума выжили !

И "кровавое крещение" было в 18 веке? ))))

Христианству 2000 лет, а Руси как государство 988году. Сказки русские религию не распространяют, они детей учат.)

Конечно было. Вот пример: Шел этот Иисус христос бурлаком по реке Волге