Религия, вера
	
		
		
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
																				
							
								
				
								
				
								
				
								
				
								
				
																				
							
			
	
		
			Экклезиаста 1:13 что примечательного для вас в этом стихе?
13 И я расположил своё сердце к тому, чтобы отыскать и изведать мудрость во всём, что делается под небом, — в тяжёлых занятиях, какими Бог дал заниматься людям.
	
	
	Соломон сделал обзор тяжких трудов, трудностей и стремлений людей. Поразмыслил над обычным укладом жизни, над разочарованиями и конечной пустотой, которую испытали столь многие люди. Рассмотрел факт человеческого несовершенства и неотвратимости смерти. Также исследовал полученное от Бога знание о состоянии мертвых и о перспективах любой будущей жизни. Все это оценивал человек, обладавший мудростью, приумноженной Богом, — один из самых мудрых когда-либо живших людей. Затем его вывод был включен в Библию для пользы всех, кто хочет иметь в жизни настоящий смысл. Не согласиться ли нам с выводом Соломона? 
"Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо" (Екклесиаст 12:13, 14).
				
							"Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо" (Екклесиаст 12:13, 14).
Ничего.
				
							Что жизнь интересна
				
							"Я обратила внимание, что для того, чтобы познать мудрость--нужно настраивать свое сердце... ",---а не обратила внимание на: "... в тяжёлых занятиях, какими Бог дал заниматься людям. "??
				
							" И предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем" . Вообще то так....
				
									
								
									Елена Коротова								
								просто перевод другой... у вас скорее всего Синодальный?							
											О мудрец! Если тот или этот дурак 
Называет рассветом полуночный мрак, —
Притворись дураком и не спорь с дураками.
Каждый, кто не дурак, — вольнодумец и враг!
(Омар Хайям).
				
							Называет рассветом полуночный мрак, —
Притворись дураком и не спорь с дураками.
Каждый, кто не дурак, — вольнодумец и враг!
(Омар Хайям).
Пустой звук.
				
							Боги всегда издевались над своими рабами.
				
							а я то что он не знал что такое мудрость
				
							Соломон тщательно исследовал ‘занятие сынов человеческих’. «Предал я сердце мое тому, чтоб исследовать и испытать мудростию все, что делается под небом» . Под «занятием» Соломон необязательно подразумевал работу, или службу, — скорее все, чем мужчины и женщины занимаются на протяжении жизни (Екклесиаст 1:13).
				
									
								
									Дмитрий Мацукевич								
								Соломон сделал обзор тяжких трудов, трудностей и стремлений людей. Поразмыслил над обычным укладом жизни, над разочарованиями и конечной пустотой, которую испытали столь многие люди. Рассмотрел факт человеческого несовершенства и неотвратимости смерти. Также исследовал полученное от Бога знание о состоянии мертвых и о перспективах любой будущей жизни. Все это оценивал человек, обладавший мудростью, приумноженной Богом,— один из самых мудрых когда-либо живших людей.							
											Похожие вопросы
- Что значит бояться Бога? Экклезиаст 12:13
- Экклезиаст 1:2,3 " Все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? А что не суета
- Правда ли, что Земля никогда не погибнет? Экклезиаст 1:4.
- Какой урок в Малахии 1:13? Что можно узнать о Боге из этого стиха?
- Как вы понимаете эти слова из Библии....(Евреям 1:13)? +
- Вы когда выбираете себе "святых" не задумывались над словами апостола Павла? (1е Коринфянам 1:13)
- (Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое"
- (Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое".
- (Дея. 10, 21-33; Ин. 7, 1-13). "Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит...
- (Дея. 20, 16-18, 28-36; Ин. 17, 1-13). Арий стал отвергать божество Сына Божия и Его единосущие Богу Отцу.
 
			 
						 
						 
						 
						 
						