Религия, вера
(Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое".
(Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений. Дух мира с превратными учениями - дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его - расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки. . и будут гнать вас . .преданы будете. . и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания истины в устах и в сердце. Святитель Феофан Затворник Не то же ли самое и сейчас происходит?
Написано"блаженные изгнанные за праведность",а не за глупость и фанатизм.
нет, не то же. нету ненависти к христианам. сейчас они выполняют полезную социальную функцию: нарков спасают, бомжам помогают. рядовые христиане искренне добры, чем вызывают симпатию. никто и не думает их гнать))) . лишь бы дурного не творили, как те упыри, что детей мучали в монастыре.
Это евреи придумали, такая защита этой веры от уничтожения. Поэтому когда христианство будет исчезать я думаю будет большой срач. Ты историю почитай, христиан раньше сжигали и топили а сейчас они процветают так что не надо. Как маленькие дети боитесь конца света! Стыдно товарищи!
Да не за веру над вами тут прикалываются, а за то как вы её преподносите. И вон там внизу написали про попов! ! Правильно! ! Рядовые христиане вполне адекватны, а те кто должен нести веру на деле только отвращают своими поступками
От Иоанна 12
44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.
46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.
Согласно этому отрывку, да и весь Новый Завет, говорит, что Христос пришёл в мир. Первым спасшимся от погибели был разбойник. Иисус до сих пор ненавидим многими. Но он пришёл именно к таким. Вот свидетельство Павла, ранее гнавшего христиан и свидетеля убийства Стефана.
1-е Тимофею 1
12 Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение,
13 меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что [так] поступал по неведению, в неверии;
14 благодать же Господа нашего (Иисуса Христа) открылась [во мне] обильно с верою и любовью во Христе Иисусе.
15 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.
16 Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.
44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.
46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.
Согласно этому отрывку, да и весь Новый Завет, говорит, что Христос пришёл в мир. Первым спасшимся от погибели был разбойник. Иисус до сих пор ненавидим многими. Но он пришёл именно к таким. Вот свидетельство Павла, ранее гнавшего христиан и свидетеля убийства Стефана.
1-е Тимофею 1
12 Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение,
13 меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что [так] поступал по неведению, в неверии;
14 благодать же Господа нашего (Иисуса Христа) открылась [во мне] обильно с верою и любовью во Христе Иисусе.
15 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.
16 Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.
как минимум - в проекте <РВ>
За какое ветление христианства Он заступится?
Каждое -претендует что оно чистое.
Каждое -претендует что оно чистое.
Да Христос вообще няшка, чел выбравший себе ник Господин Виноградника не может не быть няшкой) )
Попов ненавидят не за имя его, а за то что они попы - наглые, вонючие, тупорылые мудаки, с завышенными амбициями, с кривыми руками, итдитп
Попов ненавидят не за имя его, а за то что они попы - наглые, вонючие, тупорылые мудаки, с завышенными амбициями, с кривыми руками, итдитп
Похожие вопросы
- (Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое"
- (Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один.
- (Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один.
- (Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один.
- Свидетели Иеговы объясните противоречие.. сколько лет голоду предлагал Бог Давиду? (2-я Цар 24:13)(1-я Парал 21:12)7или3?
- (1 Тим. 1, 1-7; Лк. 14, 12-15). В указании кого звать на обед или вечерю, позаимствуй себе правило...
- (Еф. 4, 1-6; Лк. 10, 25-37). Вопрошавшему о том, как спастись, Господь с Своей стороны дал вопрос: "в законе что..
- (Дея. 10, 21-33; Ин. 7, 1-13). "Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит...
- (1 Кор. 15, 12-19; Мф. 21, 18-22). Господь осудил смоковницу на бесплодие...
- Бог всеблаг (1 Иоан., 4:8; Пс., 144:9), всеведущ и ему незачем испытывать людей (Евр., 4:13; Пс., 138:1-3). Мож-