Геенна — долина к юго-западу от Иерусалима, городская свалка, там тела сжигали.
"Гореть в геене огненой" - образное выражение.
Религия, вера
Так геенна - это место мучений или нет? Что там делают в геенне то...? Кроме СИ никто не знает что ли?
Анатолий Кузнецов
Т.е. после смерти никаких мучений нет? Смерть - это конец?
Общим местом в учении святых отцов Церкви является положение, что рай и ад существуют лишь с точки зрения человека, но не с точки зрения Бога. Конечно, и рай, и ад существуют реально, существуют как два различных образа бытия, но не Бог сотворил это различие. Из святоотеческого предания ясно видно, что рай и ад нельзя рассматривать как два разных места, но Сам Бог является раем для святых и адом для грешников.
Это неразрывно связано с учением святых отцов о вражде и примирении человека с Богом. Священное Писание не говорит о том, что Бог примиряется с человеком, оно говорит, что человек примиряется с Богом через Христа. А святоотеческое Предание уточняет, что Бог никогда не враждует с человеком, но человек сам становится врагом Бога, если не имеет общения с Ним, участия в Его жизни. Таким образом, даже если человек становится врагом Бога, Бог не становится врагом человека. Человек же по совершении греха сам представляет себе Бога разгневанным и враждебным.
Давайте рассмотрим эту тему подробнее, изложив учение некоторых отцов Церкви.
Полагаю, что начать следует с преподобного Исаака Сирина, очень ярко показывающего, что есть рай и ад. Рассуждая о рае, он говорит, что рай — это любовь Божия. Естественно, когда мы говорим о любви, то главным образом имеем в виду нетварную энергию Божию. Преподобный Исаак пишет: “Рай есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами”. Но рассуждая об аде, он говорит почти то же самое: ад — это бич божественной любви. Он пишет: “Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви. И как горько и жестоко это мучение любви! ”
Таким образом, ад — это мучение от воздействия любви Божией. Преподобный Исаак говорит, что печаль от греха против любви Божией “страшнее всякого возможного наказания”. Действительно, какая это мука — отрицать чью-либо любовь и идти против нее! Какая страшная вещь — вести себя неподобающим образом по отношению к тем, кто нас искренне любит! Если сказанное сопоставить с любовью Божией, то можно будет понять и муку ада. Преподобный Исаак считает неуместным утверждать, “что грешники в геенне лишаются любви Божией”.
Это неразрывно связано с учением святых отцов о вражде и примирении человека с Богом. Священное Писание не говорит о том, что Бог примиряется с человеком, оно говорит, что человек примиряется с Богом через Христа. А святоотеческое Предание уточняет, что Бог никогда не враждует с человеком, но человек сам становится врагом Бога, если не имеет общения с Ним, участия в Его жизни. Таким образом, даже если человек становится врагом Бога, Бог не становится врагом человека. Человек же по совершении греха сам представляет себе Бога разгневанным и враждебным.
Давайте рассмотрим эту тему подробнее, изложив учение некоторых отцов Церкви.
Полагаю, что начать следует с преподобного Исаака Сирина, очень ярко показывающего, что есть рай и ад. Рассуждая о рае, он говорит, что рай — это любовь Божия. Естественно, когда мы говорим о любви, то главным образом имеем в виду нетварную энергию Божию. Преподобный Исаак пишет: “Рай есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами”. Но рассуждая об аде, он говорит почти то же самое: ад — это бич божественной любви. Он пишет: “Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви. И как горько и жестоко это мучение любви! ”
Таким образом, ад — это мучение от воздействия любви Божией. Преподобный Исаак говорит, что печаль от греха против любви Божией “страшнее всякого возможного наказания”. Действительно, какая это мука — отрицать чью-либо любовь и идти против нее! Какая страшная вещь — вести себя неподобающим образом по отношению к тем, кто нас искренне любит! Если сказанное сопоставить с любовью Божией, то можно будет понять и муку ада. Преподобный Исаак считает неуместным утверждать, “что грешники в геенне лишаются любви Божией”.
Анатолий Кузнецов
Трудно понять в чем же их мучения...
Они ведь и сегодня идут против Бога, но не мучаются ни капли...,так в чем же разница?
Они ведь и сегодня идут против Бога, но не мучаются ни капли...,так в чем же разница?
каждый живет как хочет! и умирает как хочет.. . думаю, даже после смерти ничего не меняется...
Место мучений, да. Мучаются.
СИ ничего не знают, кроме своих пенсивльванско-домохозяйских фантазий.
Элементы иудейской мистики знают евреи, но они не скажут. Преддверие Шаббата, чо.
СИ ничего не знают, кроме своих пенсивльванско-домохозяйских фантазий.
Элементы иудейской мистики знают евреи, но они не скажут. Преддверие Шаббата, чо.
Анатолий Кузнецов
От чего они мучаются? Что и кто их мучает?
Геена, шеол, гадес - все они обозначают общую могилу человечества. И служат символом вечного уничтожения. И никто и нигде гореть и мучиться не будет, и пусть Вас не запугивают ложные учения об этом буквальном месте, где, якобы мучаются грешники. Мало мы мучаемся сейчас на земле. Не бойтесь Бог не садист, каким его рисуют)))))))
Узнаем скоро
Анатолий Кузнецов
А что, Библия не сообщает об этом...?
Си-шники этого, как раз, уразуметь-то и не могут !!!
Анатолий Кузнецов
А вы - уразумели? Объясните.
У СИ - все просто, геенна - это смерть вторая, вечная, без надежды на воскресение.
А у вас это что значит?
У СИ - все просто, геенна - это смерть вторая, вечная, без надежды на воскресение.
А у вас это что значит?
Похожие вопросы
- Чем отличается "Новый Иерусалим" от "Вышнего Иерусалима? Уверен на 100% что, кроме СИ никто не сможет ответить.
- Правильно ли учение (Геенна место мучений) что такое Геенна-значение слова ?
- Кому, кроме СИ, мечтаеться жить вечно? Ведь никто не жил вечно и никто не знает как это?
- И дам я Ему Имя новое и никто не знает кроме Того кто получает? О чем сказал Бог? Вопрос для "птички" и для всех си
- В реале задала такой вопрос СИ: "Спасутся ли при втором пришествии Христа, люди других конфессий, кроме СИ"? (+)
- доказательство того что ад-это место мучений а не общая могила человечества как утверждают СИ
- Я не согласен с учением СИ о том что нет ада как места мучений.
- Почему только лишь СИ понимают, что ад и преисподняя - это всего лишь могила для мертвого, а не место мучения душ?
- Имя Божье известно - это Яхве, а имя его Сына никто не знает кроме его самого. почему так? +
- Почему СИ путают внешнюю тьму с адом, ведь это разные места? Или есть кто кроме СИ также путают.