И дам я Ему Имя новое и никто не знает кроме Того кто получает? О чем сказал Бог? Вопрос для "птички" и для всех си

С автором вопроса солидарен. Имя Бога имело свойство быть тем каким Он был нужен человеку, чтобы человек исполнил Божью волю через веру и имя несет домостроительное управление. Имя взятое им-Иисус Христос говорило о том что Бог захотел прибавить к Своей божественности и человечество чтобы став вождем. представителем, Который вместил в себя все человечество и теперь достаточно веря Ему мы обоживаемся через принятие-вкушение слова Его и элемент Божий исходя из Его слова и растворенный верой принимается и растворяется в нас Его богочеловеческая сущность и Он становится нами

а почему у вас местоимения написаны с заглавной буквы? ведь это существенно меняет смысл !!

17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
(Откр. 2:17)

Откр. 3:12 (Иисус сказал: ) Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он
уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града
Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и
имя Мое новое.

Может тебя зовут Ганс?
Нет? !
А может Кунц?! Тоже нет?
А... Ну тогда ты Румпельштильцхен!!!

вот интересно было бы взглянуть не чувака, которому бог это всё надиктовывал.... )
...а в ответах его бы порвали скорее всего на тряпки....)))))))))

СИ очередной раз всё переврут.

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
[Откр. 2:7]

«Имеющий ухо, да слышит» . Все люди имеют телесное ухо, а духовное приобретает только человек духовный; такое имел, например, пророк Исаия (8:5). Человеку, победившему бесовские искушения, обещает дать вкушать от древа жизни, то есть соделать причастником блаженства будущей жизни. Под древом жизни иносказательно разумеется вечная жизнь, а она есть Христос, как говорит об этом Соломон и этот же апостол в другом месте. Соломон, рассуждая о Премудрости, говорит, что Она есть «древо живота» (Притч. 3:18), а апостол говорит о Христе, что «Той есть истинный Бог и живот вечный» (1Ин. 5:20). Если мы хотим его достигнуть, то умоляю вас исправить жизнь и победить страсти. Потому что, во всяком случае за труды последует награда по благодати и человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа, Которому вместе с Отцем и Святым Духом слава ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господь Иисус сказал:
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.

Новое имя Иисуса означает его новую роль в исполнении замысла Всевышнего. До рождения на земле и своей жертвенной смерти Иисус не обладал даром бессмертия, не был Царем, сидящим на престоле Давида, не был Первосвященником по чину Мелхиседека.
Новое имя, которое он дает своим помазанным соправителям, означает их новвую роль в замысле Всевышнего Бога Иеговы.

" 67. Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах. Он не получит ее по-другому. Есть возрождение и образ возрождения. Следует воистину возродить их через образ. Каково воскресение? И образ через образ, - следует, чтобы он воскрес. Брачный чертог и образ через образ, - следует, чтобы они вошли в истину, которая - восстановление. Это следует тем, которые не только приобретают имя Отца, и Сына, и Духа свя того, но приобретают их для самих себя. Если не кто не приобрел их для себя, имя также будет отнято у него. Итак, их получают в помазании полноты силы [креста] , что апостолы назвали правым и левым. Ибо сей более не христианин, но он - Христос. " Ев. Филиппа