Почему верующие уходят от ответа? ? Когда сексом занимаетесь Вас не напрягает что Бог в это время Вам в спину смотрит а?

Я не верующий, но секс у верующих - без проблем!
16.05.2004 Алексий, Челябинск
Сегодня в обществе, согласно либерализму так рекламируемуму сегодня, об интимных вещах жизни человеческой и особенно о сексе речь ведётся совершенно спокойно, как о чем-то само собой разумеющимся, и поэтому всё то что попадает под определение греха и нарушения заповеди вовсе не является чем-то скверным, порочным и предрассудительным. Например такая вещь, как рукоблудие (по медицински это называют маструбацией) трактуется многими подростковыми псхиатрами и психологами как совершенно естественная, а иногда даже неотъемлимая часть жизни подростка, интерпретируемая как снятие полового напряжения. А во взрослой жизни такие вещи, как блудные грехи (называемые частой сменой партнеров или нерегулярной половой жизнью) интерпретируется, как совершенно естественное поведение человека в современном согласно свободе выбора. Такие вещи как однополое сожительство тоже называют вещами совершенно номальными (хотя лично мне очень хорошо (апомнились слова Апостола Павла об этом). А такие Высокие чуства как любовь у некоторых психиатров и психологов принимают вообще окраску непотребства объясняемые, как образованные естественным “животным” инстинктом размножения. Среди своих ровесников я встречаю негативизм в сторону Православной Церкви именно из-за тех запретов которые появляются в отношении таких непотребных вещей как порнография рукоблудие и свободная интимная жизнь, обуславливая иногда ещё появлением комплекса ввиду своей невинности. А врачи психиатры, психотерапевты, психологи, психоаналитики говорят о том что не надо обращать вниманиение на запреты, каноны, заповеди и прочие факторы способные ограничить свободу человека. В связи сэтим вопрос, как относится человеку верующему Православному ко всякого рода непотребству, как справится с соблазнами, как относится к рукоблудию (можно ли постоянно заниматся этим потом каясь в этом потом на исповеди) есть ли духовная литература и авторы, Православные психологи, работы которых отчасти или полностью посвящены этим вопросам, как говорить об этом со священником прося у него духовной помощи, как следует строить свои отношения спротивополжным полом на интмном уровне и как следует общатся с людьми, не приемлющими религию из-за запретов на подобного рода интимные вещи. Я очень надеюсь на вашу помощь и ответ спаси Господи и со светлым праздником Пасхи. Христос Воскресе.

Воистину Воскресе Христос!

Мир, не живущий по божественным заповедям, деградирует в нравственнном отношении все больше и больше. Но христиане живут по другим нормам. Очистившись, омывшись в "бане крещения" от грехов, мы уже стали сыновьями Божиими и наследниками обетования. Поэтому будем достойны своего призвания - не возвращаться назад к греховной жизни, о которой стыдно и говорить. Всякий грешащий плотью в Царство Небесное не войдет. Нужно однозначно видеть, что рукоблудие развращает ум и тело. Покаявшись откровенно в этом на исповеди, после старайтесь вести жизнь воздержную. Особенно следите за своими помыслами, за вниманием, за воображением. Именно там зарождается страстное желание грешить. Читать советую "Невидимую брань" преп. Никодима Святогорца. Только внимательно. Там найдет себе ответы на многие вопросы аскетической жизни. Без аскетики трудно быть православным. Перед священнником ничего не скрывайте.

А те, кто живет под другим нормам - не ваши друзья. Не обличай безумного, чтобы его безумие не обратилось против тебя, говорится в притчах Соломона.

Если не можете воздерживаться - создавайте законную семью. С супругой стройте свои отношения чистые, даже в интимном плане, бойтесь и здесь развращения.

Прочитайте послания ап. Павла к Ефесянам и Колосянам.

Спаси Христос!

•°•°Кемел•°•° •

61 695

02.09.2012