Религия, вера
Неужели любящий Бог, будет мучить грешников в АДУ ???
Слово «ад» встречается во многих переводах Библии. Есть Библии, в которых вместо слова «ад» используются слова «могила» , «преисподняя» , «мир мертвых» и другие. В некоторых Библиях соответствующие слова просто транслитерируются с языков оригинала, то есть передаются буквами языка, на который делается перевод. Что это за слова? Это еврейское слово шео́л и греческие слова ха́дес и ге́енна. Как шео́л, так и ха́дес обозначают не отдельное место погребения, а общую могилу человечества. Ге́енна служит символом вечного уничтожения. Однако во многих христианских и нехристианских религиях под адом понимается место, где обитают демоны и где нечестивые после смерти подвергаются наказанию, часто мучительному.
Бог грешников не мучает, Он их перевоспитывает
Я тоже этого не пойму. Может быть, придумали это для устрашения?
В противовес праведники вечно наслаждающиися в раю
Бог потому и благ, что создал ад из любви к грешникам. Каждый попадает в свою стихию, что бы чувствовать себя как дома. Это еще раз подтверждает абсолютную любовь Бога. Ну ни малейшего насилия над личностью. А во вторых ад не вечный. Его разрушил Христос своим схождением во ад и освобождением покаявшихся. Так, что не надо крошить батон на Бога и сомневаться в его любви.
Ильсур Зарипов
Написано, что сам ад будет брошен в озеро огненное. Там и будет вечный плач и скрежет зубов.
Любящий Бог всегда готов принять вас в рай, но не против вашей воли.
Хотите ?
Хотите ?
Конечно нет, сам он эти заниматься не будет. Для это существует Сатана и черти
Там для этого ямадуты есть, попадёте узнаете.
вот такая она божья лубовь по библии
Mari M Richter
"Если же нечестивый оставит грехи, которые совершал, будет соблюдать все мои постановления и поступать справедливо и праведно, он непременно будет жить. Он не умрёт. Ни одно из преступлений, которые он совершал, не вспомнится ему. За то что он поступал праведно, он будет жить“.
„Разве я нахожу хоть какое-то удовольствие в смерти нечестивого? — говорит Владыка Господь Иегова.— Не в том ли я нахожу удовольствие, чтобы он оставил свои пути и жил?“ ---Иезекииль 18 : 21 - 23.
„Разве я нахожу хоть какое-то удовольствие в смерти нечестивого? — говорит Владыка Господь Иегова.— Не в том ли я нахожу удовольствие, чтобы он оставил свои пути и жил?“ ---Иезекииль 18 : 21 - 23.
Зачем валить с больной головы на здоровую? Не Бог выбрал им такой путь. А они по своему безумию выбрали такое себе в вечности. А многие и сейчас здесь на ответах подтверждают свое желание быть в вечной муке. Кроме того, что Бог любовь, Он еще и справедливость. Грех должен быть уничтожен, а не покаявшийсягрешник нести возмездие. Вы простили бы убийце, насильнику, который бы творил бы зло с вашими близкими или сели с ним за один стол празднуя его беззакония?
Самое интересное, что сказанно в Римянам 6:7 „Умерший освобождён от греха “
значит в Аду праведники мучаются :))))))
значит в Аду праведники мучаются :))))))
Нет конечно, они выбирут ад по собственной воле, ну как скажем выбирают наркотики и умирают от них вопреки воли родителей. ( Что поделаешь, Отец Небесный не хочет и не станет лишать нас свободы выбора.
...наказаны будут грешники не потому, что Бог хочет их погибели, но они сами "погибают за то, что не приняли любви истины для своего спасения" (2 Фес. 2:10)
а вы Бога то любили ?? вот и попадете туда куда душа ваша приросла.... что вам так дорого было грех и грязь.... а мучить будут бесы... демоны... вот там и будет ваше царство ...кто что заслужил то и получит ...
Иисус искупил омыл и очистил а вы приняли его и учение его? нельзя стоять по середине вы либо на территории Бога либо на территории дьявола ...
Иисус искупил омыл и очистил а вы приняли его и учение его? нельзя стоять по середине вы либо на территории Бога либо на территории дьявола ...
А то сказал что он вас любит?
Всемирный потоп устроил от большой любви.
Всемирный потоп устроил от большой любви.
Mari M Richter
Во 2 Петра 2 : 4 - 9 --"И в самом деле, если Бог не пощадил согрешивших ангелов, но, бросив их в та́ртар, предал глубинам беспросветной тьмы, сберегая их для суда, и если он не пощадил древнего мира, а Ноя, проповедника праведности, и с ним ещё семерых сохранил, когда навёл потоп на мир нечестивых, и если он осудил города Содо́м и Гомо́рру, превратив их в пепел, и этим показал нечестивцам пример того, что будет, а праведного Ло́та, угнетённого необузданностью распутного поведения людей, презиравших закон, избавил,— ведь от их беззаконных дел, которые этот праведник видел и о которых слышал, живя среди них изо дня в день, мучилась его праведная душа,— то Иегова знает, как избавлять преданных Богу от испытаний, а неправедных сберегать на день суда, когда они будут истреблены"
Mari M Richter
А на счёт любви -- " Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь. " -- Иоанна 3 : 16 .
Где же тут не справедливость ?
Где же тут не справедливость ?
адские муки, это муки совести. При чем тут Бог? Если кто-то обидел человека, а затем ему стало стыдно за свой поступок, неужели в этом виноват, тот которого обидели?
Бог? мучать будет тот, к кому душа больше рвалась. если любишь доброе и спешишь делать его, если милосерден-то невзирая на то, верующий ты или нет-ты не будешь гореть в аду. потому что Бог-это любовь. но если ты сознательно выбираешь зло-ты притягиваешь зло, соответственно душа попадёт ко злому. а злые-они и в Африке злые))
грешники в аду будут сами мучаться вдали от Бога;
потому что сами так удалились;
а он по любви уважает нашу свободу выбора
потому что сами так удалились;
а он по любви уважает нашу свободу выбора
нет! не будет. теория Ада противоречит этому (тому, что Бог есть любовь и всепрощение).. . Ад - выдумка древних, как ответ на вопрос: "Если святые в рай попадут, то куда грешники? ", а церковь подхватила эту идею, ведь страх -самое лучшее оружие контроля.. . а контроль - то, Ч то нужно церкви
Юлия Мельцина
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. (Матф.25:46)
Безумие человека, когда пол стиха он принимает в прямом смысле, а пол в переносном. Если не верите в муку вечную, то почему верите в жизнь вечную?
Безумие человека, когда пол стиха он принимает в прямом смысле, а пол в переносном. Если не верите в муку вечную, то почему верите в жизнь вечную?
Ад мог быть придуман только людьми и для людей, снедаемых ненавистью и жаждой мести.
(Лафарг Поль)
(Лафарг Поль)
Нет не будет, это ложное учение которое не подтверждается библией.
ТЕ, КТО верит в огненный ад, иногда ссылаются на слова Иисуса, записанные в Марка 9:48 (или стихи 44, 46). Там Иисус упоминает о червях, которые не умирают, и огне, который не угасает. Если бы тебя спросили, что означают эти слова, что бы ты ответил?
Собеседник может сослаться на стих 44, 46 или 48, в зависимости от того, каким переводом Библии он пользуется, так как в некоторых переводах в этих стихах повторяются одни и те же слова. В «Переводе нового мира» в Марка 9:47, 48 говорится: «Если твой глаз становится для тебя преткновением, выброси его. Лучше тебе с одним глазом войти в царство Бога, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну, где черви не умирают и огонь не угасает» .
Как бы то ни было, по мнению некоторых, слова Иисуса служат доказательством того, что после смерти души грешников обрекаются на вечные мучения. Например, в испанской «Священной Библии» (Sagrada Biblia), изданной Наваррским университетом, приводится следующий комментарий к этим стихам: «Здесь наш Господь говорит о мучениях в аду. Считается, что черви, которые не умирают, указывают на душевные муки тех, кто находится в аду, а неугасимый огонь — на физические страдания и боль» .
Но давайте сравним слова Иисуса, записанные в Марка 9:48, с последним стихом 66-й главы пророчества Исаии. Совершенно ясно, что Иисус цитировал именно эти слова. Пророк Исаия, очевидно, писал о том, что люди выйдут «из Иерусалима в близлежащую долину Еннома (геенну) , где когда-то совершались человеческие жертвоприношения (Иер. 7:31) и которая в конце концов превратилась в городскую свалку» (The Jerome Biblical Commentary). Образные выражения, которые использовал Исаия, определенно не указывают на мучения людей, поскольку в Исаии 66:24 говорится о трупах. Кроме того, по словам пророка, не умирают — черви, а не люди или бессмертные души. Что же тогда означают слова Иисуса?
Вот как объясняется Марка 9:48 в католическом труде «Лингвистический анализ и толкование Евангелия от Марка» : «Эти слова взяты из Исаии (66, 24). Пророк говорит о двух способах разрушения трупов: о тлении и сжигании.. . Упоминание и червей, и огня усиливает мысль об уничтожении. [...] Обе разрушительные силы описываются как постоянно действующие («не умирают» , «не угасает») : их влияния невозможно избежать. Согласно этому описанию, не погибают только черви и огонь (не люди) , они уничтожают все, что к ним попадает. Поэтому здесь речь идет не о вечных мучениях, а о полном уничтожении, которое исключает воскресение: тот, кто попадает под действие этих сил, умирает навсегда. Таким образом.. . [огонь] — это символ полного уничтожения» (El evangelio de Marcos. Anlisis lingstico y comentario exegtico).
Все, кто знает, что истинный Бог любящий и справедливый, должны увидеть, насколько логично такое объяснение. Иисус не имел в виду, что нечестивые будут вечно мучиться в огне. Скорее, он предупреждал о том, что они могут быть уничтожены навсегда, без надежды на воскресение.
В наиболее достоверных библейских рукописях нет стихов 44 и 46. Библеисты сходятся во мнении, что эти два стиха, скорее всего, были добавлены к тексту позднее. Профессор Арчибальд Робертсон пишет: «В самых древних и наиболее полных рукописях эти два стиха отсутствуют. Они появляются в рукописях западной и сирийской (византийской) групп и лишь повторяют 48-й стих. Поэтому мы опустили стихи 44 и 46, которые не являются подлинными» .
«Они выйдут и увидят трупы людей, совершавших преступления против меня; черви на них не умрут; их огонь не погаснет, и они станут отвратительными для всей плоти» (Ис. 66:24).
ТЕ, КТО верит в огненный ад, иногда ссылаются на слова Иисуса, записанные в Марка 9:48 (или стихи 44, 46). Там Иисус упоминает о червях, которые не умирают, и огне, который не угасает. Если бы тебя спросили, что означают эти слова, что бы ты ответил?
Собеседник может сослаться на стих 44, 46 или 48, в зависимости от того, каким переводом Библии он пользуется, так как в некоторых переводах в этих стихах повторяются одни и те же слова. В «Переводе нового мира» в Марка 9:47, 48 говорится: «Если твой глаз становится для тебя преткновением, выброси его. Лучше тебе с одним глазом войти в царство Бога, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну, где черви не умирают и огонь не угасает» .
Как бы то ни было, по мнению некоторых, слова Иисуса служат доказательством того, что после смерти души грешников обрекаются на вечные мучения. Например, в испанской «Священной Библии» (Sagrada Biblia), изданной Наваррским университетом, приводится следующий комментарий к этим стихам: «Здесь наш Господь говорит о мучениях в аду. Считается, что черви, которые не умирают, указывают на душевные муки тех, кто находится в аду, а неугасимый огонь — на физические страдания и боль» .
Но давайте сравним слова Иисуса, записанные в Марка 9:48, с последним стихом 66-й главы пророчества Исаии. Совершенно ясно, что Иисус цитировал именно эти слова. Пророк Исаия, очевидно, писал о том, что люди выйдут «из Иерусалима в близлежащую долину Еннома (геенну) , где когда-то совершались человеческие жертвоприношения (Иер. 7:31) и которая в конце концов превратилась в городскую свалку» (The Jerome Biblical Commentary). Образные выражения, которые использовал Исаия, определенно не указывают на мучения людей, поскольку в Исаии 66:24 говорится о трупах. Кроме того, по словам пророка, не умирают — черви, а не люди или бессмертные души. Что же тогда означают слова Иисуса?
Вот как объясняется Марка 9:48 в католическом труде «Лингвистический анализ и толкование Евангелия от Марка» : «Эти слова взяты из Исаии (66, 24). Пророк говорит о двух способах разрушения трупов: о тлении и сжигании.. . Упоминание и червей, и огня усиливает мысль об уничтожении. [...] Обе разрушительные силы описываются как постоянно действующие («не умирают» , «не угасает») : их влияния невозможно избежать. Согласно этому описанию, не погибают только черви и огонь (не люди) , они уничтожают все, что к ним попадает. Поэтому здесь речь идет не о вечных мучениях, а о полном уничтожении, которое исключает воскресение: тот, кто попадает под действие этих сил, умирает навсегда. Таким образом.. . [огонь] — это символ полного уничтожения» (El evangelio de Marcos. Anlisis lingstico y comentario exegtico).
Все, кто знает, что истинный Бог любящий и справедливый, должны увидеть, насколько логично такое объяснение. Иисус не имел в виду, что нечестивые будут вечно мучиться в огне. Скорее, он предупреждал о том, что они могут быть уничтожены навсегда, без надежды на воскресение.
В наиболее достоверных библейских рукописях нет стихов 44 и 46. Библеисты сходятся во мнении, что эти два стиха, скорее всего, были добавлены к тексту позднее. Профессор Арчибальд Робертсон пишет: «В самых древних и наиболее полных рукописях эти два стиха отсутствуют. Они появляются в рукописях западной и сирийской (византийской) групп и лишь повторяют 48-й стих. Поэтому мы опустили стихи 44 и 46, которые не являются подлинными» .
«Они выйдут и увидят трупы людей, совершавших преступления против меня; черви на них не умрут; их огонь не погаснет, и они станут отвратительными для всей плоти» (Ис. 66:24).
Весьма закономерный вопрос для грешника...
Слово «ад» встречается во многих переводах Библии. Есть Библии, в которых вместо слова «ад» используются слова «могила» , «преисподняя» , «мир мертвых» и другие. В некоторых Библиях соответствующие слова просто транслитерируются с языков оригинала, то есть передаются буквами языка, на который делается перевод. Что это за слова? Это еврейское слово шео́л и греческие слова ха́дес и ге́енна. Как шео́л, так и ха́дес обозначают не отдельное место погребения, а общую могилу человечества. Ге́енна служит символом вечного уничтожения. Однако во многих христианских и нехристианских религиях под адом понимается место, где обитают демоны и где нечестивые после смерти подвергаются наказанию, часто мучительному.
Похожие вопросы
- Неужели милосердный Бог будет мучить грешников в аду?
- Православные верят, что НЕ БОГ будет мучить грешников в аду, а ОНИ САМИ. Если так, то кто помешает им начать веселиться?
- Зачем Богу нужно мучить грешников в аду?! Не проще ли было бы просто не выдавать им новых тел-и все?! Мучить-то зачем?!
- На чем основано утверждение православных адептов, утверждающих, что бог будет мучить грешников в аду вечно ?
- Зачем богу вечно мучить "грешников" в аду? Почему он просто не укокошит неугодные души, и дело с концом?
- Какая польза Богу чтобы мучить грешников в Аду ?
- Справедливо ли со стороны Бога вечно мучить грешников в аду ?
- Возможно ли, чтобы любящий Бог вечно мучил людей в аду?
- Библия говорит, что бесы мучают грешников в аду. Значит бесы наказывают грешников. Соответственно бесы исполняют волю Бога?
- Христиане. Почему вы считаете, что Бог будет вечно мучить грешников в аду?