Попадут ли все служившие в армии и воевавшие против Гитлера в ад? ЕдинственнаяЦель армии-убийство, грех.

А чо, они разве не за Родину сражались?

Эт которые за Сталина? А сам как думаешь? Ладно, не думай. Тебе не идёт.. . Каждый ответит за себя! С обоих сторон.

Заблуждаетесь, не зная Божьих заповедей. Грехом убийство считается, когда убивают невиновного.
И потом, цель армии не убийство, а победа.

Чу, духом СИ опять запахло. Защита Отечества есть первейший долг каждого. Отметим, что Сам Господь повелевает израильтянам начать военные действия против язычников. Так, Моисею Бог говорит: "Отмсти Мадианитянам за сынов израилевых" (Числ. 31, 2). Царю Саулу через пророка Самуила повелевает: "Воюй против Амаликитян" (1 Цар. 15, 18). Почитая весь мир поверженным во грех, а себя "земными ангелами", иеговисты закономерно измыслили учение, которое им воспрещает жить по законам этого "грешного мира". Действительно, не будь греха, не было бы и войн, но отнюдь не всякая война и не всякое умышленное убийство - грех. Вспомним, что ответил Иоанн Креститель на вопрос воинов: "Что нам делать? ", когда те усомнились: угодны ли они Богу в своем воинском звании, обязующем их к пролитию крови. "Никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованием" (Лк. 3,14). Так и апостол Павел обращается ко всем уверовавшим: "Каждый оставайся в том звании, в котором призван" (1 Кор. 7, 20). Иеговисты тщеславятся тем, что, не участвуя в войнах, они наилучшим образом исполняют заповедь о любви к ближним. Это либо себялюбивое заблуждение, либо лукавый умысел, ибо, согласно их же учению, в конце времен Сам Господь начнет войну - Армагеддон против нечестивых и "убьет духом уст своих" Антихриста (2 Фес. 2, 8). Неприемлема в этой связи ссылка иеговистов на книгу Откровения: "Кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом" (Откр. 13, 10). Ибо здесь подразумевались злодеи, преступники и, более того, сам Антихрист. О его же клевретах сказано: "Прочие убиты мечом Сидящего на коне" (Откр. 19, 21).
Таким образом, Иисус Христос косвенно указывал на необходимость наличия воинства ради защиты от врагов. Никакой дискриминации по воинскому признаку Спаситель не допускал, не отказывал в помощи и римским легионерам, но взирал только на их веру. Так, был исцелен слуга сотника (Мф. 8, 5-13).
Апостол Петр писал впоследствии: "Начальник.. . не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое" (Рим. 13, 4).

Почти все кто тогда воевал, не знали божьего закона.
Поэтому по их незнанию скорее всего их не осудят (если конечно не совершали зверств на войне) .

А те кто знал, насчёт них уже будет решать Бог, исходя из обстоятельств каждого отдельного человека.
Были люди которые и во время той войны сидели по лагерям или были расстреляны за отказ от оружия.

нет не все. убийство на войне за Родину не грех.

Кто погиб в бою, тот будет вечно воевать. Кто был трусом, тот будет вечно боятся и т. д. Наказаний и вознаграждений не будет. Это только мечтания людей и надежды.

Бога нет, ада нет. Есть только маленькие существа возомнившие себя богом. Они подчиняют себе таких же неокрепших особ как они, и посылают их умирать. А в мирное время придумывают себе правила, мол убил идёшь в ад. А во время войны тебя будут уважать, если убьёшь много людей, из вражеский особей. Парадокс мира.

1. Вся власть от б-га.
2. Убийство на войне грехом не считается.

ЗЫ. Коран разрешает муслимам на войне свинину жрать, если чё (так, к слову пришлось)