Выбирая между "Бог есть" и "Бога нет" чем вы аргументируете свой выбор?

Бог есть! Пережив встречу с Богом никогда не сможешь утверждать обратное! Всем желаю пережить эту радость совершенную!

Его отсутствие или присутствие от нас ни как не зависит. По этому и выбирать не приходится.
Это как гадать есть ли жизнь на планете под номером 74657585 за миллиард световых лет от нас.

Личным познанием Бога.

Библейского боженьки нет точно.
Ну посудите сами: Вселенная простирается на миллиарды парсеков, а он сосредоточил всё своё внимание на крошечном пятачке Эдема... ну, вы, конечно, как хотите, а мне он такой мелкомасштабный не нужен. Да и не пользуюсь им никак. Ничего у него не прошу, на него не уповаю, вечной жизни не желаю.
А вот Необъятный Космос и Всесильная Природа - то да... то мои боги. Преклоняюсь перед их величием и красотой.

Такое существо как бог нуждается в достойном местоположении. Перечислим различные версии. .
Греческие боги жили на горе ( Олимп ), некоторые под землёй. т. е. в начале они селились в образованиях ландшафта. Дальнейшая разработка этой идеи привела к глобализации: Гея - Земля, Марс, Венера, Юпитер, Меркурий - расселению богов по планетам солнечной системы. Египетский бог Ра то ли жил на Солнце, то ли был Солнцем, то ли ездил на нём по делам. Заметим, что вообще Солнце - самое достойное место для бога. Это месторасположение отражает причину жизни - действительно, энергия Солнца является первичным источником для всего живого на земле. Однако ни планеты Солнечной системы, ни Солнце не удовлетворяют тем условиям, которые необходимы для того, чтобы считать их богами, а так же не рассматриваются сейчас, как местоположение бога.

Древние евреи изначально поклонялись богу вулканической активности - Яхве. (Это особенно хорошо видно, когда читаешь то, как Яхве гневается) . Моисей разговаривал с богом на горе, где бог являлся ему в облаке, или слышался громовым голосом, или виделся огнём (кстати, тоже хорошее описание вулканической активности) . В дальнейшем этот бог прочно залез на небо и сидел на небесном престоле долгое время. Но с накоплением человеком естественно-научных знаний, стало ясно, что на том небе, которое всегда называлось небом, никакого бога нет. Бог стремительно "отступал" на периферию; он попал в эмпиреи - место, отделённое от Земли и Человека миром неподвижных звёзд, т. е. всей видимой вселенной. Там бы он и остался забытый и никому ненужный. Всё это произошло потому, что Человек осознал, что в физической вселенной, т. е. окружающем нас мире, бога не существует. Это почти автоматически привело бога в последнее убежище. Идея, ранее абсолютно еретическая, с распадом иудо-христианской мифологии стала всё больше распространяться среди верящих. Согласно это идее бог располагается внутри человека.
Идея, что бог находится внутри человека, высказывается различными словами. Классическое для позднего христианства утверждение - Иисус в твоём сердце, малопонятное буквально, с предельной ясностью отражает процесс интернализации бога. Почва для этого процесса подготавливалась уже давно. Здесь надо помнить то, что в своё время утверждалось богословами насчёт души. Душа - категория внутренняя, т. е. находящаяся внутри человека. Где точно она находится с религиозной точки зрения - непонятно. Однако определённо внутри человека. Туда же, внутрь человека, а может быть и в его душу, решили теперь поместить бога. ( Раньше внутрь человека любили залазить демоны - злые духи. Теперь туда полез и святой дух. ) Такому размещению бога способствовали некоторые философы и "исследователи человеческой психики.
Идея того бога, находящегося внутри, оказалась привлекательной вовсе не из-за каких-то логических или физических доказательств, а потому, что давала принявшему её ощущение собственной значимости и ценности. Ещё бы - "бог внутри меня! "
Однако, при таком "расположении" бога становится совершенно непонятно, как бог мог сперва сотворить мир, потом человека, если всё время находился внутри человека. Не удовлетворяется и ещё одно основное качество бога - всесильность.
Зато "внутреннее" размещение бога позволяет сказать, что он жив, похож на человека, может с ним общаться, хочет, чтобы ему служили и. т. д. Если такие свойства характерны для внутреннего объекта, то становится ясно, что речь идёт о так называемой "части личности" или "психической функции".
Это ставит всё на свои места. Развитие знания об окружающем мире вернуло бога туда, откуда он взялся - в человека, и сделало его тем, чем он являлся до последнего времени - частью психики. В наше время у многих интеллектуально, духовно и физически развитых людей бог не является частью психики, а является психическим рудиментом. Т. е. тем, что должно "отпасть" само собой за ненужностью.

Интуитивный ум говорит - есть.

Я откуда-то всегда знала, что Бог есть.
Но пришла к этому знанию только сейчас.
Мне кажется, что человек не может выбирать - между "Бог есть" и "Бога нет" , но он может быть избранным.

Бога нет, поскольку нет оснований считать, что он есть

А вот здравый смысл говорит что его нет.