Как вы нашли ответ на свой вопрос: почему Бог допускает страдания?

" В мире столько безумия, что извинить бога может лишь то, что он не существует. "

я его не задавал себе, и слава ему за это)

Страдание – это боль, неизвестность, одиночество, отверженность, болезни, немощи, страхи. И все мы имеем страдания в какой-либо сфере жизни: духовной, душевной, физической, материальной, личной. Почему же мы страдаем?
Сотворенный Богом мир не был предназначен для страданий, но в результате грехопадения первых людей дьявол принес страдания на землю.
Дьявол сбил с толку первых людей. Он посеял в их сердца сомнения по отношению к Богу. И по сей день, используя разные ситуации, дьявол делает все, чтобы мы перестали верить Бог

я нашел объясненеия от поэтов.. .

страдания А можно ли жить\ без себя? \...И на этом кончается\ длинная грустная повесть. \Я ее написал, \ ненавидя, \ страдая, \ любя. Наум Коржавин ТАНЬКА Поэма 1967

страдания То, что было выстрадано веками, \ разрушаем собственными руками -\ воздвигаем жертвенник сатане. \ Государь великий! Страна в огне, \ поднимай полки и народ - не медли! \ Не сильна Россия умом передним, \ но всегда вставал кто-нибудь последним\ и наследным Муромцем - на коне! Юрий Макусинский

страдания \ До свиданья, отец мой\ Андрей Яковлевич. \ Что писать про свои дела? \ Ты знаешь: \ Мой разум страдает, \ А тело уже не болит. \ Жена воспитывает дочку, \ А бабушка умерла. \ Под белой березой\ В чистом песке лежит. \ Падают красные листья, \ Как листья календаря, \ Будто бы усыпляя, \ Словно благодаря. \ Над тем, \ Кто уже не встанет, \ Осенние птицы поют\ И неслышные батареи\ Дают последний салют! Владимир Костров

страдания А страданья примерно везде\ Одинаковы, разве чуть глуше\ На Урале они и темней. \ Кто считает несчастные души\ Среди бревен, болот и камней? \ У природы суровой и хмурой\ Есть резон и величье свое. Александр Кушнер 1999

страдания Может быть, лучшее, \ Что я могу создать, - \ Описать мои страдания, \ Подробно и не стесняясь, \ И передать их \ Какому-нибудь врачу, \ Чтобы помочь ему \ Облегчить страдания многих?... Михаил Садовский

страдания Художница глядит… но черен храм страданья – \ ни проблеска внутри. \ Удушлив аромат. \ Немеют словари. \ Прекраснее, чем смерть прекрасного созданья, – \ картину ли, роман – \ уже не сотворить. \ Вовек не сотворить. Татьяна Аинова 1999 Натурщик-аполлон, художницей убитый.. .

страдания И нет на родину возврата, \ одни страдания верны, \ за петербургские ограды\ обиды как-нибудь верни. Иосиф Бродский Петербургский роман (поэма в трех частях)

страдания Когда пройдешь великий путь страданий, \ прольешь слезу на каменныя грани. \ Душа очистится от ран. Ея не тронь!

страдания Не в полноводном Днепре, а в сухом Иордане \ я простою - по колено, по пояс, по шею \ в илистом дне, накрываясь волною страданий, \ тазиком медным столетий, и - окаменею. Изяслав Винтерман
страдания О, Господи, за что все муки эти? \ Прости, быть может я и виноват, \ Но почему страдают часто дети \ И почему мне неприятен брат? Олег Лерман Я был в раю

страдания Стараясь заглушить последние страданья, \ Ты жадно слушаешь и песни старины, \ И рыцарских времен волшебные преданья --\ Насмешливых льстецов несбыточные сны. Михаил Лермонтов

страдания Тот, кто всё это замыслил, \ Видно, сильно в нас нуждался, \ В наших муках и страданьях, \ В нашей смерти натощак, \ В нашем детстве неразумном, \ В нашей старости постыдной, \ В нашей зрелости тщеславной –\ Каждый выверил пустяк! – Елена Елагина «День и ночь» 2005

страдания Вечно радости и страдания\ Вместе, но в том нет их вины, \ Все они создаются нами\ И не нами придуманы. Владимир Праслов Крупица

страдания Все страдает\ Я плачу: хоть немножко нежности\\ Вот ты зубами, словно Орень\ Моей коснулася промежности\ И вырвала ее под корень\ Самый\ Мой Бог! - я обращаюсь к Нортону\ Милрою - как мне дальше мертвому\ Жить-то\ Какая-то тихость и слабость такая\ Не бейте! Не бейте меня по глазам\ Вот черное все из меня вытекает\ Нечто Дмитрий Пригов 1993

Он посылает страдания тем, кого любит! ! Так говорят верующие! Я же считаю, что бога нет!!!

СТ-РА-ДАНИЕ - 100 Ра Дание. Не познав зла, не познаешь добра. Бог един и одновременно множественен, он в каждом из нас.

ибо каждому свое однако

Как ни странно, но страдания врачуют душу.

Не допускает, а активно причиняет.
Воспитывает так.
В частности, чтоб умели властвовать над плотью, а не зависели от нее.

маньяк он, любит когда другие страдают. поэтому ангелы и восстали против его правления

Совершенствует наши души.

Это мир страданий что вы хотите собственно, они сменяют друг друга как зима и лето.

А я не задаю вопросы, на которые нет ответа.

в пример страдания от зла.. . возьмите житие пророков.. .
и ныне поскорбев немного преобразитесь в небесах...

Я не нашла ответа на этот вопрос, но считаю, чтобы человек стал сильным, он должен пройти все круги ада.

По мере исследования Священного Писания. И не только на этот вопрос.

Бог вынужден делать вид, что почти не замечает наших бед. Если бы Бог напрямую признавал наши беды, то он из любви к нам уничтожил бы всякое зло в мире и устроил бы нам рай. Но Бог был вынужден поместить нас именно в несовершенный мир, чтобы использовать нас именно в этих условиях. Бог не всемогущ над собой. И есть то, что Бог вынужден делать по своим внутренним свойствам и по правилам, которые из этого следуют. Бог использует нас для своей цели. Смысл жизни в том, что наша жизнь нужна Богу. Бог не всемогущ над собой, и ему что-то нужно.

Страдания нужны для духовного роста!!

Нет никакого Бога и никогда не было. Неужели в двадцать первом веке так много дураков, которые верят древним еврейским народным сказкам? Просто партия воров и жуликов достала из помойки эту идеологическую надстройку с попами и крестами. Сегодня же не тринадцатый век. Разве непонятно, что РПЦ коммерческая организация?

Это совсем просто. Возьмите обычную иголку. Воткните себе в палец. Вы слышите, что Ваш организм говорит Вам, что Вы делаете что-то не то? Перестали тыкать иголкой - скоро пройдет. Вот Вы и поняли зачем нужны страдания.. .

Поняли? Тогда контрольный вопрос - это Бог допустил, чтобы у Вас палец болел?

Живите праведно и не будете страдать. И Бог не будет виноват.

Не познав зла не познаешь и добра

В книжке прочитала

Мне об этом поведали Свидетели Иеговы, подарив брошюрку. Сравнил её инфу с Библией. Всё сходится.

Хороший вопрос. )
Ну, если ответить на него очень коротко, в двух словах, ответ будет такой: Чтобы люди научились ценить жизнь.
Я этого раньше не понимал, только недавно понял.

Он все допускает.... че хотите то и делайте.... у нас полная свобода

Если бы Бог хватал людей за руку каждый раз, как только они хотят что-то сделать, то люди обвиняли бы его в том, что он посягает на их свободу выбора, которой сам же их и наделил. Допуская чтобы люди видели последствия своих неправильных действий, Бог хочет чтобы люди поняли что хорошо, а что плохо.

Еще у древних греков было понятие КАТАРСИСа-очищение души через страдания...

ка бы вы не болели.. . то и иммунитет ваш бы не работал, и от любой элементарной заразы бы умерли. так тренировать иммунитет надо.. . так же и страдание.. . коли бы душа не болела, то и не чувствовали бы.. . что живы ещё.

Это не моего ума дело, но после некоторых страданий возникало отчетливое ощущение, как будто я знаю, за что именно наказан..

я ответила на вопрос, что мы сами их притягиваем определенными вибрациями, а порой не можем вынести более высокие сферы, со мной так случилось, ребра два дня назад сломались.

Чтобы испытать нас. Если нет испытаний нету и награды ---вечной жизни дома в раю. Тогда может возникнуть вопрос: Разве Бог не знает как каждый человек мог бы себя повести в любом испытании? Ответ, безусловно знает, всезнающий. Но был бы Бог справедлив если бы наказывал нас за то что мы могли бы нагрешить? Конечно нет!. . Бог не награждает нас за то что мы могли бы сделать он награждает нас за то что мы делаем в настоящем.

Страдания человека порождает дисгармония духа человека с Богом, являющимся "Законом" нашего бытия (как нарушение закона тяготения приводит прыгающего с третьего этажа к печальным последствиям) . В этом заключается основная причина всех бед человеческих.
Очень ясно причины человеческих страданий и характер их зависимости от Бога показывает преподобный Антоний Великий (IVв.) : "Бог, - говорит он - благ и бесстрастен, и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он (будучи таковым) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на это надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, - есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения".
Так же объясняют причину скорбей человеческих ("наказания" Божии) и другие Отцы.
"Грех есть беззаконие" (1Ин. 3;4). Поэтому грех в самом себе несет болезнь, наказание человеку. Страдания являются следствием грехов. На некоторых из страстей причины страданий очевидны, например: пьянстве, наркомании. На других, особенно душевных, это сложнее заметить, но они поражают человека не менее жестоко. Что только не сделали зависть, самолюбие, алчность, и т. д. Не они ли порождают ссоры, вражду, убийства, войны и т. п. ? Апостол Иаков так и говорит: "Бог.. . не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью" (Иак. 1,13-14).

Здесь возникает вполне закономерный вопрос: если страдания являются следствием грехов, то почему страдают праведники?
Во-первых, все православные святые приходили к вИдению своей греховности, к осознанию своего падения. Чем ближе человек к Богу, тем больше он видит насколько он болен и поражён страстями. "Начало просвещения души и признак ее здравия заключается в том, когда ум начнет зреть свои согрешения, подобные множеством своим морскому песку" (прп. Пётр Дамаскин) .
Во-вторых, кто знает, что для него полезно с точки зрения вечности? Здоровье или болезнь, богатство или бедность, слава или забвение.. . Никто не знает. Знает только Бог, который есть величайшая любовь. Поэтому всё что происходит с человеком является наилучшим для человека в плане его спасения. Как врач одного отправляет на курорт, а другого на операционный стол не потому, что первый ему угодил, а второй насолил, но потому, что у первого туберкулёз, а у второго острый аппендицит, так и Бог ставит каждого из нас в наилучшие условия, чтобы мы задумались о смысле своей жизни, осознали, что мы не лучшие в мире, а совсем наоборот, и обратились к Богу.
Каждому человеку для подготовки к жизни вечной необходимы труд, терпение, сочувствие, любовь к людям, подвиг борьбы со злом, возникающим в его уме и сердце. Необходимы и скорби, которые напоминают человеку о временности и бессмысленности этой жизни самой по себе. Они воспитывают человека. Апостол Павел пишет: "Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности" (Евр. 12;7,10-11).

И искать не пришлось: знаю, что никого нет.

Дошло, что весьма грешны и глупы.

"Притча о неверующем парикмахере

Один парикмахер, подстригая клиента, разговорился с ним о Боге:

— Если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети и несправедливые войны? Если бы Он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли.
Трудно представить себе Любящего Бога, который допускает все это. Поэтому лично я не верю в Его существование.

Тогда клиент сказал парикмахеру:

— Знаете, что я скажу? Парикмахеров не существует.

— Как это так? — удивился парикмахер. — Один из них сейчас перед вами.

— Нет! — воскликнул клиент. — Их не существует, иначе не было бы столько заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идет по улице.

— Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах! Просто люди сами ко мне не приходят.

— В том-то и дело! — подтвердил клиент. — И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут Его и не приходят к Нему. Вот почему в мире так много боли и страданий. " (с)

Если бог посылает страдания на тех кого любит лучше не быть у него в любимчиках ).

Бог призывает своих блудных детей разными Путями и чаще всего- путём страданий. Если бы жизнь на Земле была бы счастливой - люди бы в большинстве своём не обращались к Богу, ища у Него одного спасения и покоя. Кроме этого страдания делают сердце человека мягким. милосердным и сострадательным, уменьшают его эго.
Ответ получила из жизненных уроков.

Бог к нашим страданиям не имеет ни какого отношения. Страдания появляются у нас только тогда, когда что-то или кто-то ущемляет наше Эго.

Чтобы посмотреть заслуживаешь ли ты вознаграждения.

Я поняла, что чем сильнее Бог нас любит, тем сильнее бросает в грязь. Если не захлебнулся, значит и остальное вытерпишь, а если нет, то значит сдулся! Хотя порой ситуации просто заставляют тебя согнутся, но надо это принять, смирится если нет возможности бороться. Бог нас по-своему любит только не все так думают, но у каждого своя точка зрения.

чтобы люди знали что это, научились справляться и не доставляли страданий другим.
И да это не страдания. это что-то другое. Наверно гордыня заставляет это воспринимать как страдания, а на самом деле это просто данность, которую нужно понимать, принимать как часть жизни

Разве Бог допускает страдания? Может эти страдания человек сам к себе допускает?

" В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены"(Послание Иакова 1:13-17) Так что сами мы себе допускаем страдания, а Бог, дав нам свободную волю и право выбора, уважает наше решение пострадать.

чтобы показать что никакие попытки править без дога не принесут людям счастья

пока не нашел

Давно понятно, что Бог не имеет отношения к человечеству.

Мы должны жить свято, делать ближним то, чего хотели бы видеть от них: безкорыстное совершение добра, стремиления на помощь, не осуждения, не обваровывания, не обманывания. Это весьма трудно, даже мучительно для человека, который соглашается путём указанной праведности идти к совершенству.
А живём ли мы в своём большинстве по заповедям? Любим мы друг друга? Увы, нет! Так что, разве Бог виноват в революциях, безпределе, семейных изменах, искалечанных детских судьбах?
Тоже нет!
О том же, что беззаконники сейчас торжествуют и пиршинствуют - не смущайтесь. Каждый из нас умрёт и воскреснет, каждый из нас даст ответ перед Богом за свои дела.

Он тот, кто исполняет все наши желания. Захотели жить собственным умом-пожалуста.... карма называется-причинно следственная связь (что посеешь, то и пожнешь). Думаешь за поедание плоти мясоеды будут процветать в этом мире? Болезни, изнасилования, голод, страдания, войны вот удел такого общества. Сегодня ты изнасиловал и съел-завтра тебя. Все справедливо и законно.

Потому, что сам страдает не меньше (( такова жизнь)

Я ещё не нашёл ответ.