Противоречие в Евангелии (+вн)?

Сказав: "И не введи нас в искушение" (Матфея 6:13; Луки 11:4) Иисус не говорил о том, что Бог искушает нас, чтобы мы грешили. В Библии иногда говорится, что Бог делает или причиняет что-нибудь, что в действительности он только допускает (Руфь 1:20, 21; Екклесиаст 11:5).
Поэтому Иаков и писал, что Бог не искушается злом и никого не искушает злом. Словами "не введи нас в искушение" мы, фактически, просим Бога не допустить того, чтобы мы поддались, искушению поступить не правильно. Мы можем просить Бога помогать принимать мудрые решения, чтобы избежать плохих последствий.
Библия мудрая книга и она не противоречит сама себе. Просто, чтобы правильно понять некоторые мысли из нее нужно учитывать параллельные места Писания и контекст.

противоречие не в Евангелии, противоречие в понимании слов из Евангелия

нет логики там. .
:)
..где ее нет

Ну я читал что есть такое толкование:
-2 типа искушений.
1) Подговорить украсть кошелек
2)Положить кошелек на видное место, и посмотреть стырят или нет.

Так вот бог не может давать искушения первого типа, но может второго

А товарищ "контекст"?! Опять вырвали и срастили....

тут все дело в переводе. " Не введи нас.... " головной мозг частицу НЕ не воспринимает и ему слышится введи нас воискушение.... т. е молитва не имеет смысла. вместо не введи.. . надо сказать обереги нас от лукавого.

Скорее всего, имелось в виду, чтобы бог уберёг человека от соблазна, искушения по отношению к чему-то земному. Типа, чтобы и мысли у человека не появилось сделать что-то негодное. греховное.

Слово "искушение" может значить как "испытание".

Скорее "не введи нас в искушение" подразумевает "не допусти искушения по отношению к нам"

я об этом уже говорил. и ещё:....и прости нам долги наши как и мы прощаем должникам нашим. и не введи нас во искушение, но избавь нас от Лукавого. Матф6:9.а так не правильнее будет-...и прости нам грехи наши, как и мы прощаем обидчиков наших, и избавь нас от искушений лукавого. Я думаю эти непонятки из-за неверности перевода.

составьте свое "евангелие" без противоречий. зачем искать в книге книг ошибки и не соответствия? а ответ на ваш вопрос вы прекрасно знаете сами!

делать зло, и допускать что бы кто то это делал - это разные вещи. Почитайте Иова, там Сатана предложил Богу сделать зло, и . .

Послание апостола - это не Евангелие. Так что противоречие не в нем.

"не введи нас в искушение" не дай войти подразумевает, человек искушается собственной похотью Бог не провацирует такое а вот сатана да, поэтому мы просим Бога чтобы Он нас защитил и чтобы нам не попасть под искушения

Раз тебе это открылось, не спеши давать огласку, просто продолжай поиск.. . Так уж устроены люди: если обкакается, он будет всячески выкручиваться, лишь бы не признать истинное положение вещей.. . И кстати, это не единственное разногласие и тупость которая написана в библии...