«Входите через узкие ворота, потому что широка и просторна дорога, ведущая в погибель, и многие идут ею, тогда как узки ворота и тесна дорога, ведущая в жизнь, и немногие находят ее» . Иными словами, идти за большинством удобно и легко, путь же праведности — узок и тернист (Матфея 7:13, 14).
На заре христианства перед теми немногими, кто встал на этот путь, был выбор: неуклонно держаться Писания и учения Христа или постепенно сойти на широкий, удобный путь религиозного конформизма. показывают, какой путь избрало большинство.
Религия, вера
Почему Иисус сказал, что "узка дорога в рай, что многие идут по широкой... "?
Потому что большинство хочет попасть в Рай не следуя заповедям.
Религия и есть широкая дорога. Миллиарды религиозных адептов, это далеко не узкий путь.
"Внидите узкими враты: яко пространна врата и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящии им"
Узкими вратами называет искушения, как произвольные, например пост, бдение, вольную нищету, странничество и другие, так и непроизвольные, каковы узы, гонения, лишение имения, славы, детей, болезнь, раны, и прочее, что Иов и не хотя потерпел. Как человек тучный или с большею ношею не может пройти узким местом, так и сластолюбивый или богатый. А идут широким путем. Вместе словами - врата и путь показывает и то, что как теснота временна, так и широта скоро переходима. Ибо кто терпит обиды, тот как бы проходит только сквозь некоторые ворота: равно и сластолюбивый, предаваясь сластолюбию, проходить как бы только некоторый путь. Но как то и другое временно, то выбирай лучшее.
Узкими вратами называет искушения, как произвольные, например пост, бдение, вольную нищету, странничество и другие, так и непроизвольные, каковы узы, гонения, лишение имения, славы, детей, болезнь, раны, и прочее, что Иов и не хотя потерпел. Как человек тучный или с большею ношею не может пройти узким местом, так и сластолюбивый или богатый. А идут широким путем. Вместе словами - врата и путь показывает и то, что как теснота временна, так и широта скоро переходима. Ибо кто терпит обиды, тот как бы проходит только сквозь некоторые ворота: равно и сластолюбивый, предаваясь сластолюбию, проходить как бы только некоторый путь. Но как то и другое временно, то выбирай лучшее.
То, что увидел, то и сказал.
«Со мной случилось как будто вот что: я не помню, когда меня посадили в лодку, оттолкнули от какого-то неизвестного мне берега, указали направление к другому берегу, дали в неопытные руки весла и оставили одного. Я работал, как умел, веслами и плыл; но чем дальше я выплывал на середину, тем быстрее становилось течение, относившее меня прочь от цели, и тем чаще и чаще мне встречались пловцы, такие же, как я, уносимые течением. Были одинокие пловцы, продолжавшие грести; были пловцы, побросавшие весла; были большие лодки, огромные корабли, полные народом; одни бились с течением, другие отдавались ему. И чем дальше я плыл, тем больше, глядя на направление вниз, по потоку всех плывущих, я забывал данное мне направление. На самой середине потока, в тесноте лодок и кораблей, несущихся вниз, я уже совсем потерял направление и бросил весла. Со всех сторон с весельем и ликованием вокруг меня неслись на парусах и на веслах пловцы вниз по течению, уверяя меня и друг друга, что и не может быть другого направления. И я поверил им и поплыл с ними. И меня далеко отнесло, так далеко, что я услыхал шум порогов, в которых я должен был разбиться, и увидал лодки, разбившиеся в них. И я опомнился. Долго я не мог понять, что со мной случилось. Я видел перед собой одну погибель, к которой я бежал и которой боялся, нигде не видел спасения и не знал, что мне делать. Но, оглянувшись назад, я увидел бесчисленные лодки, которые, не переставая, упорно перебивали течение, вспомнил о береге, о веслах и направлении и стал выгребаться назад вверх по течению и к берегу. Берег – это был Бог, направление – это было предание, весла – это была данная мне свобода выгрестись к берегу соединиться с Богом. Итак, сила жизни возобновилась во мне, и я опять начал жить. »
Лев Толстой «ИСПОВЕДЬ» (отрывок)
Лев Толстой «ИСПОВЕДЬ» (отрывок)
Эта узкая дорога- трудная, ограничена божьими законами и пинципами. А широкая- идут многие, подстраиваются под ситуацию, как все.
Не идут по широкой а идут широкие. То есть толстые полные соих привязанностей. Узкий может пролезть в рай, полный "своего" нет.
Потому если рай переполниться, то это уже будет не рай, а Ад. как сейчас на земле)
Он имел ввиду то, что правильная дорога всегда короче других
Трудно попасть по узкой дороге, гораздо проще по широкой, вот и выбирают широкую, которая ведет в ад, далее можно перечислить все смертный грехи... "широкой дороги"
Он сказал - не ходите через широкие врата, идите через узкие. Значит, не будьте в жизни стадным животным, который идет вслед вожака. Ищите свой путь в жизни, кто ищет, тому обрящется
Асель Омашева
стаду этого не понять не когда.
трудно быть человеком вон утебя личина зверя поэтому пошырокой праще ну агде проще туда и идут
Он знал, что говорил. Он уже ходил по этой дороге, оступался и падал, и предостерегал других от падения. Сам он когда шел по ней первый раз и упал, то отделался всего лишь легкими ушибами, потому что он был очень спортивный человек, много лет отдал спорту, и это помогло ему избежать серьезных травм.
Похожие вопросы
- Почему Иисус ни разу не назвал себя Богом,но многие считают именно так?Почему Бог ЕДИНЫЙ,но многие говорят триединый?
- [Мф.5:5] Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Почему Иисус не говорил о жизни в раю на небе, а о земле?
- Согласно Луки23:43 разбойник был праведным или неправедным? Почему Иисус сказал, что тот будет в раю?
- Почему Иисус въехал в Иерусалим на осле, тогда как многие люди старались превзойти его роскошью и пышностью церемоний?
- "Входите через узкие ворота, потому что широка и просторна дорога, ведущая в погибель, и многие идут ею, тогда как узки
- Что имел в виду ваш кумир, говоря про широкую дорогу к погибели? Как сотни миллионов христиан могут идти узкой дорогой?
- " Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими... "
- Идти узкой тропою это значит быть одному и не смешиваться с теми, кто идет массово широкой поступью, не так ли?
- По какому пути нужно идти - по широкому или узкому?
- Иисус сказал"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут им"