Почему разговоры с умершими святыми - это норма, а разговоры с умершим Пушкиным - дорога в палату №6 ?

совершенно верное замечание! православие не от Бога берет подобное! "мерзость пред Богом говорить с умершими"
но только со Христом ибо ОН ЖИВ!!! !

по писанию - если не с Богом тогда с бесами - НЕТ третьего!

еще страшнее даже с Марией - по Слову НЕверно!

Разговор с умершим на яву- это либо глюк, либо одержание (медиумизм) . Не сам разговор со святым приветствуется, а внутренний мысленный диалог- обращение к Божьему Свету высокодуховной личности, т. е. к Самому Богу по сути за помощью и советом. Когда образовался внутренний разлад с Высшим Я своей души и не способен быть в сонастрое с Ним, получать напрямую от Первоисточника Разума насущные ответы, человек прибегает к Посредникам: Сыну Божьему- Христу ( также нашему Высшему Святому Я ), Богородице или другим членам Божественной Иерархии. Обращаются и к гениям, и к родным, и их души приходят к людям для диалога - энергообмена в особом вещем сне- духовном переживании, которое реальность не меньшая, чем жизнь на яву. Мир един.

НАЗНАЧЕННЫЕ ПОПАМИ СВЯТЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ-ШИЗОФРЕНИКАМ! А ИХ ОЧЕНЬ МНОГО! Где на них столько палат взять. А ПУШКИН ЯВЛЯЕТСЯ НЕМНОГИМ - ДЛЯ НИХ ПАЛАТ ДОСТАТОЧНО!

Кому ни попадя святые не являются, а если явились, значит им место там же где и общающимся с Пушкиным. Нормальные верующие со святыми не разговаривают, а молятся им. Это не диалог.

У психиатров работы хватает и без верующих.

«Дивен Бог во святых Своих» (Пс67.33)

«Вот МЫ УБЛАЖАЕМ (почитаем) тех, которые терпели» (Иак5.11)

«испытали поругания и побои, а также узы и темницу; были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке; умирали от меча; скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления. Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и ущельям земли». (Евр11.38)

«Очи Господни на праведныя, и уши Его в молитву их» . (Ветх. Завет) (Пс33.16)

«Очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их» (Нов. Завет) (1Пет3.12)

«Много может усиленная молитва праведного» (Иак5.16)

«живем ли, для Господа живем; умираем ли, для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, всегда Господни» (Рим14.8)

«Бог же не есть Бог мертвых, но живых. Ибо у Него все живы». (Лк20.38)

«И ненавидящие (не имеющие любви к святым) праведнаго прегрешат» (Пс33,22)

Не имеющие любви к ближним согрешают; не имеющие любви к святым совершают сугубый грех: как некогда Каин по зависти возненавидел праведного Авеля, Корей воспротивился Моисею и Аарону и тем самым проявили отвержение воли Божией – богоборство.

«В память вечную будет праведник» (Пс111. 16)

«Поминайте (сохранять память, помнить) наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие; и, взирая на кончину их, ПОДРАЖАЙТЕ вере ИХ» (Евр13.7)

Во времена Ветхого Завета рай был закрыт для людей. Первым человеком, который туда вошел после Адама был благоразумный разбойник.

«40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
41 и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь_со_Мною_в_раю» . (Лк23)



Апостол Павел тоже говорил, что хочет разлучиться с телом и быть со Христом.

«21 Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение.
22 Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать.
23 Влечет меня то и другое: имею_желание_разрешиться_и_быть_со_Христом, потому что это несравненно лучше; » (Фил1)

Христос глава Церкви. Церковь соединяет всех в одно тело и живых, и усопших. Находясь в одном теле мы можем с ними общаться. И можем просить праведников о молитве ко Господу.

«все небесное и земное соединить под главою Христом» . (Еф1.10)

«Вы приступили (к Церкви) к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и_к_духам_праведников, _достигшим_совершенства, и к ходатаю нового завета Иисусу». (Евр12.22-24)

«16 молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» . (Иак5)