Религия, вера
Самое страшное в религиозной вере то, что она заставляет ненавидеть людей, от тебя отличающихся?
На этом и стоит..))
Христос сказал -Возлюби ближнего как самого себя, где вы видите слова о ненависти ?
И откуда они берут эти нелепые мысли?
Не обязательно, я атеист, а вас гомиков ненавижу.
Вы серьезно так считаете? Но Бог- это Любовь, Высший Разум, Отец Небесный, созидательный Дух! А Творец Всего Сущего людям несет лишь благо и мудрость... Все религи обучают именно любви к Богу и людям, часто терпимости, состраданию, необходимости прощать и служить другим аспектам Жизни. . СМИРЕНИЕ ( жить с миром) - это внутренний и внешний мир.
Конечно, вера для прихожан определенной конфессии считается самой истинной, мессианской деятельностью занимаются лишь лучшие представители и по благословению, и в самые сложные годины. Нетерпимость по отношению к инакомыслию проявляют лишь религиозные фанатики, а догмами страдают не одни верующие. Это- разрушительные мыслеформы мировоззрения всех, кто ни при каких условиях не допускает возможности какой- то идеи или категорически утверждает о чем- то, не осознавая и других углов зрения на рассмотрение граней истины. И даже как только фраза начинается со слов " самое страшное, что... "- это уже сигнал устойчивой мыслеформы, и относится к очередной догме в мышлении, требуя внутреннего переосмысления.
Конечно, вера для прихожан определенной конфессии считается самой истинной, мессианской деятельностью занимаются лишь лучшие представители и по благословению, и в самые сложные годины. Нетерпимость по отношению к инакомыслию проявляют лишь религиозные фанатики, а догмами страдают не одни верующие. Это- разрушительные мыслеформы мировоззрения всех, кто ни при каких условиях не допускает возможности какой- то идеи или категорически утверждает о чем- то, не осознавая и других углов зрения на рассмотрение граней истины. И даже как только фраза начинается со слов " самое страшное, что... "- это уже сигнал устойчивой мыслеформы, и относится к очередной догме в мышлении, требуя внутреннего переосмысления.
Не правда, истинная вера не имеет ненависти и Бог нелицеприятен, он всех любит, мы все его дети!
Человек малодушный и невежественный всегда будет ненавидеть людей отличающихся от него независимо от того верующий он или атеист. Причем то, чем он отличается будет превозноситься, а все прочее предаваться поруганию, будь то вера, политика, национальность или внешность - не важно.
Скорее то что она думает за тебя и решает кого любить кого ненавидеть
Евангелие от Матфея, глава 5 - "Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. "
Моральный кодекс строителей коммунизма, пункт №11 - " Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов".
Самое страшное - не в религии.
Моральный кодекс строителей коммунизма, пункт №11 - " Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов".
Самое страшное - не в религии.
особенно, последователей народа Лута (пидоров)
Это как раз таки самый эффективный эволюционный механизм.
Это самое страшное в фанатизме. А фанатизм можно не только к вере отнести, но и к атеизму.
Православие (например) не учит ненависти, всё как раз наоборот. Возлюби ближнего, как самого себя. Любите врагов своих.
Православие (например) не учит ненависти, всё как раз наоборот. Возлюби ближнего, как самого себя. Любите врагов своих.
ПОЭТОМУ Я И ГОВОРЮ, ЧТО ПОПЫ И НАСТАВНИКИ СЕКТ - СЛУГИ ДЬЯВОЛА! А мне НЕ ВЕРЯТ. Глаза раскройте - верящие попам и сектанты - ВЫ СЛУЖИТЕ ДЬЯВОЛУ! ОН ОТЕЦ ЛЖИ И НЕНАВИСТИ.
Евгений Беликов
Вы повторяетесь .
Andrei Vulpe
Я не повторяюсь - Я ИЗОБЛИЧАЮ СЛУГ ДЬЯВОЛА! Пока вы не поймёте.
Заставляет ненавидеть невежество, которое заключается в том, что люди не понимают единую духовную природу всего сущего.
Всё наоборот
Нет. Она заставляет проявлять к ним сочувствие, ведь они может быть и не спасутся.
Ну как сказать, люди которые применят библию имеют другой склад ума. Иисус говорил "Если делаеш добро лишь своим по вере. что особенного делаешь?.. " поощряя тем самым делать добро всем.
Конец предубеждениям
ЕСТЬ ли в нас склонность к предубеждениям? Например, судим ли мы о человеке — даже если не знаем его — по цвету кожи, принадлежности к определенной национальности, этнической группе или племени? Или же мы ценим людей за их личные качества?
Во времена Иисуса люди в Иудее и Галилее обычно «не имели никаких дел с самаритянами» (Иоанна 4:9). В одном изречении из Талмуда ярко отразилось отношение к ним многих евреев: «Пусть мои глаза никогда не посмотрят на самаритянина» .
Даже апостолы Иисуса в какой-то мере питали предубеждение против самаритян.
Позднее Иисус рассказал притчу о человеке, на которого во время путешествия из Иерусалима в Иерихон напали разбойники.
Cамаритянин оказался настоящим ближним (Луки 10:29—37). Должно быть, притча Иисуса помогла его слушателям осознать, что предубеждения мешают видеть хорошие качества других людей.
Предубеждения идут вразрез с основным принципом, которому учил Иисус Христос: «Во всем, как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними» (Матфея 7:12). Кому хотелось бы испытывать к себе неприязнь из-за цвета кожи или происхождения? Предубеждения также противоречат тому, как люди должны относиться друг к другу с точки зрения Бога. Библия учит, что Иегова «от одного человека.. . сотворил всякий человеческий народ для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:26). Следовательно, все люди — братья.
К тому же Бог судит каждого человека по его делам. Он не осуждает людей за то, что сделали их родители или предки (Иезекииль 18:20; Римлянам 2:6). Даже притеснения со стороны какого-либо народа не дают оснований ненавидеть отдельных его представителей, которые, скорее всего, не несут личной ответственности за совершаемую несправедливость. Иисус учил своих последователей любить врагов и молиться за них (Матфея 5:44, 45).
Нужно продолжать бороться со склонностями к предубеждениям. И знание того, что Бог нелицеприятен, служит мощным стимулом для этого (Эфесянам 5:1, 2).
Борьба с предубеждениями приносит хорошие плоды, так как общение с людьми разного происхождения обогащает нашу жизнь. К тому же Царство Бога создаст общество, в котором будет обитать праведность (2 Петра 3:13). В то время с предубеждениями будет покончено навсегда.
ЕСТЬ ли в нас склонность к предубеждениям? Например, судим ли мы о человеке — даже если не знаем его — по цвету кожи, принадлежности к определенной национальности, этнической группе или племени? Или же мы ценим людей за их личные качества?
Во времена Иисуса люди в Иудее и Галилее обычно «не имели никаких дел с самаритянами» (Иоанна 4:9). В одном изречении из Талмуда ярко отразилось отношение к ним многих евреев: «Пусть мои глаза никогда не посмотрят на самаритянина» .
Даже апостолы Иисуса в какой-то мере питали предубеждение против самаритян.
Позднее Иисус рассказал притчу о человеке, на которого во время путешествия из Иерусалима в Иерихон напали разбойники.
Cамаритянин оказался настоящим ближним (Луки 10:29—37). Должно быть, притча Иисуса помогла его слушателям осознать, что предубеждения мешают видеть хорошие качества других людей.
Предубеждения идут вразрез с основным принципом, которому учил Иисус Христос: «Во всем, как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними» (Матфея 7:12). Кому хотелось бы испытывать к себе неприязнь из-за цвета кожи или происхождения? Предубеждения также противоречат тому, как люди должны относиться друг к другу с точки зрения Бога. Библия учит, что Иегова «от одного человека.. . сотворил всякий человеческий народ для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:26). Следовательно, все люди — братья.
К тому же Бог судит каждого человека по его делам. Он не осуждает людей за то, что сделали их родители или предки (Иезекииль 18:20; Римлянам 2:6). Даже притеснения со стороны какого-либо народа не дают оснований ненавидеть отдельных его представителей, которые, скорее всего, не несут личной ответственности за совершаемую несправедливость. Иисус учил своих последователей любить врагов и молиться за них (Матфея 5:44, 45).
Нужно продолжать бороться со склонностями к предубеждениям. И знание того, что Бог нелицеприятен, служит мощным стимулом для этого (Эфесянам 5:1, 2).
Борьба с предубеждениями приносит хорошие плоды, так как общение с людьми разного происхождения обогащает нашу жизнь. К тому же Царство Бога создаст общество, в котором будет обитать праведность (2 Петра 3:13). В то время с предубеждениями будет покончено навсегда.
Ну да, только вслух об этом не говорится
Самое страшное - если вера эта ложная, душепагубная, не православная.
Тогда она может заставить людей и ненавидеть, и даже убивать.
Тогда она может заставить людей и ненавидеть, и даже убивать.
Алма Жунусова
Православная вера и есть ложная и душепагубная.
Не надо путать веру и религию, это разные понятия.
Похожие вопросы
- Чем отличаются суеверия от религиозной веры?
- Чем "религиозная вера" отличается от просто Веры?
- чем религиозная вера отличается от веры в самого себя и свои силы?
- Смотрю я религиозных людей и думаю, что заставляет их верить во все это? Как бы 21 век на двор
- Чем религиозная вера отличается от бреда?
- Религиозная вера не нуждается в доказательствах?
- Что есть религиозная "ВЕРА" для человека особенно сейчас, когда стало законным и обоснованным верить, но не ЗНАТЬ?
- Почему у всех народов с древних времён всегда есть религиозная вера?Как и представления о добре и зле,о праве,порядках.
- Катастрофа каких масштабов сможет поколебать религиозную веру?
- Неоязычники в купе с Невзоровым, Задорновым и т. п. нередко говорят о "религиозной вере" и что это плохо. "А "религиозная