Главные отличия Православных от Лютеран.. . В чём они состоят?

У нас больше общего, чем различий.... но при сходном понимании многих основ Христианства, мы все же говорим о них с разным богословским акцентом, если Православные - более мистики, то мы Лютеране - более юристы.

Начальники у них разные.

Свои тезисы Лютер назвал «Диспутом о силе индульгенций» . Его целью было не столько бросить вызов церкви, сколько указать на перегибы и превышение власти в связи с продажей папских индульгенций. Это видно из следующих тезисов:
5. Папа не хочет и не может допустить какую-либо другую му́ку, помимо тех, которые он установил по своему вкусу.. .
20. Потому под этими словами [о полном отпущении всех страданий] папа понимает не вообще все страдания, но лишь те, которые он сам наложил.
36. Всякий христианин, искренно раскаивающийся и сокрушающийся о своих грехах, имеет полное прощение и без папских индульгенций
Первое: Лютер считал, что спасение обретается благодаря «оправданию одной верой» (лат. sola fide), а не через покаяние или отпущение грехов церковью. Второе: он учил, что прощение дается исключительно Божьей милостью (sola gratia), а не духовенством или папой. Третье: Лютер утверждал, что в доктринальных вопросах абсолютным авторитетом не могут служить ни папа, ни церковные соборы, а только Священное Писание (sola scriptura).
Как отмечается в «Католической энциклопедии» , Лютер все же «остался верен многим прежним учениям и традициям, которые можно было как-то согласовать с его особыми взглядами на грех и оправдание» (The Catholic Encyclopedia). В «Аугсбургском исповедании веры» о лютеранстве сказано: «Это учение ясно обосновано Священным Писанием и, кроме того, не противоречит единой христианской Церкви, включая также и римскую церковь, насколько это возможно утверждать из сочинений Отцов Церкви» . Лютеранская вера, как утверждается в «Аугсбургском исповедании» , включает в себя такие небиблейские учения, как учение о Троице, бессмертной душе и вечных муках, а также такие традиции, как крещение младенцев, церковные праздники и так далее. Впрочем лютеране требовали и некоторых перемен, например, чтобы во время причащения людям давали хлеб и вино и чтобы целибат, монашеские обеты и обязательная исповедь были упразднены.
28 В целом, Реформация, которую проповедовали Лютер и его последователи, смогла свергнуть папское иго. Можно сказать, что во главе с Мартином Лютером человечество совершило очередной виток духовных поисков, но до узкого пути истины было еще далеко, ведь, согласно словам Иисуса, «Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоанна 4:24; 8:31, 32; Матфея 7:13, 14).

В одежде исполняющих обряды и в самих обрядах. Православие очень пафосно.

Принципиального отличия между конфессиями христианства нет никакого.

ЛЮТЕРАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ВЕРА - БОЛЕЕ ПРИБЛИЖЕНА К ИСТИНЕ, А ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИЯ - МЕНЕЕ ПРИБЛИЖЕНА! И это заслуга ЛЮТЕРА, который был приверженцем ДУХОВНОСТИ, ТО ЕСТЬ ПОСТАРАЛСЯ ОЖИВИТЬ ВЕРУ И ОБЪЕДИНИТЬ ВЕРЯЩИХ. Однако его попытка, КАК И ПОПЫТКИ ДРУГИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ, не увенчалась успехом. ПОПЫ, КАК ВСЕГДА ВСЁ ИСКОВЕРКАЛИ И РАЗДЕЛИЛИ ЛЮДЕЙ, СОЗДАВ РАЗЛИЧНЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕЧЕНИЯ!

передел сфер влияния - у кормушки хотят стоять многие

Если говорить формально о различияхи некоторрых схолдствах, то:
1. Католики и протестанты (лютеране) считают, что в трех ипостасях (Троица) Святой Дух исходит от Бога Отца и от Бога Сына. Православные считают, что Дух Святой исходит от Бога Отца.

2. В 1870 г. католицизм в примате о Папе Римском в христианстве принял его верховенство, безошибочность и непогрешимость. Православные и лютеране, также как и все протестанты, этого не признали.

3. В католицизме все монашествующее духовенство дает обет безбрачия. В православии духовенство делится на "белое" и "черное". "Белое духовенство" может вступать в брак, но не рукополагается в епископы и вышестоящие саны. "Черное духовенство" в православии монашествует и не вступает в брак. Лютеране первыми в знак протеста, будучи монахами, демонстративно вступали в брак. Священник в лютеранстве не считается "вышестоящим" или "ближестоящим" к Богу по сравнению с любым прихожанином.

4. В православии богослужение, особенно литургия, проводится без сопрождения на музыкальных инструментах. Во всех "западных" церквях музыкальная культура имеет особую роль. Имеется взаимное влияние и развитие культуры между церковью и прихожанами. Из музыкальных инструментов наиболее почитается орган, но не отвергаются и другие.

5. Православные крестятся сверху вниз и справа налево тремя перстами в знак почитания триединства Бога: Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Католики крестятся сверху вниз, слева направо, также, почитая триединство Бога, но пятью перстами - в знак воспоминания о пяти язвах Христовых, которые он получил, когда был распят на кресте. Лютеране могут изображать крест на своем теле, но это не обязательно. Крестным знамением обозначают прихожанина и общину при совершении святых таинств.

6. В православии и католицизме при прощении грехов важную роль играют дела верующего. В лютеранстве при прощении грехов основа то, что Иисус Христос своим подвигом и своей кровью искупил грехи человечества. Прихожанин искупает свои грехи одной лишь верой в учение Господа нашего Иисуса Христа, Бога Отца и Святого Духа.
Вспомним евангельские слова: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7-15). «Итак по плодам их узнаете их» (Мф. 7-20).

Какие же плоды Лютеранства? – Фашизм!! !