Почему кающийся грешник, гораздо ценнее для Бога, чем человек считающий себя праведным и спасенным?

П. ч. грешник- приложил много сил, чтоб признать свой грех, значит в нем есть смирение. Это качество очень ценно для Бога.
На сегодня никто еще не спасен.

На сегодня действительно много спасенных, то есть оправданных Христом и имеющих рождение свыше от Духа Божьего, и это действительно радостно. Но огромная радость на Небесах, когда жизнь получает тот, кто был мертв и блуждал во тьме совратившись на пути свои. Ответ на твой вопрос, сестра, дал Сам Господь в финале притчи о Блудном сыне, сказав словами отца: (Лук. 15:31,32) "...сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, ЧТО БРАТ ТВОЙ СЕЙ БЫЛ МЕРТВ И ОЖИЛ, ПРОПАДАЛ И НАШЕЛСЯ".

так воруй. убивай- бог простит. главное что-б в монастырь побольше пожертвований - и убийца станет святым

Да-да... меня вот тоже интересует, почему раскаявшийся и уверовавший в Бога Чикатило, ему (Богу) милее нормального человека, никого не убивавшего, не воровавшего и никого не насиловавшего. Видать, важнее всего ему наша вера в него самого и наша к нему любовь.
Что говорит о непомерной гордыне и сильном комплексе неполноценности, стремлении к самоутверждению и неутолимой жажде власти:) )
ИСТОЧНИК: ничего личного, выводы из книжек по практической психологии:))

Есть один путь к Богу - это смиреномудрие

Глупости ты говоришь и безапелляционно.
Если способный к деторождению не оставил после себя потомство, то сколько не молись, не постись, не кайся, такой не нужен не только Богу, но и Дьяволу. Душа такого после сперти нигде не обретет покой.

потому как это приобретение

Для Бога все люди ценны. А посмертная судьба зависит от количества совершённого добра и зла. Всё остальное - второстепенно: раскаяние, обряды, убеждения.. .
http://dobro-i-zlo.narod.ru/stati/poslesm.htm

Раскаивающийся человек уже осознал свой грех, и он способен подтвердить раскаивание своими делами!
Праведным может назвать человека только Всевышний!

9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:
10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
(Лук. 18:9-14)

1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
3 Но Он сказал им следующую притчу:
4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
(Лук. 15:1-7)

26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
28 [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
31 Страшно впасть в руки Бога живаго!
(Евр. 10:26-31)

Человек, знающий Бога и не делающий видимых грехов, не может быть уверенным в своем Спасении, т. к. это человеческая гордость. А"гордым гордым Господь противится, а смиренным дает благодать"

Представьте у Вас три сына. Два правильные все время с Вами а один связался с плохой компанией и Вы не знаете где он. За кого Вы будите переживать? Чему Вы больше будите радоваться, если в дверь к вам зайдет тот который всегда рядом и послушный или тот кого Вы невидали три месяца. Раскаяние это возвращение к Богу. Богу не нужны те кто "считает себя" праведником. Богу нужны раскаяния!

Потому что, когда человек кается, то он духовно растёт и развивается. И не стоит на месте как стоячая вода в болоте.

Жертва Богу - дух сокрушенный; Сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. (Пс. 50:19)
И если осознаёт себя ещё с нищим духом, то он - Блаженный (Матф. 5:3)

Даже Святых праведников на земле нет, все грешные (Рим. 3:10)
Если Бог и в Ангелах Своих усматривает недостатки. (Иов. 4:18)
То тем более нам людям надо каяться.
Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9.13)

Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих (Мф. 18.14).
Еще в ВЗ-те Сам Бог, призывая людей к покаянию, требовал от них сокрушения о грехах: Обратитесь ко мне всем сердцем своим в посте плаче и рыдании.
Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему (Иоиль. 2.12-13).
В НЗ-те Христос, желая показать пример истинного покаяния, рассказал притчи о блудном сыне и о мытаре (Лк. 5.18; 18.13).

Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. (Лук. 15:7)

Потому что последний тоже наверное грешник? Например страдает грехом гордыни?

Это не так.